1.   Как хозяева Чхонильгук, мы, семья, основываясь на истинной любви, даём обет: найти свою изначальную родину и построить Царство Божье на земле и на небе как изначальный идеал творения.

2.   Как хозяева Чхонильгук, мы, семья, основываясь на истинной любви, даём обет: служа Богу  и Истинным Родителям, представлять Вселенную и быть её центром;  исполнить долг почтительных сыновей и дочерей семьи,  преданных граждан своей страны, праведников мира и семьи святых детей Вселенной.

3.   Как хозяева Чхонильгук, мы, семья, основываясь на истинной любви, даём обет: воплотить в себе четыре мира сердца, обрести три царских права и создать семью царского рода. 

4.   Как хозяева Чхонильгук, мы, семья, основываясь на истинной любви, даём обет: воплотить единую семью Вселенной как идеал творения Бога и осуществить мир свободы, гармонии, единства и счастья.

5.   Как хозяева Чхонильгук, мы, семья, основываясь на истинной любви, даём обет: продвигаться вперёд с  каждым днём, чтобы приближать единение небесного мира как субъекта и земного мира как объекта.

6.   Как хозяева Чхонильгук, а также как представители Бога и Истинных Родителей, мы, семья, основываясь на истинной любви, даём обет: привлекать небесную удачу и передавать благословение Небес другим.

7.   Как хозяева Чхонильгук, мы, семья, основываясь на истинной любви, даём обет: живя для других, создать мир культуры сердца, связанный с изначальным родословием Бога. 

8.   Как хозяева Чхонильгук, мы, семья, основываясь на истинной любви, вступая в эпоху Завершённого Завета, даём обет: воплотить идеал единства в любви между Богом и человеком посредством абсолютной веры, абсолютной любви и абсолютного послушания и войти в сферу освобождения и избавления - Царство Божье на Земле и на Небе.

Сегодня мне выпала большая честь рассказать вам о том, что означает понятие "Истинная Семья". Как вам известно, семья — это начало жизни каждого человека и краеугольный камень в установлении мира во всем мире.

Надеюсь, наша встреча станет отправной точкой для поиска пути создания здоровых истинных семей, живущих в любви Бога.

Один только Бог абсолютен, неизменен и вечен — так же как и Его воля. Если бы первые люди, Адам и Ева, стали единым целым, соединившись в Божьей любви, все в мире обрело бы свое завершение и достигло совершенства. Божьи источник, цель и процесс сотворения, а также причина, следствие и направление — абсолютны.

Совершив грехопадение по своему невежеству, прародители человечества вверглись в хаос. Эти невежество и хаос, возникнув в душах отдельных людей, разрослись и охватили семьи, нации и мир. Именно религиям и Божьему провидению спасения предстояло вызволить человечество из этой сферы греха.

В последние дни является Мессия, неся ясное, абсолютное, единственное, неизменное учение о причине, направлении и следствии, которое отражает точку зрения Бога. Так исполняется Божья воля.

Если этого не произойдет, все религии, все течения философии и идеологии, все нации уйдут в небытие. Сейчас человечество стоит на рубеже XXI века, в преддверии новой исторической эры третьего тысячелетия, которая начнется через несколько лет. В такой важный момент я обращаюсь к вам со своей речью "Провиденциальная история спасения с точки зрения Принципа" ради того, чтобы все мы серьезно готовились вступить в новую эру.

Для достижения полноты и совершенства отношений с человечеством на основе истинной любви Богу необходимо, чтобы человек достиг единства с Ним. Поэтому Бог должен был дать прародителям человечества Свою заповедь. Иначе говоря, Бог знал, что на пути к совершенству они проходят период развития, и Он дал им заповедь, как условие для того, чтобы они унаследовали самое драгоценное — истинную любовь.

Изначально людям надлежало познать истинную любовь на основе собственного жизненного опыта и внутреннего осознания. Ее невозможно понять со слов, по книгам или в учебном заведении. Она познается только на жизненном опыте. Сотворенные новорожденными младенцами, Адам и Ева должны были на протяжении всей своей жизни расти и совершенствоваться, приобретая опыт сердца истинных детей, истинных брата и сестры, истинных мужа и жены и истинных родителей. Лишь испытав Божью любовь во всей полноте, можно окончательно осуществить цель творения и стать идеальным человеком.

Каждому хочется, чтобы объект его любви был в десятки миллионов раз или даже бесконечно ценнее и достойнее его самого. Точно так же Бог желает, чтобы человечество, объект Его любви, стало бесконечно драгоценным. Совершенствуясь, человек обретает Божественные ценность и достоинство.

Божий идеал истинной любви

Бог — абсолютен, и тем не менее, Он не может Сам осуществить идеал истинной любви. Дело в том, что для любви необходим объект — возлюбленный. Нам следует понять соотношение истинной любви Бога и истинной любви человечества: как они зарождаются и совершенствуются. Что произошло бы, если бы Бог не выбрал объектом Своей истинной любви человека, а вместо этого попытался осуществить истинную любовь каким-нибудь иным способом. В таком случае Бог и человек следовали бы своим идеалам истинной любви, руководствуясь различными мотивами, соображениями, целями. Бог стал бы воплощать Свой идеал истинной любви посредством объекта более совершенного, чем человек, а человеческий идеал любви не имел бы прямой связи с Богом.

Но Бог, субъект истинной любви, создал человечество в качестве своего объекта. Следовательно, Бог может исполнить Свой идеал истинной любви только через посредство человека. Воплощение Божьей цели творения — это идеальный мир, в котором Бог и человек связаны воедино истинной любовью. Люди были сотворены как высочайший объект Божьей истинной любви. Только они во всем мироздании воплощают природу Бога. Рождаясь, они представляют собой зримые тела невидимого Бога. Достигнув совершенства, человечество становится храмом Божьим, зримым субстанциальным телом, в котором Бог может свободно и мирно обитать.

Всеобщий Божий идеал абсолютной истинной любви осуществляется и совершенствуется человечеством в вертикальных отношениях родителей и детей. Первым Бог сотворил Адама, которому надлежало стать одновременно и сыном Бога, и Его субстанциальным телом. Позднее Бог сотворил Еву как объект Адама, чтобы вместе они совершенствовали идеал горизонтальной любви, каковой является любовь супругов. Еве была уготована роль дочери Бога. Кроме того, как невеста, она должна была субстанциально совершенствовать идеал горизонтальной любви Бога.

Там, где совершенные Адам и Ева осуществляют свою первую любовь в браке по Божьему благословению, Бог встречает Свою субстанциальную невесту. Когда Божий идеал абсолютной любви нисходит по вертикали и сливается с идеальной супружеской любовью Адама и Евы, осуществляемой горизонтально, истинная любовь Бога и истинная любовь человечества, объединяясь, достигают апогея в одной и той же точке, хотя они приходят из разных направлений, вертикально и горизонтально.

Почему Бог нуждается в человечестве

Божий акт творения был неизбежен. Творение не могло возникнуть без цели. В творении Бог руководствовался только одной целью: воплотить идеал истинной любви. Бог развивал жизнь с низшего и простейшего уровня до уровня человека по принципу субъекта и объекта, мужского и женского начал, чтобы сформировать взаимоотношения, соответствующие идеалу истинной любви. Идеал любви творения и высшая любовь как воплощение Божьего идеала — нераздельны и не отличаются друг от друга. Этот принцип творения действует, чтобы совершенствовать абсолютную любовь Бога посредством совершенствования любви мужчины и женщины в человеческом обществе. Поэтому вначале Бог сотворил одного мужчину и одну женщину — Адама и Еву.

Согласно Божьей цели творения Адам и Ева должны были послушаться заповеди Бога, субъекта истинной любви, и совершенствоваться как истинные мужчина и женщина. Более того, им надлежало стать истинными супругами, объединенными истинной любовью Бога. Затем, произведя на свет истинных сыновей и дочерей на основе истинной любви, они должны были стать Истинными Родителями и жить в счастье. Если бы Адам и Ева достигли совершенства в истинной любви, они исполнили бы Божье желание, позволив Ему воплотиться в субстанциальное тело. А, достигнув совершенства, как истинные супруги, они осуществили бы Божий идеал абсолютной любви.

Если бы Адам и Ева произвели на свет детей добра и стали Истинными Родителями, Бог утвердился бы субстанциально как вечный Родитель и достиг бы своего идеала. Гражданство в Царстве Небесном распространилось бы на жизнь после смерти и в духовном мире.

Но Адам и Ева, прародители человечества, отошли от Бога. Когда они были изгнаны из Эдемского сада, у них еще не было детей. Изгнав их, Бог не имел основания последовать за ними, чтобы благословить их брак. Таким образом, весь род человеческий произошел от падших прародителей. Человечество приумножилось, не имея прямого отношения к Божьей любви.

Возможно ли, что грехопадение явилось результатом того, что было съедено яблоко с дерева? Грехопадение Адама и Евы было безнравственным выпадом против идеала истинной любви Бога. Тот факт, что Адаму и Еве надлежало соблюдать заповедь, показывает, что они согрешили, будучи несовершенными, то есть во время периода развития. Архангел, символизируемый змеем, соблазнил Еву вкусить от плода с дерева познания добра и зла, и произошло духовное грехопадение. Позднее Ева соблазнила Адама (который был также недостаточно зрел духовно) вкусить от этого плода, и тогда произошло физическое грехопадение.

Единственным возможным грехом, который мог оказаться фатальным в Эдемском саду, где Адам и Ева росли в общении с Богом и жили в радости, мог быть грех беззаконной любви. Первая любовь предков человечества, задуманная как воплощение совершенства любви Самого Бога, должна была ознаменовать собой начало торжества, которому предстояло продолжаться бесконечно, наполняя пьянящей радостью и блаженством Бога, Адама и Еву. Предполагалось, что это станет радостным событием утверждения любви, жизни и Божьего рода среди человечества. Однако Адам и Ева, напротив, прикрыли нижние части своих тел и спрятались за деревьями, дрожа от страха. Ослушавшись Небесного закона, они вступили в безнравственные отношения, которые легли в основу ложной любви, ложной жизни и ложного рода.

Все человечество, происходящее от Адама и Евы, рождено с первородным грехом. Грехопадение породило конфликт души и тела в каждом человеке, и именно из-за него общество наводнила порочная любовь и люди стали совершать поступки, которые идут вразрез с желаниями их изначальной природы.

Ответственность за любовь

Согласно идеалу все взаимоотношения любви в царстве растений и животных направлены исключительно на репродукцию. Единственное исключение составляют люди. Они свободны в супружеских отношениях любви. В этом — особая привилегия человека как господина всего творения. Бог подарил Своим сыновьям и дочерям блаженство и радость любви. Однако подлинная, дарованная Богом свобода немыслима без человеческой ответственности. Если бы человек был создан для любви, свободной от ответственности, сколько это породило бы разрушения и неразберихи! Достижение высшего идеала человеческой любви возможно только в том случае, если человек берет на себя ответственность.

Мы рассматриваем ответственность в трех аспектах. Первый — это ответственность, позволяющая человеку стать властелином истинной любви, подлинно свободным и благодарным Богу за свободу проявления чувств и умеющим управлять собой. Ответственность за взаимоотношения любви не может восприниматься только как закон или общепринятые нормы. Напротив, человек должен выработать в себе ответственность посредством самоконтроля и принятием самостоятельного решения, в вертикальных живых отношениях с Богом.

Второй аспект ответственности — это ответственность по отношению к объекту любви. По своей природе люди не желают делить любовь своих супругов с третьим лицом. Горизонтальная супружеская любовь, которая отличается от вертикальной любви к родителям и детям, распыляясь, лишается своего потенциала к совершенствованию. Это происходит потому, что принцип творения требует полного единства в абсолютной любви мужа и жены. Каждый супруг несет ответственность, которую налагает на него любовь. Он должен полностью посвятить свою жизнь супругу.

Третий аспект ответственности любви касается детей. Родительская любовь составляет основу гордости и счастья детей. Они хотели бы родиться от полного и гармоничного единства своих родителей в истинной любви и воспитываться в окружении такой любви. Самой важной ответственностью родителей является не столько внешняя забота о детях, сколько отдача им живительных элементов истинной любви, призванных способствовать их духовному совершенствованию. Именно это обусловливает чрезвычайную ценность семьи. Повседневный опыт сердца истинных детей, истинных братьев и сестер, истинных супругов и истинных родителей невозможно приобрести за пределами истинной семьи.

Если бы Адам и Ева стали супружеской парой Божьей истинной любви, Бог обитал бы в теле Адама и любил Еву. Более того, Адам и Ева могли бы стать Истинными Родителями, которые субстанциально воплощали бы Бога, источник любви, добра, праведной жизни и праведного рода.

Однако из-за грехопадения Адам и Ева стали обиталищем сатаны и первой парой зла, ложными родителями и порочными предками. Их союз стал корнем ложной любви, жизни и рода. Поскольку человек произошел от этого корня, люди ведут свой род от прелюбодея-сатаны, врага Божьего, и наследуют род своих порочных родителей.

Какую невыносимую боль причинили Богу прародители человечества, совершив грехопадение, разрушив Его идеал истинной любви! Человечеству надлежало стать сыновьями и дочерьми Бога, но люди не знают Бога, своего Изначального Родителя. Однако, хотя его сыновья и дочери служат сатане, Бог трудится над провидением спасения. Поскольку Он — абсолютная сущность, Его идеал творения также абсолютен, Он вынужден осуществлять провидение спасения даже среди великой печали. Божье провидение спасения — это провидение восстановления, то есть возвращение утраченной цели творения на основе истинной любви. Провидение спасения является также провидением воссоздания.

Суть Божьего провидения

Корень провидения спасения — это воссоздание семени изначального человека, который призван осуществить идеал творения. Вызывающие отвращение Бога жизнь и кровное родство, берущие начало от ложной любви и от прелюбодея-сатаны, должны быть очищены от скверны. Суть провидения — создать условия для рождения Истинного Родителя, Спасителя, соединенного с Богом истинными любовью, жизнью и родом.

Не справившись со своей ответственностью, прародители человечества унаследовали безнравственный род сатаны и подпали под его владычество. Бог не мог непосредственно вмешаться и вернуть людей в изначальное положение. Более того, Он не может ни безоговорочно принять человечество, которое предпочло перейти на сторону порочного архангела, ни наказать людей. Поэтому Бог прибегает к особой стратегии: Он помещает центральную личность на сторону доброго архангела. Принимая первый удар, эта личность исполняет условия искупления ради возвращения утраченного. Сатана наносит удар первым, но в результате оказывается в положении побежденного. Первая, вторая и третья (холодная) мировые войны могут служить хорошим примером. Сторона, нападавшая первой, проигрывала.

С точки зрения общей перспективы провидения восстановления, очень важна роль союза матери и сына. Так было во времена Иакова, Моисея и Иисуса. Бог творил Свое провидение, чтобы отделить людей от сатанинских жизни и рода, основываясь на союзе матери, на которой лежит ответственность Евы — инициатора грехопадения, и второго сына в семье.

Бог не может непосредственно общаться с первым сыном, потому что тот связан узами прямого кровного родства с сатаной, который в результате грехопадения первым завладел человечеством. Бог восстанавливал кровный род добра, побуждая второго сына, представляющего сторону добра, создать для этого необходимые условия. Затем Бог ставил первого сына, представляющего сторону зла, в положение подчинения второму сыну.

В семье Адама Бог вершил Свое провидение, опираясь на второго сына, Авеля, который должен был подчинить себе первого сына, Каина. Даже будучи падшей, Ева, как мать, могла предпринять попытку создать единство двух братьев. Однако в итоге Каин убил Авеля (Быт. 4:8) и провидение спасения, оставшееся невыполненным, было отсрочено.

Условием, обязательным и во времена Ноя, также являлся союз матери и сына. Однако он оставался неосуществленным до появления Ревекки и Иакова.

В грехопадении участвовали трое: Адам, Ева и архангел. Архангел соблазнил Еву, вызвав духовное грехопадение, а Ева позднее соблазнила Адама, вызвав грехопадение физическое. В результате они отвернулись от Бога, а падший архангел стал сатаной. Поскольку провидение спасения является также провидением восстановления, принцип восстановления может быть осуществлен, только если будет пройден путь, который обратит вспять грехопадение.

Бог потерял Адама, обладавшего семенем истинной любви и истинной жизни. Следовательно, Богу надо было найти сына с новым семенем, свободного от притязаний сатаны. Во времена сотворения Бог первым создал Адама. Подобно этому, согласно провидению восстановления или провидению воссоздания, Бог должен сначала приготовить сына, не имеющего отношения к грехопадению. В этом основа идеи пришествия Мессии. Мессия, как истинный человек, приходит, чтобы побудить людей из рода греха, находящихся во власти сатаны, отказаться от своего греховного прошлого. Он является, чтобы посеять в людях семена новой жизни. Мессия приходит от Бога и является как второй Адам, избавитель от всех грехов, совершенных первым Адамом. В этом причина того, что Бог не может послать в качестве Мессии сверхчеловека, который будет только творить чудеса.

Чтобы сын родился на земле с семенем Божьей любви и жизни, прежде всего нужна мать. А мать не может родить такого ребенка обычным способом. Зачатие должно произойти соответственно формуле восстановления. Союз матерей и сыновей в провидении восстановления является приготовлением и условием для того, чтобы Сын Бога мог родиться с семенем новой жизни, свободным от притязаний сатаны. Создавая условия для предотвращения нападок сатаны и подчиняя себе первого сына, представляющего зло, мать и сын восстанавливают любовь, жизнь и род, присвоенные сатаной.

Значение победы Иакова

В Библии, летописи Божьего провидения, содержится много историй, которые трудны для понимания. Например, Ревекка, обманув своего мужа Исаака и старшего сына Исава, помогла второму сыну Иакову получить благословение отца (Быт. 27). Бог встал на сторону этой матери и ее сына и, хотя они прибегли к средствам, которые кажутся несправедливыми, благословил их.

Каин и Авель в семье Адама боролись вне материнской утробы. Их борьба завершилась смертью Авеля, второго сына.

Далее — Иаков. Благодаря заслугам многих святых людей, которые со времен Авеля платили искупление и приносили жертвы, Иаков в конце концов, поднялся на уровень, на котором сатана впервые захватил власть над людьми. Затем Иаков наладил отношения со своим братом-близнецом, Исавом. У ручья Иаков выполнил условие духовной победы над ангелом (Быт. 32:28). Одержав победу над Исавом (Быт. 33), занимавшим положение архангела, Иаков в результате получил благословение как первый в истории победитель и был наречен Израилем. К тому времени ему шел уже сороковой год.

Сатана посеял семя ложной любви в утробе Евы, которая породила порочную жизнь. Следовательно, Богу требовалось очистить от скверны материнскую утробу, чтобы из нее мог родиться Божий Сын. Период очищения и отделения от сатаны должен был начаться во время зачатия и продолжаться до сорока лет. Значит, хотя Иаков и одержал победу, он не мог отвечать этим условиям. Великой матерью, которая взяла на себя ответственность и выполнила ее, стала Фамарь.

Провиденциальная роль Фамари

Фамарь вышла замуж за Ира, старшего сына Иуды (Быт. 38). Но Ир, прогневив Бога, умер. Следуя обычаям своего времени, Иуда отдал Фамарь за своего второго сына, Онана, от которого мог бы родиться ребенок за Ира, но Онан, зная, что сын Фамари не будет принадлежать ему, изливал семя на землю. В глазах Бога это было преступлением, за которое Онан поплатился жизнью.

Тогда Фамарь захотела выйти замуж за Шилу, третьего сына Иуды, но Иуда воспрепятствовал их браку. Он считал, что его два сына умерли по вине Фамари и боялся, что Шила также умрет и их род прервется.

Но Фамарь была убеждена, что ей надлежит продолжить род избранного народа. Для этого она, переодевшись блудницей, вступила в сексуальные отношения со своим свекром Иудой и зачала двух близнецов. Во время родов рука одного из них, Зары, показалась из чрева, но его снова затянуло внутрь, и второй сын, Фарез, родился первым, заняв положение старшего брата. Таким образом, в материнском чреве шла борьба между первым и вторым сыновьями, и их рождение в обратной последовательности отделило их от сатаны. Это стало условием восстановления в чреве. Благодаря этому условию Мессия смог быть зачат в роде избранного народа на основании, заложенном нацией Израиля, которая через две тысячи лет смогла бы устоять против Римской империи. Победоносное основание на национальном уровне могло быть создано тогда в материнском чреве, свободном от притязаний сатаны и готовом принять семя Сына Божьего. На этом основании в главном русле Божьего провидения появилась Святая Богоматерь Мария.

Мария узнает Божью волю

Мария, обручившись с Иосифом, получила откровение от архангела Гавриила, сообщившего ей удивительную весть: она родит Мессию (Лук. 1:31). В те дни незамужняя беременная женщина была обречена на смерть. Но Мария восприняла Божью волю с абсолютной верой, сказав: "Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему" (Лук. 1:38).

Мария посоветовалась со священником Захарией, своим родственником, пользовавшимся большим уважением. Супруга Захарии, Елизавета, носила в чреве Иоанна Крестителя. Она сказала: "Благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?" (Лук. 1:42, 43). Этими словами она свидетельствовала о рождении Иисуса.

Таким образом, Бог дал Марии, Захарии и Елизавете знать о рождении Мессии прежде всех остальных. На них была возложена важнейшая миссия — следовать Божьей воле и служить Иисусу. Семья Захарии приняла Марию и оставила у себя. Иисус был зачат в доме Захарии.

Елизавета и Мария были двоюродными сестрами по материнской линии. Но с точки зрения Божьего провидения они считались сестрами. У Елизаветы родился старший сын (Каин), а у Марии — младший (Авель). В присутствии Захарии Елизавета помогла Марии. При таком союзе семья Захарии на национальном уровне искупила отсутствие единства матери и сына у Лии и Рахили в семье Иакова (Быт. 29, 30). Так произошло зачатие Иисуса. Впервые в истории на земле мог родиться человек, свободный от притязаний сатаны, из приготовленного чрева, из семени Бога — семени Истинного Отца. Таким образом, впервые в истории был рожден единородный Сын Божий, обладатель первой любви Бога.

Марии требовалось совершить нечто недоступное обычному здравому смыслу, несообразное с законом, господствовавшим в те времена. Мария, Елизавета и Захария были воодушевлены. Они следовали откровению Бога и безусловно подчинялись Его воле и желанию.

Хотя Сын Божий смог родиться на земле, ему требовалась сильная защита, чтобы он рос в безопасности в сатанинском мире, исполняя Божью волю. Бог надеялся, что три члена семьи Захарии создадут такое защитное основание. Есть много моментов, заслуживающих серьезного внимания, когда речь идет о том, насколько ответственно подходили эти трое к защите Сына Божьего и служению ему и как долго им надлежало сохранять единство.

В Библии записано: "Пребыла же Мария с нею около трех месяцев и возвратилась в дом свой" (Лук. 1:56). Больше там ничего не говорится о дальнейших отношениях Марии с Елизаветой и Захарией. Стоило Марии уйти из дома Захарии, как у нее и Иисуса начались трудности. Семье Захарии надлежало ограждать и защищать Иисуса до самого конца.

Спустя короткое время Иосиф узнал, что Мария ждет ребенка. Какой удар испытал он в тот момент! Мария, его возлюбленная невеста, не имевшая с ним никаких отношений, забеременела во время трехмесячного отсутствия. Естественно, что Иосиф должен был спросить Марию, от кого зачат младенец в ее чреве. Что бы произошло, если бы Мария все откровенно ему объяснила? Если бы она все открыла, роду наступил бы конец. Итак, Мария сказала, что она беременна от Духа Святого.

Беременность Марии стала заметна, и окружающие узнали о ней. Что произошло бы, если бы Иосиф заявил, что он к этому непричастен? Но Иосиф был праведником. Он верил в Божье откровение и защищал Марию, говоря, что ее беременность — на его совести. Марию, возможно, подвергнули насмешкам за то, что она забеременела в период обручения, но ее не забили камнями.

Таким образом, Иосиф, который любил Марию, вначале защищал ее, однако в глубине его сердца жила боль. Когда родился Иисус, его подозрения относительно отцовства лишь усилились, и на сердце у него было неспокойно. Когда Иисус стал старше, они душевно все более отдалялись друг от друга. Из-за этого часто возникали семейные ссоры. Иисуса считали незаконнорожденным,  и, лишенный защиты Захарии и Иосифа, он рос в неописуемом душевном одиночестве.

У Иисуса не было невесты

Иисус сознавал, что он должен идти путем Мессии, и сокрушался из-за своего одиночества, которое являлось серьезным препятствием на пути исполнения Божьей воли. Мессия — Истинный Родитель, и для исполнения своей миссии он должен был встретить свою невесту. Иисус должен был в корне восстановить ситуацию, когда архангел соблазнил Еву, которая воспитывалась как сестра Адама. Следовательно, Иисус, представляя Адама, Сына Божьего, должен был получить в невесты младшую сестру того, кто занимал положение архангела. Этой невестой надлежало стать дочери Захарии, младшей сестре Иоанна Крестителя. Чтобы осуществить это в мире, которым правит и владеет сатана, Иисусу требовалось основание защиты, сформированное абсолютной верой. Трагично, что в итоге оно разрушилось.

Этого не произошло бы, если бы Захария и Елизавета, получившие откровение и духовную поддержку Бога, сохранили абсолютную веру. Если бы они справились со своей ответственностью, Мария поддерживала бы с ними постоянную связь и после своего трехмесячного пребывания в их доме. Бог выбрал семью Захарии, как представляющую весь мир, чтобы после рождения Иисуса она защищала его, служила ему и свидетельствовала о нем как о Мессии. Членам семьи Захарии надлежало не только служить Иисусу как Сыну Божьему и Мессии с величайшей преданностью, им также предстояло узнать от Иисуса Божью волю и абсолютно следовать ей. Кроме того, Иоанн Креститель, рожденный служить Иисусу, должен был выполнить свою миссию: склонить всех своих последователей к раскаянию и внушить им веру в Иисуса, чтобы они обрели спасение.

Но, к сожалению, Захария, Елизавета и Иоанн Креститель лишь вначале свидетельствовали о том, что Иисус — Сын Божий, но нет фактов, которые говорят о том, что они служили ему. Уважаемый священник Захария остался простым наблюдателем. Иоанн Креститель стоял особняком по отношению к Иисусу. Эти обстоятельства помешали людям следовать за Иисусом, сильно осложнив его путь. Семья Иисуса утратила веру в него, видя его лишь человеческими глазами, и не стала искать для него невесту.

Мы также должны учесть влияние на Иисуса отношений между Марией и Иосифом. Марии надлежало восстановить искуплением положение Евы и Фамари и остаться лишь невестой Иосифа. Провиденциально они не должны были становиться супругами. Бог хотел, чтобы они не имели сексуальных отношений ни до, ни после рождения Иисуса. Иосиф все еще любил Марию, когда родился Иисус, но Марии надлежало отдалиться от Иосифа и воспитывать Иисуса как Сына Бога.

Однако реальные обстоятельства этому не способствовали. Хотя изначальная душа Марии говорила ей, что она не должна так поступать, она имела с Иосифом сексуальные отношения. У них были дети, что явилось повторением ошибки Евы и создало условия для вторжения сатаны. За исключением Иисуса, все, кто должен был защищать его, оказались во владычестве сатаны: его отец, мать, его братья типа Авеля (Иоанн Креститель со своими братьями) и братья типа Каина (дети Иосифа).

Иисус с точки зрения человека

Вторгаясь в человека, сатана лишает его духовной поддержки и вдохновения. Вера в Бога, так же как и чувство благодарности по отношению к Нему, притупляется. Человек начинает смотреть на все мирскими глазами. Мария не помогла Иисусу устроить брак, как он того желал. Она даже препятствовала этому. Это обстоятельство стало непосредственной причиной того, что Иисус не смог жениться и стать Истинным Родителем, и именно это вынудило его пойти на крест.

В Кане Галилейской во время брачного пира Иисус говорит Марии: "Что Мне и Тебе, Жено?" (Иоан. 2:4), адресуя упрек матери, которая, устраивая чужие браки, не позаботилась о том, чтобы помочь Иисусу обрести невесту, что являлось самым важным условием в провидении. Ввиду этого обстоятельства становится понятным вопрос Иисуса: "Кто матерь Моя, и кто братья Мои?" (Матф. 12:48).

Натолкнувшись на противодействие Марии, Захарии, Елизаветы и, наконец, Иоанна Крестителя, Иисус оставил надежды на их защиту. Поэтому он ушел из дома в поисках нового духовного основания, чтобы заново начать провидение спасения.

Теперь Иисус, лишенный дома и семьи, горевал: "Лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову" (Матф. 8:20). Утратив основание на семейном уровне, Иисус трудился над тем, чтобы создать ему замену. В этом суть его трехлетнего пути.

Когда люди отнеслись к Иисусу с недоверием, а ученики утратили веру, Иисус подвергся нападению сатаны. Когда же его основание рухнуло, он пошел крестным путем.

Изначально Иисус явился на землю как Мессия, чтобы благословить своих учеников и все человечество. Ему надлежало построить свободное от греха Царство Небесное. Но из-за того, что в него не поверили, он не смог обрести невесту, стать Истинным Родителем и выполнить свою миссию. Вот почему он обещал вернуться.

В Библии сказано: "Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе" (Матф. 18:18). Поэтому сегодня, чтобы освободить Иисуса и Марию, я открыто провозглашаю истину, несмотря на противостояние таких традиционных церквей, как Католическая и Протестантская.

Осуществление идеала Истинных Родителей

Господь Второго пришествия является, чтобы завершить Божье провидение восстановления, которое Иисус не мог осуществить полностью. То есть он является как обладатель семени изначального истинного сына, чтобы осуществить идеал творения. Он приходит, чтобы осуществить идеал Истинных Родителей — источника истинной любви, истинной жизни и истинного Божьего рода. Он является на победном основании провидения Божьей стороны, восходящего к Иисусу. Он также опирается  на победное основание, заложенное жизнью Иисуса, и находит невесту, которую не удалось найти Иисусу. Вместе с ней они становятся Истинными Родителями, призванными спасти человечество.

Благословляя новые браки, источник продолжения изначального рода Бога, Истинные Родители могут принести спасение всему человечеству. Люди станут истинными людьми, прививаясь к истинной любви, истинной жизни, истинному роду Бога. Более того, Мессия создаст истинную семью и положит начало Царству Небесному на земле. Таким образом, с появлением Господа Второго пришествия основой нового кровного рода становятся международные святые браки.

На уровне великой всемирной семьи Мессия искупает то, что было утрачено семьей Адама, и восстанавливает истинное первородство, истинное родительское и царское достоинство, то есть все то, что надлежало довести до совершенства семье Адама. Он преобразует этот мир в Царство Небесное на земле под владычеством Бога и открывает Царство Небесное в духовном мире. Человечество войдет в эпоху Царства Божьего как духовно, так и физически. Наступит победный мир свободы, счастья и единства. На земле и в духовном мире будет создано Царство Небесное — Божий идеал творения. Такова точка зрения Принципа на провиденциальную историю спасения.

Я надеюсь, что в будущем вы все также получите благословение на брак, которое принесет вам радость.

Позвольте мне еще раз поблагодарить вас за то, что вы, несмотря на свою большую занятость, смогли найти время принять участие в этой важной встрече. Надеюсь, понимание направления, в котором движется провиденциальная история, поможет вам стать истинными поборниками установления мира во всем мире.

Да благословит Бог вас и ваши семьи!

Спасибо.

После окончания холодной войны мир исполнился надежды обрести мир и справедливость. Лидеры, не способные или не желающие признать новые факторы в международной жизни, канули в волнах перемен.

Стоя на пороге нового тысячелетия, нам, как мне кажется, следует пересмотреть традиционные модели мышления и смело воспользоваться открывшимися перед нами возможностями. Итак, мне выпала великая честь рассказать вам о борьбе за мир во всем мире и утверждение истинных семейных ценностей, которую я вел всю жизнь.

Население в нашем мире состоит из мужчин и женщин. Может ли так случиться, что они вдруг решат поменяться друг с другом ролями. Разве мы решали, кем нам родиться, мужчиной или женщиной? Совершенно точно, что наш пол определен независимо от нашего личного желания. Наш пол — абсолютен и неоспорим. Не зная причины, следствия или процесса своего рождения, мы родились уже с определенными половыми признаками.

Итак, человек, вне всякого сомнения, каким бы великим он ни был, и к какому бы полу ни относился, является существом не каузальным, а результирующим. Следовательно, должна существовать некая первопричина, каузальная сущность. Кто это? Мужчина? Женщина? Вы можете называть эту первопричину Богом или дать ей любое другое имя, но она существует.

Вы вправе сказать: "Где же Бог? Покажите мне Его, и я уверую". Но я заявляю вам, что нельзя отрицать существование первопричины.

Тема моей сегодняшней речи: "В поисках первоисточника Вселенной". Углубившись в поиски источника происхождения Вселенной, мы в конце концов дойдем до Бога. Мы узнаем, что Бог дуален, то есть обладает двумя аспектами: мужским и женским.

Как зарождалась Вселенная? Давайте на момент оставим дискуссию о существовании Бога и задумаемся о человечестве. Ясно, что человечество состоит из мужчин и женщин, или субъекта и объекта. В царстве неживой природы молекулы состоят из анионов и катионов. Растения воспроизводят себя посредством пестиков и тычинок, животные существуют в виде мужских и женских особей, а люди разделяются на мужчин и женщин. Наблюдая мир творения, будь то царство неживой природы, мир растений или животный мир, мы заметим, что положительное и отрицательное начала более высокого уровня существуют и развиваются за счет поглощения таких же начал более низкого уровня. Чем обусловлено наличие такого феномена? Тем, что существующий мир несет ответственность перед совершенным человеком, господином Вселенной. В царстве минералов плюс и минус, то есть субъект и объект, объединяются на основе идеала любви и таким образом существуют. Аналогично в мире растений тычинки и пестики, то есть субъект и объект, также существуют, объединяясь на основе любви. Согласно данным современной медицины, даже у бактерий есть мужская и женская разновидности.

Как объединяются субъект и объект, или плюс и минус? Поцелуями? Любовь — это не концепция, а субстанциальная реальность. На какой реальности зиждется любовь? Все вы очень умные и интеллигентные люди, но есть нечто такое, чего вы не знаете. Вы не знаете, что делает мужчину мужчиной, а женщину — женщиной. Ответ таков: половые органы. Найдется ли здесь кто-нибудь, кому не нравится эта часть тела? А если она вам нравится, то в какой степени? До сих пор вы, наверное, считали неприличным открыто дорожить своими половыми органами, но с этого момента вы должны оценить их по достоинству.

Каким будет мир в будущем? Если мир научится высоко ценить половые органы, будет ли он хорош или плох? Станет ли такой мир процветать, или он погибнет? Я не шучу. Когда Бог создавал человека, на какую его часть пришелся максимум творческих усилий? На глаза? Нос? Сердце? Головной мозг? В конце концов все органы погибают, разве не так? Какова цель Федерации семей за мир во всем мире? Если бы человечеству пришлось выйти за рамки традиционных категорий добродетели, религии или прочих человеческих норм, но существовать в абсолютной гармонии со своими половыми органами, заслуживая горячее одобрение Бога, каким был бы этот мир?

Кому принадлежат наши половые органы, если мы рождаемся мужчинами или женщинами? Владелицей половых органов мужа является его жена, а половые органы жены принадлежат ее мужу. Мы не знали, что наши половые органы принадлежат противоположному полу. Такова истина, и мы не можем ее оспаривать. Даже через несколько тысячелетий она останется неизменной.

Каждый мужчина полагает, что его половые органы принадлежат лично ему, и каждая женщина убеждена, что она хозяйка своим половым органам. Именно поэтому мир гибнет. Люди имеют неправильное представление о принадлежности этих частей своего тела. Мы все думаем, что любовь — абсолютна, вечна, подобна мечте, но, только когда мы ясно поймем, что должны дарить свою вечную любовь противоположному полу, положение в мире изменится. На свете много людей, имеющих высокие научные степени, но это никому из них не приходило в голову.

Кто из вас может возразить? Спросите своих родителей, дедушек и бабушек, прадедов и прабабушек, обратитесь с вопросом к своим изначальным предкам, даже к Самому Богу, первопричине Вселенной, — все они согласятся с высказанной мной истиной. Таков всеобщий закон. Эта истина останется непреходящей даже после того, как Вселенная пройдет в своем развитии путь в миллиарды лет. Отсюда вытекает, что, когда вы предстанете перед Богом, Он будет судить вас, определяя, добродетельны вы или порочны, исходя из этого непререкаемого закона.

Грехопадение Адама и Евы произошло также из-за нарушения этого канона. И Адам, и Ева ошибочно считали свои половые органы личным достоянием. Подумайте, неужели Бог изгнал бы Адама и Еву, если бы они в буквальном смысле съели яблоко? Бог — не настолько бесчувственное существо. Он изгнал их потому, что они разрушили самый основной критерий, на котором зиждется Вселенная. Совершив ошибку в отправном пункте любви, они утратили свое место во Вселенной. В царстве неживой природы, в мире растений и животном мире мужское и женское начала, то есть органы, определяющие пол, являются исключительной собственностью партнера в любви. Адам и Ева не знали этого.

В таком случае для чего существуют половые органы? Для любви. Мужчина и женщина существуют ради того, чтобы соединиться в любви. Каковы атрибуты Бога? Бог абсолютен, уникален, вечен и неизменен. Кто же тогда является обладателем любви? Это — не мужчина и не женщина. Властелин любви — это Бог. Человек соединяется с Богом на основе и посредством любви. Дело в том, что и Богу, и человеку любовь абсолютно необходима.

Какая же любовь нужна Богу? Ему нужна абсолютная любовь. А вам? То же справедливо в отношении как вас, так и меня. Как и Богу, всем нужна абсолютная, уникальная, неизменная и вечная любовь. Получается, что в этом все мы подобны Богу.

Богу присущи свойства мужественности и женственности, иначе говоря, положительности и отрицательности. Люди, как субстанциальные объекты Бога, были сотворены мужчинами и женщинами. Вступая в брак, мужчина и женщина образуют олицетворяющую Бога совокупность субстанциальных положительности и отрицательности. Согласно Божьей воле, в браке люди формируют совершенное горизонтальное единство на основе Его вертикальной любви.

Тело человека — горизонтально. Оно олицетворяет землю. С другой стороны, совесть, предпочитая вертикальное направление, всегда устремлена ввысь. Поэтому люди постоянно ищут такую точку, в которой они смогли бы слиться воедино с вертикальным эталоном Бога. Этой точке надлежит стать центром, и именно она должна быть местом встречи мужчины и женщины. Итак, когда человек, рожденный в этой центральной точке, вырастает, испытав любовь родителей, любовь братьев и сестер, супружескую любовь; достигшее зрелости тело будет олицетворением земли, а достигшая зрелости душа — средоточием Бога. В апогее совершенства душа и тело сливаются воедино как вертикально, так и горизонтально, закладывая основу для счастья. И только тогда Бог, как абсолютная сущность, возрадуется в истинной любви. Именно тогда муж и жена, как партнеры в любви, также обретут радость.

Когда отношения родителя и ребенка, мужа и жены, брата и сестры, олицетворяющие, соответственно, север и юг, восток и запад, а также лицевую и тыльную стороны, обнаружат совершенное единство, сойдясь в этой точке, получится сфера идеальной формы.

На Востоке говорят, что родители и дети — это единая плоть. Более того, считается, что муж и жена, брат и сестра также представляют собой единую плоть. О чем говорит эта народная мудрость? О том, что все становится возможным, когда три вида взаимоотношений, простираясь во всех направлениях от центра истинной любви, образуют сферу. Нужно, чтобы эти отношения образовали сферу с общим единым центром. Объединение возможно, когда все отношения исходят из общего центра. Отношения между Богом и человеком — это отношения родителя и ребенка. Бог и человек должны соединиться на основе истинной любви.

Вы знаете, кaк заносчивы люди в своих желаниях! Душой им хочется вознестись выше Бога. Человек, занимающий самое скромное положение, будь то мужчина или женщина, может иметь желания, по своей грандиозности не уступающие Божьим. И если возлюбленный сын или любимая дочь Бога позовет: "Отец, пожалуйста, приди!" — разве Бог не придет? Какой бы безобразной ни была жена, но, если муж действительно ее любит, он придет, стоит ей позвать. Если есть единство на основе истинной любви, муж отзовется на призыв жены, старшие поспешат на зов младших, а младшие — старших. Никто не согласится остаться в стороне от других.

Страдает ли Бог от одиночества? Откуда мы можем знать, что Ему одиноко? Любите ли вы? Живете ли вы? Есть ли у вас сперматозоиды и яйцеклетки? Есть ли у вас совесть? Вы отвечаете на все эти вопросы утвердительно, но доводилось ли вам видеть любовь? Видели ли вы жизнь? А кровный род? Видели ли вы совесть? Случалось ли вам потрогать эти вещи? Вы знаете, что они существуют, но не можете ни коснуться, ни увидеть их. Ваше знание об этих предметах лежит на уровне интуиции. Так и здесь: даже если вы не видели Бога, не прикасались к Нему, вы не можете говорить, что Он не существует. Что важнее, зримое или незримое? Я уверен, вы понимаете, что недоступное глазу важнее того, что очевидно. Вы можете видеть и осязать деньги, положение или почести, но незримы и неосязаемы любовь, жизнь, кровный род и совесть. Они есть у каждого из нас. Почему же невозможно их увидеть? Потому что мы с ним — единое целое. Когда душа и тело находятся в абсолютном равновесии, мы не чувствуем их.

Вы чувствуете, как моргаете? Попытайтесь подсчитать, сколько раз вы моргнете за три часа. А вы подсчитываете число своих вдохов и выдохов за день? Приложите правую руку к левой части грудной клетки. Вы чувствуете, что там что-то стучит? Вы можете почувствовать биение своего сердца. Часто ли в течение дня вы слышите свое сердцебиение? Через стетоскоп удары сердца напоминают по звуку разрывы бомб. Но когда мы заняты, мы можем не слышать их неделями, а то и месяцами. Подумайте об этом! Если к нам на голову садится крохотная муха, мы это сразу же чувствуем, но не слышим ударов собственного сердца, которые в сотни раз громче. Причина в том, что мы едины со своим телом.

Вас может смутить то, что я сейчас скажу, но я хочу привести несколько примеров. Каждое утро вы посещаете туалет. Надеваете ли вы противогаз, прежде чем отправлять определенные физиологические функции? Это не шутка, а серьезный вопрос. Если вы окажетесь рядом с другим человеком, отправляющим ту же потребность, вы поспешите отойти. Но вы не замечаете запаха, когда он исходит от вас. Это потому, что он — ваш. И он не кажется вам противным.

А вы пробовали в детском возрасте козявки из носа? Какие они на вкус, сладкие или соленые? Соленые, правильно? Раз вы отвечаете, значит, пробовали. А почему они не казались вам грязными? Потому, что они составляли часть вашего тела. Преподобный Мун додумался до того, что никогда никому не приходило в голову.

Когда вы кашляете, иногда вы проглатываете мокроту, правильно? Вам приходилось это делать? Не стесняйтесь. Почему это не показалось вам грязным? Потому что мокрота — часть вашего тела. Все мы едим три раза в день. У нас бывает завтрак, обед и ужин. А в 30 сантиметрах от нашего рта располагается фабрика удобрений. Своим трехразовым питанием мы снабжаем ее сырьем. Зная это, сможем ли мы снова взять в руки нож и вилку? Зная, что у нас в желудке — фабрика удобрений, мы продолжаем жить, не ощущая ее присутствия. Почему мы ее не ощущаем? Потому, что эта фабрика — часть нашего тела. Точно так же мы не чувствуем давления окружающей нас атмосферы. У нас есть любовь, жизнь, род и совесть, но, поскольку мы с ними одно целое, для которого характерно равновесие, мы их не чувствуем. Подобно нам, у Бога есть любовь, жизнь, род и совесть, но Он не в состоянии чувствовать их, оставаясь в одиночестве. Так как они находятся в совершенном равновесии, Бог их не ощущает. Чтобы их почувствовать, Богу требуется партнер — объект. Рассматривая дело в таком ракурсе, мы понимаем необходимость объекта. В одиночку невозможно почувствовать себя. Но когда перед женщиной предстает мужчина, перед мужчиной — женщина, желание любить и продолжать свой род возникает подобно грому и молнии. Вы должны очень ясно сознавать это. Мы жили, не ведая этой истины. Человек не понимал, что Богу абсолютно необходим партнер в любви.

Так кто же должен быть партнером Божьей любви? Обезьяна? Если люди — существа результирующие, могут ли обезьяны быть причиной их существования? Могут ли обезьяны быть нашими предками? Это — полная бессмыслица! Чтобы жизнь, начавшаяся с амебы, достигла в своем развитии человеческой формы, ей необходимо было бы пройти вратами любви на тысячах уровней. Разве жизнь развивается автоматически? Вовсе нет. Это справедливо также в отношении всех животных. Разделение на виды является очень строгим. И никто не в силах преодолеть пропасть, отделяющую один вид от другого.

Если материалисты, верящие в то, что обезьяны являются нашими предками, попробуют скрестить человека с обезьяной, получится ли в результате новый вид? Попытка обречена на неудачу, даже если ставить подобные опыты тысячелетиями! Почему такой метод не годится? Подумайте об этом.

Так что же нужно Богу? Какая часть человеческого тела важна Ему более всего? Глаза? Руки? Пять чувств? Бог соединяет в Себе мужское и женское начала, но для того, чтобы существовать в качестве Отца, Его сущность принимает вид субъекта с мужским аспектом. Зная это, будем ли мы еще отрицать, что Богу необходим партнер в любви?

Так кто или что в мире Его творения может стать для Него таким партнером? Мужчина? Женщина? Какой партнер нужен Богу? Богатый? Ученый? Или обладающий большой властью? Нет, ничего этого Богу не нужно. Ему нужен просто партнер в любви. Следовательно, Бог желает появиться там, где муж и жена соединяются в интимном объятии.

А почему место встречи с Богом находится именно там, где мужчина и женщина соединяются? Дело в том, что любовь — абсолютна, и половые органы — именно то место, посредством которого мужчина и женщина имеют непреодолимое желание стать единым целым. При горизонтальном взгляде мужчина, плюс, приближается к этому центру, и женщина, минус, тоже приближается к этому центру. В Боге мужское и женское начала также образуют единое целое, как плюс и минус. Этот союз в Боге, представляющий собой как бы увеличенный плюс, соединяется с увеличенным минусом, который представлен союзом мужчины и женщины.

Теперь рассмотрим условия, при которых возможно возникновение подобного союза. Что такое брак? Почему брак важен? Брак важен потому, что он — средство соединения мужчины и женщины, путь соединения их родословных. История развивается через посредство брачного союза. Супружество порождает нации и является началом идеального мира. Без брака существование отдельных личностей, наций и идеального мира не имеет смысла. Это — аксиома. Необходимо, чтобы мужчина и женщина образовали абсолютное единство. Родители и дети должны слиться в совершенном единстве с Богом и любить Бога до конца жизни, а после смерти отправиться в духовный мир, то есть в место, которое называется Небесами. Но еще ни одному человеку, ни одной семье, ни одной нации не удалось насладиться этим идеалом. Человечество и мир не создали идеала, и поэтому Царство Небесное, столь желанное Богу, все еще остается пустым. Все люди, умиравшие до сих пор, попадали в ад. Никто еще не вошел в Царство Небесное.

Исходя из этого, мы можем сделать вывод, что Иисус, явившийся как Спаситель человечества, не смог войти в Царство Небесное. Вместо этого Иисус отправился в Рай. Чтобы войти в Царство Небесное, Иисусу надлежало создать семью. Вот почему Иисус желает вернуться. Иисусу нужно было вступить в брак, создать семью, а затем вместе со своей семьей войти в Царство Небесное. Он не смог вступить в Царство Небесное в одиночку. Поэтому он говорит в Евангелии: "Что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе" (Матф. 18:18). Мы должны разрешить все проблемы в течение своей земной жизни. Поскольку недуг начался на земле, излечить его также нужно на земле.

Человеческий род начался с грехопадения. Следовательно, мы обитаем в сфере грехопадения и не можем войти в Царство Небесное, не воздвигнув основание, которое позволило бы нам подняться над этой сферой. Как бы это ни было трудно, человек должен разрушить сферу греха, в которой он живет. Поэтому Иисус сказал: "... Кто хочет душу [жизнь] свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее" (Матф. 16:25). Чтобы преодолеть путь смерти, мы должны, ступив на этот путь, вознестись над ним, поставив на карту собственную жизнь.

Ваши семьи принадлежат к сфере греха. Ваши роды и нации — также. Вы должны бороться и победить. Грехопадение случилось в семье Адама. Когда у Адама и Евы родились дети: до того, как их изгнали из Эдемского сада, или после? Они произвели на свет детей уже после того, как были изгнаны. Они создали семью, никак не связанную с Богом. А как можно войти в Царство Небесное, не обретя такой связи? Это немыслимо, нельзя достичь совершенства, идеала, оставаясь в невежестве. Это мое вам предупреждение.

Пожалуйста, подумайте, справедливы ли слова преподобного Муна. Никто не знает, сколько трудностей я вынес, чтобы отыскать этот путь. Хотя я не совершал преступлений, в поисках этого пути я шесть раз оказывался в тюрьме. Постигнув истину, я могу наставлять и вразумлять драгоценное земное поколение молодых людей, ориентируя его в делах текущего момента. Некоторые говорят, что я занимаюсь промыванием мозгов у молодежи, но я просвещаю ее, оперируя логикой и истиной. Атеисты притихли, не сумев доказать истину и дать логически обоснованное доказательство своему отрицанию существования Бога. А христиане преследуют нас, обвиняют в ереси и, поскольку наше учение не укладывается в их понятийные рамки, стараются нас уничтожить. Но в данном случае так называемый еретический культ представляет сторону истины.

Сатане ненавистно все, что принадлежит стороне Бога, а Богу отвратительно все, что относится к стороне сатаны. Есть ли в мире приверженцы преподобного Муна? Вы пришли сюда, потому что наслышаны о моей деятельности. Вы пришли не по неведению.

В бывшем Советском Союзе молодежь, живущая в идеологическом вакууме, воочию познакомившись с учением преподобного Муна, практически берет на вооружение идеи объединения в виде нравственно-этического курса, который преподается в начальной и средней школах, в университетах и даже в тюрьмах. Несколько тысяч школ на территории бывшего СССР пользуются такими учебниками. Люди верят, что мое учение дает им в руки единственный способ преодолеть развращающее влияние упаднической культуры Запада, проповедующей свободный секс и гомосексуализм. Они заявляют: "Мы хотим превзойти Америку, которая противостоит преподобному Муну". Они хотят обогнать Америку, становясь последователями преподобного Муна.

Вы любите Бога? Доставляет ли Богу удовольствие смотреть на труды преподобного Муна?

Может ли учение Ватикана существовать в гармонии с учением доктора Шуллера, который также присутствовал на торжественном открытии  Федерации семей за мир во всем мире? Их учения различны. Спросите Бога, чье учение является истинным. Какой толк убеждать вас, что ваше понятие об Иисусе и деве Марии — ошибочно? Вы должны уяснить для себя один факт: проблемы, не разрешенные на земле, не будут разрешены и на небе. Преподобный Мун, которому это было известно с ранних лет, весь свой жизненный путь посвятил их освобождению.

Должен ли был Иисус жениться? Да, Иисус должен был это сделать. Кто был Иисус, мужчина или женщина? Если бы существовала некая святая женщина, неужели Иисусу не хотелось бы, чтобы она стала его женой? При сотворении Адама и Евы Бог наделил каждого из них половыми органами. Зачем он это сделал? Как вы думаете, поженил бы их Бог по достижении зрелости?

Проблема в том, что они совершили грехопадение. Из-за этого их потомки ведут свой род не от Бога, а от сатаны. Поэтому Бог изгнал их из Эдемского сада. Изначально Адам и Ева должны были стать телом Бога, занять положение Его невесты. Грехопадение, в определенном смысле, вызвало заболевание, поразившее тело Бога и Его идеал, так как Адам и Ева поступили как враги Бога. Вы можете вообразить страдания, терзавшие Сердце Бога, когда Он наблюдал происходящее? Грехопадение ведет человечество в могилу. Совершился акт хищения, который породил корень свободного секса, а также стал источником индивидуализма.

Что представляет собой современная Америка как страна? Она стала средоточием крайнего индивидуализма, страной, народ которой преследует только частные интересы, с одержимостью предаваясь всевозможным излишествам, обжорству и свободному сексу. Нравятся ли Богу такие вещи? Какую цель преследуют такие крайние индивидуалисты? Они равнодушны к небесам и земле, к своим миру, нации, обществу, родственникам и даже родителям и предкам. Более того, они теряют связь со своими родителями, с братьями и сестрами. В результате они уподобляются цыганам и слоняются как нищие, бесприютные и в дождь, и в снег. В конце концов они кончают жизнь самоубийством. Таковы последствия индивидуализма.

Изначальной душе претит становиться на защиту такого крайнего индивидуализма и неуместного восхваления уединенной жизни. Изначальная душа желает жить, впитывая в себя любовь Вселенной, нации, деревни и своих родных. Но поскольку люди выбрали другой путь, у них что-то нарушилось в сознании, которое вступает в противоречие с изначальной душой. Итак, увеличивается число людей, которые скорее мертвы, нежели живы, и которые, употребляя наркотики, по сути совершают самоубийство. Мы воочию видим подтверждение истины, которая гласит: "Что посеешь, то и пожнешь".

Что посеяли Адам и Ева в Эдемском саду? Семя свободного секса. Это бесспорно. Именно поэтому они прикрыли свои нижние части тела. Ведь правда, что даже детям хочется остаться не уличенными после того, например, как они без разрешения съели пирожные, спрятанные родителями? Таково свойство человеческой натуры. Если бы плод с дерева познания добра и зла был буквально плодом, Адам и Ева прикрыли бы рот или руки. Итак, почему же они прикрыли нижние части тела?

Бесспорно, что грехопадение было следствием прелюбодеяния. Чтобы восстановить грех, совершенный Адамом и Евой, самое логичное для нас — повернуть наш жизненный путь на 180 градусов и идти в противоположном направлении. В результате грехопадения мы являемся потомками рода, которому определен ад. Вот почему необходим приход Мессии.

Мессия приходит как хозяин, чтобы создать семью в Эдемском саду, как было изначально задумано Богом. Нам нужно это себе уяснить. Нельзя отступать от логики. Прежде всего Мессия должен создать семью, которая будет служить Богу. Опираясь на свою семью, он сформирует нацию. Следовательно, фундаментом является семья. На основе семьи Мессии развернется процесс прививки. Иначе говоря, будет дан ответ на вопрос: "Кто способен вызволить человечество из мира, где царит смерть?" Вот почему необходимо изменить направление пути.

Давайте обратимся к эпохе Ветхого завета. Искупление должно было основываться на принципе "око за око, зуб за зуб". Возьмем Ревекку, жену Исаака. Разве не она похитила благословение для Иакова, обманув старшего сына, Исава, и мужа, Исаака? Так почему же Бог возлюбил эту женщину? Можем ли мы доверять такому Богу? Ни у кого прежде не находилось ответа на этот вопрос. Преподобный Мун первым нашел ответ, потому что ему одному ведомы Божьи тайны.

Давайте теперь определим черту, разделяющую ад и Небеса. Где она проходит, где-то наверху, в воздухе? Где? Она там, где ваши половые органы. Все очень серьезно. Однозначно, именно это перевернуло Небеса и ад с ног на голову. Все это объясняется в главе о грехопадении человека в учении преподобного Муна, в книге "Божественный Принцип", где содержится стройное и последовательное изложение истин, которые никому не могли бы прийти в голову даже в самых немыслимых снах.

Тем, кому интересно, где окажется преподобный Мун после смерти, на Небесах или в аду, советую подождать, когда после смерти они отправятся в духовный мир. Там они все узнают. Поймите, что в поисках своего пути преподобный Мун многократно одерживал победу над смертью. Преподобный Мун — тот человек, которому сотни раз удавалось растрогать Бога до слез. Никто в истории не любил Бога так, как он. Преподобный Мун никогда не погибнет, как бы мир ни старался уничтожить его, потому что Бог защищает его. Если вы вступите в сферу истины, которую проповедует преподобный Мун, вы также окажетесь под защитой Бога.

Если с половыми органами обращаются безответственно и легкомысленно, те, кому они принадлежат, могут оказаться только в аду. С другой стороны, тот, кто использует их в соответствии с эталоном абсолютной Божественной любви, поднимется высоко в глазах Бога. Вывод ясен.

Сегодня перед нами — серьезные проблемы молодежи, потому что Адам и Ева в юности тайком заронили в Эдемском саду семя свободного секса. Последние дни — время жатвы, и поэтому сейчас мир пожинает обильные плоды свободного секса в среде молодежи.

Сатана знал, что в последние дни должен прийти Господь Второго пришествия для спасения человечества, пребывающего в сфере греха, со своей стратегией, которая состоит в том, чтобы возвысить людей до сферы абсолютной любви, основанной на истинной любви Бога. Сатана не может предложить никакой иной вид любви, помимо свободного секса, привнесенного архангелом в Эдемский сад. Поэтому мы видим, как весь мир, влекомый свободным сексом, обнажается и устремляется к смерти. Все человечество, состоящее из потомков архангела, оказывается вынужденным следовать по этому пути. Поскольку человечество произошло от Адама и Евы, подпавших из Эдемского сада под сатанинское владычество, сатана может смело утверждать перед Богом, что он вправе делать с мужчинами и женщинами все, что ему заблагорассудится.

Бог знает, чего хочется сатане. Посредством свободного секса сатана хочет помешать всем людям до единого вернуться к Богу. Иначе говоря, сатана хочет уничтожить все человечество и создать ад на земле. Разве мир, в котором мы сегодня живем, не ад? Вот почему направление к Небесам диаметрально противоположно пути в ад. Когда придет Господь Второго пришествия, он укажет нам направление, противоположное тому, которым человечество идет сейчас, и которое будет средством нашего спасения и восхождения на Небеса.

Так какое же направление противоположно свободному сексу? Свободный секс порожден ложными родителями. Поэтому должны явиться Истинные Родители и наставить человечество на истинный путь. Бог не может вмешиваться. Здесь все бессильны: любое правительство, любая армия, любая экономическая система. Нужны Истинные Родители, чтобы вскрыть этот "нарыв". Истинные Родители должны сделать операцию своим скальпелем: это — единственный способ спасти человечество.

Тот, кто согрешил, должен искупить свой грех. Ложный брак имел место в семье, которая осквернила родословную. Поэтому Истинные Родители должны со своим приходом явить эталон брака, диаметрально противоположного привычному, и тем самым открыть путь на Небеса.

Чего Бог ожидал от Адама и Евы? Бог ожидал от них абсолютной чистоты в сексуальных отношениях. Прошу вас, осознайте эту истину и расскажите о ней в своих странах. Если вы развернете у себя кампанию за абсолютную чистоту сексуальных отношений, ваша семья и вся ваша нация станут достойны Бога. Такие слова, как свободный секс, гомосексуализм, лесбийская связь, исчезнут из лексикона.

Всю жизнь преподобный Мун преодолевал страдания, чтобы положить начало такому движению во всем мире. Теперь преподобному Муну пришла пора возвестить победными фанфарами начало движения за чистоту отношений в масштабах всего мира. За это я благодарен Богу.

Семья — это краеугольный камень мира во всем мире. Но семья может также стать преградой на этом пути. Семья Адама разрушила основание человеческой надежды и счастья. Поэтому учреждение Федерации семей за мир во всем мире открывает путь в противоположном направлении, прочь от сатанинского мира, и за это мы не можем не благодарить Бога. Вне этого пути нет свободы, счастья и идеалов.

Я хочу, чтобы вы хранили чистоту, уникальность, вечность и неизменность половых органов и использовали их, следуя велению Бога. Мы должны осознать, что они — основание любви, жизни, рода и совести. Кроме того, мы должны понять, что Царство Божье на земле и на небе зиждется именно на таком понимании.

Если все мужчины и женщины признают, что половые органы принадлежат супругу, все смиренно склонят головы перед супружеской любовью. Любовь приходит к вам только через партнера. Нет иной любви, помимо любви к другим людям. Мы должны помнить, что истинная любовь там, где живут ради других. Вернувшись домой, вы должны развернуть борьбу против сатанинского мира.

Постарайтесь всюду, куда вы поедете, распространять это послание с помощью радио, телевидения и других средств массовой информации. Какая сила способна перевернуть сатанинский мир? Это невозможно до тех пор, пока половые органы не будут использоваться в согласии с абсолютным, уникальным, неизменным и вечным эталоном истинной любви Бога, изначального их владельца.

Давайте же вместе стремиться к общей цели. Давайте станем провозвестниками Божьей любви. Именно в этом состоит миссия Федерации семей за мир во всем мире. А теперь, возвратившись к себе домой, пожалуйста, подтвердите в супружестве абсолютность, уникальность и неизменность своих половых органов. Объявите, что ваши половые органы принадлежат вашей жене, а ее, так верно сохраняемые, — вам. Прошу вас дать слово, что всю свою жизнь вы с благодарностью посвятите служению своему супругу или супруге. В таких семьях Бог будет жить вечно, и на их основе будет приумножаться мировая семья. Я искренне надеюсь, что все вы примете участие в предстоящей церемонии Благословения трех миллионов шестисот тысяч пар. Тем самым вы создадите истинную семью, достойную жить в Царстве Небесном на земле.

Большое спасибо.

Аминь.

Празднуя 15-ю годовщину основания издательства "Вашингтон Таймс", я испытываю невероятный душевный подъем. Тогда, 15 лет назад, когда весь мир сотрясался под ударами холодной войны, я, осуществляя заветное желание Бога спасти мир, учредил издательство "Вашингтон Таймс". С тех пор я неустанно забочусь о процветании этого издательства, лелея надежду, что благословенная земля Америки исполнит свою глобальную миссию и предстанет перед миром как Небесная нация. Презираемый всеми, я боролся в одиночестве, преодолевая невероятные препятствия, отдавая все свое сердце и жизнь ради того, чтобы этот орган печати стал серьезным поборником справедливости.

Теперь корпорация "Вашингтон Таймс" может гордиться тем, что она входит в число учреждений массовой информации мирового класса.

После окончания холодной войны мир начал признавать правильность выбранного "Вашингтон Таймс" пути. Стремление издательства возродить нравственные и духовные ценности в Соединенных Штатах и во всем мире признано как абсолютно необходимое и своевременное.

Мои самые значительные речи, с которыми я объездил весь мир, носят названия: "Провиденциальная история спасения с точки зрения Принципа" и "В поисках первоисточника Вселенной". Назрела необходимость найти окончательное решение для таких проблем, как половая распущенность, распад семей и разобщенность в среде молодежи. Две упомянутые лекции предлагают конструктивное решение этих проблем. Если вы хотите, чтобы в вашем доме царила любовь, устройте в кругу своей семьи чтение и обсуждение этих речей. Надеюсь, это поможет вам создать гармонию в семейных отношениях и обрести счастье.

Я советую вам прочесть эти слова столько раз, сколько вам лет. Если вам больше 80 лет, читайте их больше 80 раз. Чем чаще вы будете их читать, тем больше вам будут сопутствовать небесные благословение и удача, а на вашу семью снизойдет покой. Прошу вас, читайте мои слова!

Краткое содержание первой речи — "Провиденциальная история спасения с точки зрения Принципа" — в следующем. Из-за ошибки и последовавшего за ней грехопадения, совершившегося в семье первого Адама, на землю пришел Иисус, второй Адам. Первый Адам согрешил, и поэтому пришел Мессия Иисус — второй Адам. Поскольку Иисус не смог создать семью и закрепить положение Истинных Родителей, необходимо, чтобы Мессия вернулся, как третий Адам, чтобы восстановить значение Истинных Родителей на мировом уровне. Именно в этом состоит миссия Господа Второго пришествия, как третьего Адама. В этой речи также подчеркивается, что суть спасения — в восстановлении изначального рода.

Название второй речи — "В поисках первоисточника Вселенной". Поскольку причиной грехопадения стало злоупотребление любовью, человечество утратило истинную любовь. В связи с этим возникает вопрос: "Как ее вернуть?" Потеря истинной любви означает, что был совершен грех прелюбодеяния. Истинная любовь была уничтожена осквернением половых органов, и, для того чтобы ее восстановить, нужно научиться свято относиться к половым органам. Когда-то в Эдемском саду наши предки посеяли семена греховной любви, будучи очень юными, и теперь, в последние дни, человечество пожинает не желаемые плоды грехопадения в среде молодежи. Именно по этой причине мы наблюдаем хаос и неразбериху в отношениях полов. Эту проблему можно разрешить единственным способом, которому я дал название "абсолютный секс". Лишь теория и практика "абсолютного секса" смогут предотвратить разрушение института семьи и повернуть вспять процесс деградации молодежи.

Сегодня я хочу предложить вашему вниманию свою новую речь под названием: "Истинная любовь как основа истинной семьи и истинной Вселенной".

У каждого из присутствующих есть родители, учителя, а в любой стране имеется глава государства. Вы согласны? Все это нам бесспорно необходимо. Однако рядом с истинным эталоном пример многих родителей не выдерживает сравнения. Что вы об этом думаете? В какой степени вы являетесь истинными родителями? Можно ли учителя назвать истинным только потому, что он преподает в одном из престижных университетов, например таких, как американские Гарвард, Йель, Колумбия или английские Оксфорд и Кэмбридж? Так же люди, стоящие у кормила власти, не идеальны. Даже если человек возглавляет сверхдержаву, например президент Соединенных Штатов, разве это значит, что он — истинный президент?

Фактически сейчас дети не доверяют своим родителям, супруги не доверяют друг другу, нет полного доверия и в отношениях между братьями и сестрами. Более того, ученики не доверяют своим учителям, а народ не доверяет своему правительству.

Итак, проблема в следующем: как достичь истинного эталона хотя бы одной из трех наиболее важных позиций — родителя, учителя и лидера?

Я призываю вас стать истинными родителями, истинными учителями и истинными лидерами. Кто, по-вашему, является основным мерилом оценки и высшим эталоном этих трех позиций? Бог. Бог — Истинный Родитель среди всех родителей, Истинный Учитель среди всей учителей и Истинный Царь среди всей царей. Бог — вечный Истинный Родитель, Учитель и Царь. Признавая себя детьми Бога, мы в первую очередь должны стать истинными родителями — как Бог — и, так же как и Он, идти путем истинного учителя и истинного руководителя. Такова суть трех основных позиций, абсолютным эталоном которых является Бог.

Кем был Мессия, посланный, как это было обещано в Ветхом завете, народу Израиля? Мессия — это тот, кто приходит как Истинный Родитель, Истинный Учитель и Истинный Царь. Иисусу помешали создать Истинную Семью и объединить людей, и поэтому он должен прийти вновь. Иными словами, из-за того, что основание на национальном уровне не было завершено, Мессия Второго пришествия является как третий Адам, как эталон Истинного Родителя, Истинного Учителя и Истинного Царя на мировом уровне. Такова мессианская концепция. Приоритет трех позиций — родителя, учителя и лидера — должен соблюдаться везде, где есть семья, мир и небеса.

Чтобы существовать в пространстве, человек должен соотноситься с такими понятиями, как верх и низ, право и лево, перед и тыл. Именно так определяется положение каждого. Облик человека и складывающиеся вокруг него обстоятельства зависят от положения, которое он занимает относительно верха и низа, права и лева, переда и тыла.

Формула отношений между верхом и низом, правой и левой сторонами, передом и тылом применима и к структуре семьи, страны и мира. Подобно взаимосвязи верха и низа, права и лева, переда и тыла, в семье складываются взаимоотношения родителей и детей, супругов, братьев и сестер. Согласно тому же порядку руководящие органы страны должны ощущать поддержку всех семей, и необходимо, чтобы это явление охватило все цивилизации на Западе и Востоке, на Севере и Юге. И тогда все люди земли станут братьями и сестрами. В конечном счете каждый уровень отношений будет повторять эталон семьи. Все модели отношений следуют единому образцу, у истоков которого стоит отдельная личность. Жизнь каждой отдельной личности — составная часть семьи, страны, мира, неба, земли и, в конце концов, — Бога. В каждом человеке заложено желание стать центром Вселенной вместе с потенциалом для осуществления этого желания.

Семья — основная концепция Вселенной. Небеса представляют родителей, земля — детей; Восток символизирует мужчину, а Запад — женщину. Вступая в брак, женщина обычно следует за мужем, хотя оба супруга имеют одинаковую ценность. Солнце светит и на Западе, и на Востоке. Тот же принцип действует и в отношениях между братьями. Если старший брат работает, у младшего возникает естественное желание помочь своему брату.

Отношения между людьми должны складываться по принципу взаимоотношений родителей и детей, мужа и жены, старшего и младшего среди братьев и сестер. Эти три типа отношений сходятся в одной точке — в едином центре. Направления вверх и вниз, вправо и влево, вперед и назад должны пересекаться только в одной точке. Иначе нарушается баланс отношений между верхом и низом, правой и левой сторонами, передом и тылом. Собственно, верх, низ, право, лево, перед и тыл вместе с центральной точкой образуют семь основных позиций, или элементов. Цифра семь представляет собой единство всех элементов, основанное на Боге и несущее в себе истинную любовь. Совокупные взаимоотношения этих семи элементов образуют полную сферическую форму и в итоге — единую гармоничную структуру семьи. Итак, вы сами видите, что число семь — воистину счастливое.

В результате сферического вращения образуется новая сущность, в основе которой заложено число восемь. Центр вращения остается неизменным, пока сохраняется истинная любовь. Однако из-за грехопадения Бог перестал быть центром человеческих взаимоотношений, а вместе с Ним ушла и истинная любовь. За этим неизбежно последовало разрушение идеала истинной семьи.

Жизненные уклады на Западе и на Востоке очень различны. Во многом они диаметрально противоположны. Например, корейцы, желая подозвать кого-нибудь, жестикулируют ладонью, обращенной вниз. А на Западе таким жестом просят человека уйти. Часто мы все неправильно истолковываем, решив, что тот, кого мы зовем, плохо к нам относится, поскольку он уходит именно тогда, когда мы на самом деле приглашаем его подойти поближе. На Западе структура письма — горизонтальная и пишут слева направо. А на Востоке она вертикальная, сверху вниз и справа налево. Поэтому книги, изданные по западному образцу, открываются справа налево, а по-восточному — слева направо. Характер западных цивилизаций — более горизонтальный, а восточных — более вертикальный. Еще один пример: на Западе при встрече обмениваются горизонтальным пожатием руки, а на Востоке — вертикальным поклоном. На Востоке предки традиционно считаются основой семьи. На Западе такой концепции в отношении предков нет, там в основном распространена философия эгоцентризма.

Все связи сходятся в центре, и, если он статичен, такими же останутся и все другие элементы. Все позиции от первой до седьмой, включая центр, — равноценны. На стадии разделения эти позиции образуют двенадцать сегментов, каждый из которых будет уместен в любом месте приложения. Что бы ни пожелал дед — его внуки не будут против, так же как и дети. Объединенные единым желанием, три поколения станут единым целым. Все члены семьи — дедушка и бабушка, отец и мать, муж и жена, сын и дочь — найдут путь друг к другу через единый центр. Возьмем, к примеру, семью, в которой царит любовь. В этой семье установилось такое крепкое единство родителей и детей, что их называют единой плотью. То же можно сказать и об отношениях между мужем и женой, братьями и сестрами. Все члены семьи представляют собой единую плоть. Что является основой таких отношений? Люди становятся единой плотью, если их отношения основаны на истинной любви Бога — высшем эталоне всех типов любви. Любовь объединяет родителей и детей, мужа и жену, братьев и сестер, и через этот процесс все члены семьи приобретают равную ценность.

Чего желал Бог Своим детям? Богатства? Абсолютной власти? Бог хотел, чтобы Его дети, Адам и Ева, выросли и стали почтительными, достойными, праведными и чистыми людьми. Вам когда-нибудь приходила мысль, что согласно желанию Бога мы должны были стать почтительными сыновьями и дочерьми в семье, достойными гражданами своей страны, праведниками и святыми сыновьями и дочерьми неба и земли? Этому учили нас все святые праведники и мудрецы на протяжении истории.

Можете ли вы утверждать, что уже приобрели такие качества, как почтительность, верность, праведность и святость, поскольку именно они дают право называться идеальным человеком и совершенной личностью? Не зная ответа на этот вопрос, вы не можете стать истинными родителями в семье. Истинные родители должны постоянно воспитывать своих детей в духе почтительности, верности долгу, праведности, чистоты и, в конце концов, единства с Богом. Того, кто наглядно воплощает эти идеалы в своей жизни и воспитывает своих детей согласно им, Бог назовет истинным родителем, истинным учителем и истинным лидером.

Заслужив право называться истинным родителем и истинным учителем, вы удостоитесь также права называться истинным лидером, и, более того, вас назовут истинным царем или царицей. Падший человек не понимает, что значит быть почтительным сыном или дочерью, достойным гражданином своей страны, праведником мира и нравственно чистым человеком. Именно из-за подобного невежества мир приходит в упадок. Кому нужны нравственно чистые сыновья и дочери? Богу нужны. Кому нужны праведники? Миру нужны. Кому нужны достойные граждане? Стране нужны. А кому нужны почтительные сыновья и дочери? Семье нужны. Таков путь истины.

У истины, в основе которой заложена любовь, — одно неизменное и вечное направление. Мы этого не знали, поэтому и не смогли стать истинными родителями, истинными гражданами, истинными праведниками и истинными сыновьями и дочерьми. Когда родился Иисус, в семьях не было истинных родителей, в странах и в целом мире не было истинных лидеров, как не было и истинного царя ни на небе, ни на земле. Люди не знали истинного пути. Теперь все должны это знать.

Истинные родители никогда не скажут своим детям: "Неважно, какие вы граждане, главное — будьте почтительными детьми для своих родителей". Истинные родители воспитывают своих детей как верных граждан, готовых ради своей страны пожертвовать собственной семьей; как праведников, готовых ради мира пожертвовать своей страной. Более того, истинные родители воспитывают своих детей так, чтобы они были готовы пожертвовать всем миром ради неба и земли и отказаться от неба и земли во имя Бога.

Для этого каждый человек должен посвятить себя семье. Самозабвенно любя свою семью, человек выражает этим свою сыновнюю почтительность. Патриот готов пожертвовать семейным благополучием ради спасения своей страны. Именно в этом проявляется патриотизм. Праведник не будет защищать интересы своей страны в ущерб интересам всего мира. Его долг — установить Царство Небесное на земле и на небе, и ради этого он готов оставить весь мир. Итак, только истинные родители, учителя и президенты, среди всех родителей, учителей и президентов, способны полностью отдавать себя своим детям, ученикам и согражданам. До сих пор такое понятие о полной самоотдаче и жертвенности нам было незнакомо. Но без него мир и единство во всем мире останутся несбыточной мечтой.

На чем основывается индивидуализм? Никто не имеет права претендовать на что-либо "принадлежащее только мне". Любовь родителей дает жизнь ребенку, который развивается в утробе своей матери из яйцеклетки, а потом появляется на свет. Ребенок формируется на 99,999% из плоти и крови матери и на 0,001% — из спермы отца. Понятие "только я" — противоестественно. Новорожденному оно незнакомо.

Ни один из тех, кого считают выдающимся, не может утверждать, что добился всего самостоятельно, и преподобный Мун — не исключение. Наши кости, плоть и кровь формируются в утробе матери. Согласитесь, что части нашего тела, так нам необходимые, являются продолжением тела нашей матери. Все элементы нашего организма были заложены в яйцеклетке и сперме. Из этого правила нет исключений. Поэтому индивидуализм не имеет под собой почвы.

Произнося слово "верх", мы уже подразумеваем, что существует и "низ". Как может понятие "верх" быть автономным? Никто и ничто не может жить само по себе. "Правая" сторона предполагает наличие "левой". Если есть "перед", обязательно должен быть и "тыл". Слово "мужчина" подразумевает существование "женщины". И это не выдумка одного человека, а универсальный факт.

Для чего был сотворен человек? Обычно мужчины заявляют, что они могут жить самостоятельно и их не интересует причина своего появления на свет. Но мужчина рожден для женщины. Без женщины существование мужчины бессмысленно и бесполезно. Нет в мире ничего, сотворенного исключительно для мужчин или женщин.

Вспомните свои пять чувств. Разве глаза человека созданы для того, чтобы он смотрел на самого себя? Глаза, нос, уши, рот и руки сотворены ради объекта. Силой, которая мобилизует и фокусирует все пять чувств, является истинная любовь. Глаза, нос, уши, рот и руки сотворены ради истинной любви, как ее инструменты.

Нет ничего, сотворенного исключительно для одного отдельного индивидуума. Более того, человека, посягающего на чужую собственность, называют вором. Разве тот, кто берет чужие вещи и пользуется ими как своими собственными, не вор? Следовательно, мужчина, использующий свои пять чувств и тело для удовлетворения собственной прихоти, — вор, поскольку он берет то, что принадлежит женщине.

Чем отличаются мужчина и женщина? Строением тела, а также — половыми органами. Кому абсолютно необходимы половые органы мужчины? Они необходимы женщине. Человеческие половые органы имеют выпуклую и вогнутую формы. Чем это обусловлено? Почему они не острые или плоские? Почему они отличаются друг от друга по форме? Потому, что они созданы друг для друга. Женщине необходимо то, что есть у мужчины, а мужчине — то, что есть у женщины. До сих пор мы не знали, что половые органы женщины безраздельно принадлежат мужчине, и наоборот. Обладая половыми органами друг друга, мужчина и женщина познают истинную любовь.

Лишь испытав полное слияние, двое могут познать высший уровень любви. Это — неоспоримый факт. Необходимо, чтобы все это поняли. Идеальная пара возникает именно там, где происходит полное слияние мужа и жены. Именно там берет начало истинная любовь, а царство абсолютной, неизменной любви — это обитель Бога.

Абсолютный секс — от Бога, свободный секс — от сатаны. Исторически сложилось так, что мировая литература и средства массовой информации нередко поощряли и пропагандировали свободный секс. Но настало время, когда деятели литературы и журналисты должны возглавить движение против свободного секса. Свободный секс должен исчезнуть с лица земли.

Сейчас, услышав мой призыв, вы можете коренным образом пересмотреть свои жизненные позиции и, став преображенным человеком, обновить свою страну и весь мир. Вы уже определенно начали меняться. Крайне необходимо изменить этот мир зла. Он должен стать другим.

Живущие в мире зла люди, так же как и сатана, не любят тех, кто представляет сторону Бога. Именно поэтому весь мир ополчился против меня. Но поскольку я живу для Бога, Он защищает меня. Сатана меня ненавидит, а Бог любит. Ни гонения, ни унижения не смогли меня сломить. Наперекор всем я поднялся на самую вершину. И теперь никто не в силах помешать мне.

Почему, несмотря на преследования, я сумел установить крепкое основание на мировом уровне? Какая сила помогла мне в этом и побудила меня выступать перед выдающимися учеными и руководителями мирового масштаба? Это стало возможным только потому, что Бог наделил меня особыми полномочиями. Всегда защищая и направляя меня, Он и сейчас постоянно со мной, именно поэтому во всех делах мне обычно сопутствует успех.

На протяжении всей истории многие религиозные деятели могли общаться с духовным миром. Но знайте, что лишь я во всей полноте понял и объединил духовный мир, а после этого реально приступил к делу на земле. Объединив духовный мир, я получил от Бога Небесную печать признания. Без этого невозможно создать единство на земле. Заявляю вам, что Бог, обучив меня и сблизив с духовным миром, продолжает непрестанно руководить моей жизнью.

С тех пор как я в 1971 году приехал в Соединенные Штаты, мне пришлось пережить невероятные гонения. Но я знал, что намерения Бога касательно христианства, после жертвенных и кровавых 2000 лет, сфокусировались сейчас на Америке. Именно поэтому я не мог оставить эту страну. Подумайте, какой бы она была сейчас, если бы 40 лет назад не отвергла меня?

Итак, где истоки истинной любви? Правило истинной любви гласит: отдав свою жизнь и воскреснув, отдайте ее опять, и так — не менее трех раз. Унаследовав род греха, мы должны не щадя жизни упорно трудиться до победного конца. "Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее" (Лук. 17:33). Таким был путь Иисуса, когда он явился миру. Вот почему ему удалось повести за собой мир, привлекая его не индивидуализмом, а альтруизмом. По этой же причине ни одна копейка из состояния, которое я приобрел за свою жизнь, не принадлежит мне. Я все отдавал и отдаю миру, не подсчитывая и не запоминая. И так было много раз.

Какое понятие вам ближе: "единая нация перед Богом" или "единый мир перед Богом"? Есть американцы, которым не нравится понятие "единое Божье Царство". Некоторые представители белой расы недолюбливают чернокожих. Протестанты белой расы англосаксонского происхождения занимают в Соединенных Штатах руководящие посты. С таким правительством американцы должны были бы понять, что их страна призвана служить всему миру. Если Америка не перестанет думать лишь о собственной выгоде, она обречена.

Времена меняются. Наступает век единого Божьего Царства. Деятельность Бога направлена на создание такого мира, и Он всегда готов помочь тем, кто трудится ради успешного завершения Его провидения. Трудность состоит в том, что многие желают управлять миром, но мало тех, кто готов участвовать в осуществлении провидения.

Ради установления мира во всем мире я преуспел во многих сферах деятельности. Позвольте мне привести несколько примеров. Чтобы создать полноценную основу для будущего мира, нам нужен всемирный образовательный академический центр, подобный университету ООН, в котором были бы невластны расовые, религиозные и языковые предубеждения. Для глобального научного обмена нам потребуется система высших школ дистанционного обучения. Нам также надо развивать объединенную научную медицину. Мы должны не только лечить вызванные грехопадением болезни, но также и положить конец конфликту между Востоком и Западом путем гармоничного слияния их культур. Объединив восточные и западные методы лечения, мы сможем одолеть практически все ранее считавшиеся неизлечимыми болезни, например СПИД. В Корее среди деревенских жителей есть много талантливых целителей, которые, не имея специального медицинского образования, излечивают многие серьезные заболевания, не поддающиеся лечению методами современной научной медицины. Эти целители получают знания об особых методах лечения через духовный мир. Пока мы не признаем существование духовного мира, наши проблемы будут лишь усугубляться.

Проекты, о которых я только что говорил, уже внедряются в университетах Бриджпорт и Сан Мун. Кроме "Вашингтон Таймс" я также основал и другие газеты, которые освещают события целого полушария. Чтобы расширить духовное взаимообогащение и взаимопомощь людей всего мира, я сейчас расширяю деятельность в области средств массовой информации в 185 странах. На протяжении своего пребывания в Америке я никогда не был у нее в долгу. Скорее можно говорить об обратном. Я делился с Америкой Божьим благословением, которое посылали мне Небеса. Отдав все, я не получил взамен ничего.

Никакая оппозиция не помешает тому, в ком сильна любовь, стать подлинным владыкой. Истинно любящий вкладывает больше; тот, кто самозабвенно и бескорыстно отдает, оказывается в центре внимания. Таков закон Вселенной.

Я советую вам, впредь будьте почтительными сыновьями и дочерьми для своих родителей, достойными гражданами своей страны, праведниками мира и святыми детьми Бога. Тот, кто без стыда сможет предстать перед своей семьей, страной, миром, небом и землей, обретет защиту Вселенной и создаст семью, в которой будет царить великая Божья любовь.

Такой человек преобразует мир в Царство Небесное на земле, ему будет гарантировано место в Царстве Небесном в духовном мире и он станет владыкой от Бога как в духовном, так и в физическом мире. Такой человек примет участие в международной церемонии Святого Благословения, которая утвердит на земле победный мир свободы, счастья и единства. Все принимающие участие в Церемонии Благословения 3,6 миллионов пар обретут путь вечной жизни. Их будут приветствовать небо и земля.

Я надеюсь, что сотрудники "Вашингтон Таймс" вместе с деятелями мировой литературы станут инициаторами создания берущей начало в истинной любви Бога культуры истинной семьи и истинного мира в масштабе Вселенной и провозвестниками мирного единства в грядущем XXI веке.

Да благословит Бог вас, ваши семьи и ваш труд.

Спасибо.

Жизнь веры не зависит от конкретной, видимой реальности этого физического мира, но соотносится с невидимым Богом. Мы живем в мире практической реальности и, значит, должны решать земные проблемы. Однако жизнь веры принадлежит к совершенно другой сфере, она ставит другие вопросы и к ней неприменимы те же самые эталоны.
В этом мире мы все ищем счастье и радость. Но отдельно друг от друга люди никогда не могли найти счастье, для этого им нужно еще что-то, помогающее обрести его, — материальные вещи, интеллектуальные цели. Мы можем применять определенные критерии ко всему в мире. И если мы не находим вещей или людей, стимулирующих и делающих нас счастливыми, мы не можем идти вперед. Другими словами, мы находим счастье благодаря чему-то объективному, приносящему нам радость. В сфере академической жизни мы счастливы, когда постигаем интеллектуальную реальность. Но счастье приходит лишь на время, пока мы боремся за большую цель или идеал. Проблема всегда в том, как установить связь между собой и тем объектом, который принесет счастье?
Несчастье, депрессия, отчаяние будут приходить всякий раз как результат неумения построить правильные взаимоотношения с объектом. Чтобы жизнь шла вперед, нам совершенно необходим постоянный, положительный стимул. Процесс развития этих отношений непосредственно определяет наш успех или неудачу. Что дает вам положительный стимул в вашей академической работе? В этом ключ к успеху. И даже если в этом мире реальности у вас есть определенные идеалы, но нет такого стимула, вы не достигнете своей цели.
Тот же принцип применим и к жизни веры. Но когда я говорю о нашем опыте жизни веры, иногда кажется, что совершенно нет никакого научного метода, способного оценить и доказать ее существование. Мы имеем дело с невидимыми и часто непрактическими вещами, по отношению к которым не можем применять тот же самый способ познания, что и для мира реальности. Таким образом, проблема в том, как мы можем найти источник позитивного стимула и непосредственно соотноситься с ним в нашей жизни веры? Как мы можем быть счастливы в нашей жизни веры?
Рассматривая вопросы физической жизни человека, мы всегда сталкиваемся с проблемами, относящимися к материальным вещам. Таким образом, область сознания – вера и реальность — становится очень важной. Как при помощи наших знаний можно установить связь между жизнью веры и жизнью этого мира? Думая только о жизни других людей, трудно открыть этот стимул. Но нет другого способа найти образец, кроме как изучая судьбы центральных личностей в Божьем провидении, начиная от Адама. Нужно непосредственно обратиться к этим людям, Божьим избранникам, включая святых и мудрецов прошлого, и посмотреть, как они относились к материальным благам и как строили свои взаимоотношения с людьми. Давайте посмотрим на жизнь Ноя, Авраама, Моисея, Иоанна Крестителя и других в Божьем провидении. Каковы были их цели и мотивы? Об этом и пойдет разговор.
Все эти великие люди начинали свою жизнь веры, обращая все свои помыслы к Богу, а не к себе. Почему мы уважаем и иногда даже поклоняемся им? Просто потому, что они были ведомы Богом, а не своими желаниями. Но нам хотелось бы знать, какую жизнь они прожили во имя Бога. Изучая их жизнь, мы обнаруживаем, что все они испытали на себе противоречия жизни веры и реальности. Мы видим, что они встречали эти конфликты тогда, когда не обладали единой волей. Но мы также видим, что им удавалось разрешить проблему, когда они основывались на воле Бога, а не на своих желаниях. И мы знаем, что из-за конфликта между Божьей стороной и мирской стороной эти люди страдали и подвергались преследованиям. Вот почему они — великие люди.
Как правило, они были отвергнуты этим миром и вели одинокую жизнь, полную страданий. Не было никого, кому бы они могли поведать свои мысли и чувства; они могли взывать только к Богу. И когда мы обратимся к их мирской жизни, ее материальной стороне, то увидим, что она была так скудна, что они естественным образом обратили свои сердца и жизни к Богу. Если же представить сознание этих людей, то оно было настолько заострено, что все их мысли и дела были направлены на исполнение Божьей воли. Такова была их жизнь. Они должны были жить, сосредоточившись на единстве с Богом.
В любой сфере: будь то взаимоотношения с людьми, знания, материальные вещи — они полностью отдавались взаимоотношениям с Богом, потому что, кроме Него, не на кого было положиться. У них не было возможности горизонтальных отношений отдавания-и-принятия, они не могли искать объект радости в своем окружении, поэтому сосредоточили все свои усилия на том, чтобы найти такой объект в Боге, — и делали это еще настойчивее, чем тогда, когда искали объект в миру. Поскольку основание их веры было весьма ограниченным, они должны были полагаться на небеса, чтобы достичь Бога через столь узкий канал. Они поистине открыли новые миры, принимая Бога с надеждой и высокими помыслами об идеале.
И даже если только узкий путь был открыт к Богу, они не падали духом. Поэтому и мы должны сохранять оптимизм в подобной ситуации. Всегда есть возможность продолжать путь, и не должно быть места разочарованию. Бог создал все сущее для счастья и удовольствия людей. Так что даже когда мы выйдем на узкий путь к Господу, не нужно падать духом, это лишь начало, открывающее путь к новым взаимоотношениям между нами и Богом. И там мы обретем истинное счастье и высшее удовлетворение. Например, святой Франциск придавал особое значение чистой бедности и нищете, находя в них счастье, радость и благодать. Поэтому Господь помогал ему и даровал радость и счастье. И таким образом может быть достигнуто единство с Богом.
Нам нужно осознать, что мы, как падшие люди, находимся между двумя линиями, представляющими Божью и мирскую стороны. И поняв, где эти миры сходятся, мы увидим, когда начнется новая эра счастья и радости. Вы знаете жизнь Ноя. Когда Ной, униженный и поруганный, 120 лет строил ковчег, он попал в тупиковое положение и стоял как раз на этом небольшом основании, с которого и началась его новая жизнь в вере. Вы создадите новое царство счастья и благословения, если способны подняться над узостью этого положения и доказать, что можете открыть новую дверь в ваших взаимоотношениях с Богом.
Многие годы Ной только и думал о ковчеге и каждый день отправлялся на гору строить его. Как вы думаете, найдется ли женщина, которая сможет выносить такого мужа в течение десяти лет? Американка подает на развод, если муж отсутствует в течение шести месяцев. Работа Ноя не была обычной задачей. Она должна была быть величайшим событием со времен сотворения человека. А если жена упрекает мужа, то и дети поддерживают ее. Какую же боль должен был испытывать Ной в своем сердце, когда его семья не понимала его! Именно поэтому он был очень несчастлив. Когда он просил их принести ему еду или одежду, они обращались с ним как с нищим. Ной мог еще спокойно сносить оскорбления односельчан или народа, но эти гонения и страдания, причиняемые его собственной семьей, вынести было труднее всего. Несмотря на это, он все же должен был завершить свою работу. У него была великая вера в Бога. Ноя преследовали и отвергали, он был совершенно одинок. Но он не мог отречься от Бога, поэтому вынужден был забывать всех других. Должно быть, его жена и дети иногда чувствовали, что готовы убить его. Но чем больше окружавшие люди преследовали его, тем больше сердце Ноя обращалось к Богу. Он отдалился от своих близких, от своей общины. И наконец он отошел от мира, встав в положение, дающее ему возможность получить Божью любовь. Если бы он отверг людей, преследовавших его, Божья воля не была бы выполнена. Но Ной пожертвовал собой ради тех, кто преследовал его. Вместо того чтобы обречь их на страдания, Ной во имя Бога прощал их грехи. Он был в положении несогрешившего брата, молящего Бога простить падших братьев и сестер своих и добровольно переносящего все трудности. Таково было сердце Ноя. Благодаря такому сердцу Бог мог продолжать Свое провидение восстановления. Абсолютная преданность Богу, полная самоотречения, — такова была позиция Ноя.
Этот принцип может быть применен везде, например в случае Моисея или Иоанна Крестителя. Моисей прошел тем же путем. Свою юность он провел во дворце фараона. Но когда Моисей увидел страдания своего народа, то покинул дворец. Он убил египтянина, который избивал израильтян. Задача Моисея была в том, чтобы спасти Израиль, несмотря на опасность. Но народ Израиля не принял Моисея, пытавшегося их спасти. Они преследовали его и изгнали в Мадианскую пустыню, где он провел 40 лет. Там, страстно стремясь к Богу и любя Его, Моисей принял решение спасти свой народ. Благодаря этой решимости Моисей был избран Богом для освобождения израильтян от египетского рабства. Посмотрим на жизнь Иоанна Крестителя. Когда он начал проповедовать, как известно из Евангелия, ему было 30 лет — молодой человек, который ест орехи и мед в пустыне, — совсем как хиппи. Он ушел из своего дома, оставил близких, думая лишь о воле Бога. В Библии мы читаем, что он ел саранчу и дикий мед. Но жизнь его, должно быть, была полна страданий. Как вы думаете, мог ли он прожить только на саранче и диком меде? Нет, это нереально. Если вы бывали в Израиле, то знаете, что это не та земля, где можно добыть много меда. Поэтому он жил как нищий, ходя от дома к дому. Часто дети бежали за ним, дразня его. Но его сознание было сконцентрировано на грядущем пришествии Мессии, он искал Божьей любви, воплотившейся в Мессии. Его жизнь была достойна сочувствия Бога, поэтому он мог свидетельствовать о Мессии. Несмотря на то, что Иоанн был ведом Богом, если бы он только захотел, то мог бы сетовать на судьбу. Но мы знаем, его не заботили материальные блага, он думал лишь об одном: “Как я могу открыть новую дверь?” В этом он был велик.
Возможно, некоторые из вас думают: "Зачем бороться за веру в Бога? Если Он существует, то Сам спустится и обратится ко мне”. Если бы Бог мог сделать это, мы давно были бы едины с Ним. И это было бы прекрасно. Но у нас, как у падших людей, нет непосредственной связи с Богом. Однако Бог — субъект, и мы созданы, чтобы быть Ему достойными объектами, хотя все еще не установили этих отношений. Субъект и объект должны иметь тесное взаимодействие, которого нет между нами и Богом. В таких условиях вы не можете сказать: “Зачем верить в Бога?” Чтобы выполнить свою долю ответственности, мы должны достичь, по крайней мере, минимальной основы взаимоотношений. Давайте проведем аналогию: в каком-то университете некий профессор известен своими знаниями в определенной сфере. Но для того чтобы иметь возможность учиться у него, вам нужно следовать определенному объективному условию: прежде всего нужно записаться на его курс. Иначе между преподавателем и студентом не будет установлена связь. Конечно, субъект и объект должны соответствовать друг другу, у них должны быть схожие взгляды, общие интересы, сходные характеры и так далее. Иначе взаимодействие между профессором и студентом будет невозможно. Как бы то ни было, такие отношения автоматически не устанавливаются.
Если Бог решает что-то между субъектом и вами, падшими людьми,  как объектом, то Его решение является неизменным и вечным, так как Он Бог абсолюта. Он устанавливает эталон. Можете ли вы соответствовать этому эталону, если меняете свое мнение 100 раз в день? Или другой пример: вы приходите сюда и очень воодушевляетесь, слушая лекции, но, возвращаясь в реальный мир, поддаетесь одолевающим вас сомнениям. Как долго продлится это вдохновение? Бог вечен. Он никогда не останавливается на середине Своего пути. А вы, даже если сделаете решительное усилие, как долго вы сможете продолжать? Месяц, год, несколько лет, десять лет? Ваша решимость тоже изменится? Иногда вы говорите себе: “Если мне это нравится, я пойду и сделаю это. Если нет, не стану”. Истина же остается истиной, независимо от того, живы вы или нет; она вечна. Истина вне смерти, вне изменчивости и непостоянства. И чтобы стать истинным человеком, вы должны быть выше смерти. В вас должна быть такая непоколебимая устойчивость. Это означает, что в какой-то момент ваши изменчивость и постоянство войдут в противоречие друг с другом. Неизменные элементы победят. Элементы же изменчивые, преходящие — исчезнут. Произойдет столкновение жизни и смерти. И преодолев смерть, вы обретете жизнь. Если вы пройдете через эту стадию, то обретете связь с Богом. Тогда в какой же момент вам откроется истина? Это будет время, когда появится возможность быть меняющимся и неизменным одновременно, то есть ситуация жизни и смерти. Это время конфронтации и вызова. Вот когда откроется истина.
К сожалению, в этом мире нам нравится оставаться такими, как есть. Также мы не хотим умирать или не хотим быть побежденными реальностью этого мира. Но единственный способ преодолеть такое положение и найти вечную истину — превзойти смерть и прийти к жизни, преодолеть бренность и стать неизменным. Только так можно достичь истины. Но этот мир хочет оставаться тем же и боится смерти просто потому, что зло завладело миром.
Далее, в связи с этим, что такое последние дни? Это дни коренных изменений в мире реальности. В эти дни мир будет мчаться к разрушению; у людей не будет надежды, лишь отчаяние. Но дети Божьи, неизменные и встающие над смертью, должны выйти из этого хаоса и бед. Этот элемент вечности будет существовать среди хаоса. Столкновение произойдет, когда мы придем к этой ситуации, и тогда один из двух элементов исчезнет. Изменчивость должна уйти, а вечные качества — сохраниться. Когда абсолютно верный Богу человек придет в этот мир, через этого человека Бог, воплощающий постоянство, будет обращаться к другим людям, помогать им. Он вечно пребудет с нами, когда увидит, что хаотический мир начинает приближаться к источнику жизни, источнику вечности.
Так как сущность Бога абсолютна, чтобы стать Его объектом, мы должны стремиться к этому идеалу, следовать Божественному образцу. Вы должны спросить себя, способны ли вы достичь Божественных качеств. И чтобы понять, способны вы или нет, вам надо пройти дорогой страданий и лишений. Иногда вам будет казаться, что их вкус слишком горек для вас, но когда вы взглянете по-другому, то поймете, что через эти трудности Господь дает вам понять вашу ценность. И если вы успешно справились с испытанием, значит, учитель дал вам шанс совершенствовать себя. Чаще всего учитель задает те вопросы, на которые, по его мнению, студенты не смогут ответить. Зачем спрашивать о том, что им уже известно? Чаще всего тесты проводятся преподавателем для того, чтобы выявить самого способного студента. Для этого преподаватель выбирает самые трудные вопросы. Когда вы справились с тестом и оказались на высоте, тогда между вами и преподавателем устанавливаются определенные отношения. Преподаватель, оценив вас, сможет поделиться с вами своими знаниями. Если после многих лет найдется лишь один человек, справившийся с тестом, естественно, этот человек станет наследником его знаний и опыта.
Бог поступает с нами таким же образом. Он не хочет, чтобы мы были лишь бизнесменами или торговцами. Это Его не интересует. Он хочет найти Своих любящих детей, сделать их Своими истинными дочерьми и сыновьями. Когда такие отношения действительно установлены, они нерушимы. Ничто не может прервать их. Господь скорбит о том, что такое единение любви было потеряно в результате грехопадения. Он работал через провидение восстановления в поисках людей на земле, которые понимают это.
Таким образом, Бог будет направлять на земле тех, кто знает Его, к конечной точке, где Он может что-то для них сделать. Он призвал Ноя много лет назад, но Ной потерпел неудачу на середине пути. Авраам, Моисей и Иоанн Креститель также не смогли полностью осуществить все надежды Бога. Поэтому Бог хочет, чтобы теперешние жители земли, включая вас, превзошли этих великих мужей прошлого. Бог хочет, чтобы вы, Его дети, скорее прошли испытания. Поэтому Он дает вам короткий, но очень тяжелый испытательный срок. Аврааму потребовалось много лет, чтобы установить основание веры в Бога. Бог должен просить вас пройти через те же испытания и лишения, но в кратчайший срок. Чтобы неизменный Бог обрел верных детей, никогда не изменяющих Ему, они должны пройти через испытание переменчивости ситуаций. Иногда Бог кажется вам слишком капризным, но это лишь с вашей точки зрения. Иногда вы ведомы путями, противоречащими тому, чему вас учили раньше. И может показаться, что Бог меняется, но за этим стоит особая цель. Чтобы найти неизменных детей, Он должен испытать вас в изменяющейся ситуации.
Поэтому, когда вечно живой Бог придет к вам, может показаться, что Он ведет к смерти. Это тоже испытание. Бог жизни кажется Богом смерти, чтобы возродить Своих детей. На заре христианской истории мы видим тот же метод: Бог появлялся, чтобы дать вдохновение только мученикам, и через этот парадоксальный путь Он восстанавливал людей. Так что мы можем легко представить, что если все 2000 лет христианство подвергалось испытанию, все человечество подвергнется испытанию в последние дни.
В это время только один человек, только одно направление одной веры появится, чтобы восстановить все сущее. Бог начинает Свою работу творения или воссоздания всегда с одной центральной точки и потом распространяет ее. Объединенные вокруг Мессии, Господа Второго пришествия, Божьи дети, число которых будет постепенно увеличиваться, спасут мир. Сатана боится человека, который обращен к Богу. Сатана не может обвинить или победить такого человека.
Похоже на то, что в сегодняшнем мире христианство постепенно сдает свои позиции, да и сам мир идет ко дну. Даже Соединенные Штаты, эта гигантская нация, теряют свою дорогу. Что ищет Бог в этом веке? Он не может действовать через людей, которые принимают мир таким, как он есть, и приспосабливаются к нему. Он ищет людей, которые никогда не изменяют Его идеалу в этом изменчивом мире. Он ищет людей, вера которых так сильна, что они верят: "Даже если погибнет весь мир, мы не умрем”. Таких людей ищет Бог. Они создадут новый мир. Этого Бог ожидает от Своих сыновей и дочерей на земле.
Положим, кто-то скажет: «Даже без Божьей помощи мы собираемся выполнить свою миссию”. Что тогда произойдет? Когда появляются люди с таким отношением, тогда, конечно, Бог должен призвать этих людей на Свою сторону. В этом отношении существуют два типа людей: те, кто правильно поступает без указаний Бога, и другие, кому нужно всегда сказать: “Сделай это, сделай то”. Такие убежденные люди придут сами собой, чтобы пробудить уже существующие церкви к новой реальности.
Если существует философия, способная объединить веру и реальность, естественно, что эта философия завоюет мир. Такое время настанет.
Очень скоро такая идеология, центром которой является Бог, внезапно появится, чтобы объять всю Вселенную, охватывая все другие способы мышления. Сейчас жизнь веры кажется непостижимой и нереальной, но в действительности она реальна и вечна. Хотя реальность этого мира является очевидной и ее можно почувствовать, ей нельзя доверять, она эфемерна и непостоянна. Жизнь веры в Бога имеет драгоценное качество — постоянство. В этом смысле вера и реальность этого мира противостоят друг другу. Есть несколько аспектов, для которых это справедливо.
Во-первых, в жизни веры вы прежде всего должны быть признаны Богом. Во-вторых, вы должны в духовном смысле превосходить мудрецов и святых прошлого. В-третьих, даже если святые в ходе истории Божьего провидения не выполнили своих миссий, вы должны добиться успеха. И наконец, в прошлом Бог помогал человеку, показал правильный путь, теперь Он ждет от вас самостоятельных действий.
Хорошие сыновья и дочери добьются всего сами и возвратят это Богу, не прося Его о помощи. Таким образом, вы сами освободите Бога. Восстановление будет завершено, когда эти сыновья и дочери возродят Его из печали и принесут радость Небесному Отцу. Тогда Он почувствует, что подлинная чистая любовь снова возможна, как та, что существовала до грехопадения. Он будет счастлив принять Своих истинных сыновей и дочерей, с радостью открывая им Свое сердце.
Когда у вас неприятности, не просите Его о помощи. Вместо этого скажите: “Отец, помоги этому миру”. Это отношение Сердца подобно тому, когда один из братьев говорит родителям: “Не заботьтесь обо мне, помогите другим братьям и сестрам”. Такое отношение очень дорого родителям. Это довольно обычно для простой семьи, что такой сын, наверное, встанет рано, чтобы поговорить с родителями, пока другие дети еще спят. Так же и Божьи дети устанавливают хорошие взаимоотношения с Ним. Родители будут доверять такому ребенку многое, то же справедливо по отношению к Богу и Его детям. Такой сын станет центром, наследником, объектом для родителей. Они смогут доверять ему даже свои секреты. К таким же доверительным отношениям с Богом стремимся и мы. Свои страдания вы должны преодолеть сами. Трезво оцените свое положение и решайте, как действовать.
Почему вы, идя по улице, не смотрите на мир с точки зрения Бога? Вы должны замечать и плохие вещи, которые вам хотелось бы изменить, и хорошие вещи, которые вы хотели бы преумножить для вашей нации и человечества. Когда вы будете смотреть на мир глазами Бога, вы постоянно будете расти. Видя нестабильность политической ситуации, этот изменяющийся мир с позиции Бога, вы должны подумать: “Я собираюсь исправить то и это”. И если никто больше не делает этого, думайте про себя: “Я сделаю это”. Когда вы достигнете и сохраните такие отношения, автоматически ангелы и святые сами придут на помощь вам, даже если вы никогда не просили этой помощи у Бога. Куда бы вы ни направлялись, не волнуйтесь. Будьте совершенно спокойны, с вами все будет хорошо, даже в самых опасных ситуациях. С такой уверенностью вы можете преодолеть любые трудности. Тогда Бог, используя любую возможность: сны, видения, вдохновения, — откроет вам то, что произойдет в мире. Это очень поможет вам в этом мире перемен.
Мы все присутствуем при конце света. Зная это, мы должны отличаться от остального человечества. Мы на границе мира реальности, и поэтому должны быть готовы страдать больше других.
В прошлом жизнь веры сводилась к вере во что-то. В настоящее время ваша жизнь веры обретет подлинную реальность. Все возможно на этой стадии, далеко за пределами мира и эталонов веры прошлого. Люди веры прошлого на протяжении всей истории упорно трудились, но все хорошее, что было накоплено, им не принадлежало: они все отдали нам. Когда мы верим и воплощаем их надежды в реальность, их заслуги становятся нашими. Теперь ваши духовные достижения принадлежат вам, поэтому жизнь веры может быть жизнью реальности. Очень скоро начнется эпоха четырехмерного мира. Земля увидит много духовных феноменов, и весь мир испытает влияние духовного опыта. Область веры и мир реальности объединятся.
До последнего времени сатана и его последователи были доминирующей силой на земле. Сейчас мы должны утвердить верховную власть добра. Придут новые поколения, новая эра, новые цивилизации, и очень скоро у нас будет Царство Божье на земле. Идеологические системы прошлого оставили нам только идеалы. Но теперь та система, в которую мы верим, принесет реальные плоды. Мы должны гордиться тем, что в нашей вере есть нечто осязаемое — реальность, поднявшаяся высоко над концепциями и жизнью веры прошлого.

Каждый из нас стоит либо на стороне зла, либо на стороне добра. Любой человек, семья, род, нация — собственно, как и весь мир — могут быть на стороне добра или на стороне зла. В мире много стран, и каждая нация считает, что принадлежит стороне добра. Так происходит потому, что каждая нация состоит из отдельных людей, каждый из которых считает себя хорошим, поэтому и каждая нация в целом считает себя хорошей. Но по каким критериям можно определить абсолютное добро и зло? Мы понимаем, что все люди и все нации не могут быть на стороне добра. Должен быть критерий, на основе которого можно различать добро и зло.
Молодые люди часто говорят: “Если мы склонны ко злу, то только потому, что общество и люди вокруг так порочны”. Они пытаются переложить ответственность со своих плеч на весь мир. Что бы мы ни говорили о мире или нации, это лишь совокупности индивидуумов, и, в конечном счете, все определяет позиция каждого человека. Вот почему всегда так важно, на какую сторону встанет человек - добра или зла, ведь общество состоит из людей. Каким бы хорошим ни был мир, но если вы приверженец зла, то для общества это создает огромные проблемы. Какими бы ни были окружающие обстоятельства, если вы твердо стоите на позиции добра, то на вас ничто не повлияет. Вывод может быть один: только если каждый человек придерживается позиции добра, добро воцарится в обществе.
У каждого человека своя система ценностей, свой взгляд на жизнь и мнение обо всем. Каждый, кто испытывает влияние общества, сетует на это общество. Таков инстинкт человека — принимать вещи, которые нравятся, и отвергать то, что не нравится. Хорошо, когда вы настаиваете на том, что вы добрый человек, будучи действительно таковым. Но плохо, когда будучи на стороне зла, вы считаете себя хорошим. Так как семья, общество, нации и мировое сообщество состоят из людей, то среди них можно выделить столько отличительных черт, сколько различий можно найти между разными людьми. Другими словами, это разнообразие бесконечно.
Человеку вообще свойственно меняться каждую минуту. Днем и вечером вы не такой, каким были утром. Сейчас — не такой, каким были в детстве; и еще не раз в жизни вам предстоит измениться. А если это так, то в какой-то определенный момент нельзя с точностью сказать о себе, хорошие мы или плохие, так как природе человека присуще непостоянство. Если хотя бы один раз мы заметим, что изменяемся под влиянием окружающей среды или обстоятельств, то нам придется усомниться в себе. Вот почему мы должны относиться достаточно скептически к способности человека определять, что есть добро, а что зло.
Есть еще другая причина, почему мы не можем полагаться на себя при определении добра и зла: дело в том, что мы, как и все люди, склонны к эгоцентризму и поэтому не можем полагаться на свое мнение.
Скорее всего, вы никогда не были в заключении. В тюрьме каждый преступник думает, что общество порочно и что он не совершал ничего, чтобы быть осужденным. Он полагает, что все, что он совершил, делалось им только ради общества или, по крайней мере, с какими-либо благородными целями. Так происходит потому, что не существует общепринятого эталона в отношении плохих и хороших поступков. Помимо этого, любое определение, данное человеком, не может существовать долго; оно не вечно. Даже если вы можете признаться себе, что поступили плохо, но когда на это укажут другие, вам наверняка это не будет приятно. С другой стороны, вам приятно, когда люди одобряют ваш поступок, хотя при этом в глубине души вы понимаете, что, может, поступили не совсем хорошо. Мы не в состоянии дать окончательного определения добра и зла из-за своей эгоцентричной направленности.
Обычно люди, давая определение добра и зла, полагаются на свою совесть. И несмотря на то, что всем нам присуща совесть, эталон ее различен для разных людей. Если есть тысяча людей, то есть тысяча различных вариантов того, что мы называем совестью. Совесть подсказывает, что хорошо, а что плохо, но может ли совесть человека быть абсолютным критерием для определения этих понятий?
Каждое общество подчиняется законам. Человек считается хорошим, если он соблюдает законы, и плохим, если не соблюдает их. В Америке, к примеру, как и в других странах, есть конституция. На любом уровне общества есть свои правила и законы, включая неписаные законы семьи. Но, например, цель создания законов в странах с коммунистическим режимом отлична от цели создания законов в демократических государствах. Коммунистические режимы не пренебрегают никакими средствами для поддержания своей идеологии. Напротив, в демократическом мире невозможно использовать жестокие законы для управления. Поскольку эти два мира преследуют цели прямо противоположные, не стоит ожидать, что одна из идеологий в конечном счете сольется с другой. И приходится признать, что ни одна из них не в состоянии определить окончательную цель, к которой стремится все человечество.
В мире происходят прогрессивные перемены, поэтому можно ожидать, что появится нечто большее, чем демократия или коммунизм, что станет выражением этой всеобщей цели. Ничто колеблющееся, непостоянное, переменчивое не может считаться основной и окончательной целью. Основной эталон добра должен устанавливаться согласно такой цели, к которой стремится все человечество. Но как бы то ни было, поскольку мы оторваны от абсолютного добра, то трудно осознать, что эта цель реальна и абсолютна. Каждый человек прежде всего должен создать прочное основание добра в самом себе, для того чтобы непосредственно идти к выполнению хорошей цели. Итак, чтобы человек мог развиваться, необходимо создать основание добра на индивидуальном уровне. А это совсем не просто.
В нашем мире любой человек, любая семья, любая нация может быть чьим-то врагом. Между нами существуют постоянные разногласия, внутренние и внешние. Поэтому ни один из наших прежних постулатов не может быть взят за основу определения добра. Таким образом, добро не поддается определению. Предположим, что все-таки существует некое определение добра. Но одних людей устроит такое определение, а другим оно будет не по нраву. Нам необходим эталон, приемлемый для обеих сторон. Основной критерий, определяющий добро, должен признаваться всеми, и его природа должна быть такова, что ни одна из сторон не может его отрицать, но каждая признает и соглашается с ним. Поэтому напрашивается вывод, что определение добра должно получить равное и всеобщее признание всех людей на земле. Какова же тогда природа такого определения? Любое определение, продиктованное личной заинтересованностью, эгоизмом или узостью мышления, не может быть принято как окончательное.
 

Определение добра

Итак, можно сказать, что мы делаем добро, когда добиваемся чего-то на благо общества, во имя чего-то большего, чем интересы отдельного человека. Такое определение бесспорно. И если оно истинно, то все люди в мире придут к такому же мнению. И даже если, к примеру, Япония и Америка заняли враждебную позицию по отношению друг к другу, то все равно ни одна из них не сможет отрицать это определение добра. В этом случае Япония скажет, что действует на благо Америки, и наоборот. С точки зрения этических норм, можно сказать, что если ты делаешь хорошее для других, это и есть добро. Итак, добро есть поступки во благо других людей, а не самого себя.
На основе данного определения мы можем решить для себя, являемся мы, как отдельные люди, семьи, социумы и нации, хорошими или плохими. Сделанное для других — всегда добро. И если от этого отказаться, то исчезнет и само понятие добра. Если вы говорите, что кто-то добр, то, без каких-либо исключений, это означает, что данный человек живет для других. С другой стороны, если человек добивается чего-то для себя за счет других, то вы без колебаний можете назвать его злым. И каждым добрым человеком, хорошей семьей или обществом должно руководить стремление сделать что-то для других.
Так что же лежит в основе определения добра и зла? Где оно? Вы не найдете его в окружающем мире, оно — в человеке, т.е. в вас. Если кто-то сделал вам что-то хорошее, то именно он стоит на позиции добра, а не вы. Чтобы прийти к добру, вам самому нужно нести в мир добро. И каким бы добрым ни был мир вокруг вас, вы не становитесь добрым человеком автоматически.
Основа определения добра и зла находится в вас. Все начинается с человека. Если ваши поступки направлены на благо других, то вас можно назвать добрым. Я был очень многословен, а само определение добра предельно просто, только люди до сих пор не осознали этого. Вы можете делать и говорить что угодно, но если все, что вы делаете, будет только для вас, вы недобрый человек. Какую бы прекрасную песню вы ни пели, если вы делаете это ради похвалы или из зависти к кому-то другому, вы — недобрый человек. Если вашими поступками руководят гордость и тщеславие, то вы не на совсем верном пути. Высокомерие не имеет ничего общего с добром.
Даже если вы ложитесь спать только ради самого себя, думая при этом: “Я работал больше других и заслужил этот отдых”, то и в этом случае вы недобрый человек. Каждый, наверно, думает, что свобода значит больше, чем жизнь, но если вы наслаждаетесь свободой из жадности или ради самого себя, то поступаете неверно. Очень важно понять, что же есть добро, а что зло.
Разрешите привести в пример Японию (я обращаюсь сейчас к японским членам Церкви, сидящим в зале). Если Япония так и останется экономически процветающей страной, если японцы будут продолжать использовать свою экономику только на благо Японии, вы вполне заслужите название “экономических животных”. И в конце концов вы станете врагами других народов. Но если японцы будут приумножать свое богатство на благо всего мира, хотя бы это и стоило им жизни, их дух преодолеет все. И если они будут так жить, то никогда не пропадут. Даже если они снова встретятся с нищетой, идя по этому пути, люди других наций помогут им, ибо они жили на благо всех.
Если вы собираетесь жениться и ищете того, кто был бы хорош для вас, то в этом случае вы не стоите на позиции добра. Что же касается того человека, то он стоит на позиции добра, собираясь сделать что-то хорошее для вас. Никто не хочет жить бок о бок с эгоистом. Вы знаете очень хорошо, что если вы делаете что-то хорошее для своего супруга, то становитесь хорошим человеком. Если он или она служат вам и делают что-то для вас, то вы всегда готовы ответить добром на добро. Если вы оба будете служить другим людям, ваши усилия будут вознаграждены. Следовательно, когда вы служите своему супругу и делаете это во имя вашей второй половины, то ваши усилия не будут напрасны. Но если вы оба жадны, то ни один из вас не испытает искренней привязанности и любви другого. Все просто развалится. Таким образом, мы пришли к выводу, что добро будет процветать и укрепляться, в то время как зло будет разрушаться и в конечном итоге умрет.
Итак, каким же вы готовы быть — хорошим, а может плохим? Наверняка каждый в этом мире хочет быть добрым, хорошим. Нет ни одного человека, который мечтал бы быть побежденным. Если бы мы действительно знали, что, помогая другим, мы сами будем процветать, то не было бы никого, кто не пошел бы по пути добра, ибо добро пребудет вовеки.
Эталон добра должен быть вечным и неповторимым. И я хочу, чтобы вы правильно поняли, что есть добро. Вы должны воспринимать мир во благо других, а не для себя. Вы должны внимательно слушать во имя других, а не для себя. Говорите, действуйте, используйте все пять органов чувств для других, а не для себя. Если вы найдете человека, живущего так, вы страстно захотите быть рядом с ним или хотя бы увидеть его — его глаза, уши, нос, губы, его самого. Этот человек покажется вам необыкновенно привлекательным. Плоды же добрых дел — это любовь людей и удача в делах. Если вы встретите человека, работающего для себя, говорящего, думающего только о себе, то этот человек не будет окружен атмосферой любви. И даже если вы полюбите такого человека, со временем вы обязательно пожалеете об этом.
Определение добра должно соответствовать истории и современному положению в мире, а также жизни грядущих поколений. Оно всегда будет истинным. Я должен повторить — ваши глаза созданы не только для вас. Глаза даны, чтобы вы могли видеть объективно. Вы говорите потому, что есть кто-то, кто слушает вас. И не можете быть счастливы, когда никого нет рядом. Когда я обращаюсь к вам и вижу, что вы с радостью слушаете меня, то я вдохновляюсь все больше и больше. А если я стремлюсь объяснить вам что-то, а вы невнимательны, то я падаю духом и нет желания продолжать. Даже если вы прикасаетесь к чему-то, чего вам приятнее касаться — собственной руки или рук любимого человека? Конечно вам хотелось бы коснуться руки любимого, а не своей. Так что наши органы чувств существуют не лично для вас, но во имя других.
Почему хорошим становится только то, что сделано для других? Вы, возможно, сразу подумали: “Мне не по душе эта идея: работать для кого-то другого, ради того, чтобы называться хорошим. Как было бы здорово, если бы я мог заниматься только собой, а обо мне все равно думали бы, что я хороший”. И с этим ничего не поделаешь, такими уж мы родились.
Мы были созданы на благо других. Любой мужчина создан для женщины. А красивая девушка? Захочет ли она всегда жить с другой красивой девушкой? Нет, она будет искать привлекательного мужчину, полагая, что ее красота — именно для него. Если две красивые девушки живут вместе, то время не сблизит их, а, скорей, отдалит друг от друга. И когда появится мужчина, даже совсем непривлекательный, обе женщины захотят выйти за него замуж. Из этого следует, что мужчины и женщины созданы друг для друга.
Бог создавал мужчину именно для женщины, а женщину — для мужчины. И если это истина, то мы можем, не боясь ошибиться, сказать, что все сделанное для других может быть определено как добро. Когда мы говорим о счастливой семье, мы имеем в виду супругов, которые живут в гармонии друг с другом, а не ссорятся по любому поводу. И когда у них появятся дети, то они будут думать, что лучше их родителей никого нет на свете. Если супруги живут в совершенной гармонии друг с другом, то их семью будут считать лучшей во всей округе, обществе и даже нации.
 

Источник добра

Бог создал человека, вдохновленный Своей любовью и добротой. Добро — это нечто, что было еще до нашего рождения. Итак, мы родились, и теперь уже мы делаем что-то во имя других, движимые желанием совершать хорошие поступки. Почему же добро — это поступки во имя других людей? Кто установил такой порядок? После сотворения сам ли человек стал таким, с законом добра в душе? Но решение создать себя не принадлежит человеку. Некая реальность, сущность высшего порядка определила это. И это нечто, эта реальность сказала: “Да будет мужчина, да будет женщина” — и создала этих двоих во имя добра. Никакой результат невозможен, если нет причины, которая его породила. Если мы допустим, что основа добра изначально устанавливается некой абсолютной сущностью, то очевидно, что первопричина этого мира — добро. Как бы мы ни называли ее, эта сущность должна быть абсолютным добром. Человек дал ему имя “Бог”. Что есть Бог? Каков Он?
Раз Бог создал человека для блага других, Он должен делать что-то во имя человека. Так как Он есть причина, а мы результат Его творения, то у причины должно быть что-то общее с результатом. Если Бог существует, Он должен жить во имя чего-то или кого-то, помимо Себя. И в человеческом обществе чем бескорыстнее вы помогаете другим, тем лучше становитесь. И если вы будете продолжать поступать так же, работая для других, то будете все ближе и ближе подходить к центральной точке, основе основ — Богу. В обществе, если вы работаете на всеобщее благо, то в конечном итоге станете руководить этим обществом. И какая-то сила против вашего желания будет подталкивать вас все ближе и ближе к центру. Когда вы выбираете президента, сенатора, конгрессмена, вы хотите выбрать человека, который сделает что-то для своего народа и нации. Если он относится к тем людям, которые не служат общему благу, а склонны к диктату, вряд ли вы захотите, чтоб он оставался на этом посту.
Если есть человек, который готов вечно, самозабвенно служить людям, то он станет центральной личностью и поведет за собой людей через вечность. Если какая-то сущность или реальность будет действовать во имя Вселенной, то она станет ее вечным центром: это и есть Бог. Такого Бога мы назовем истинным Богом, образцом подлинного, непреходящего добра. Бог создал человека по образу Своему и подобию, поэтому-то изначально мы призваны служить другим. И если мы будем жить, осуществляя это в течение всей вечности, мы можем быть названы храмом Божьим, Его подобием.
Бог сотворил Вселенную для человека. Так и мы, создавая что-нибудь, должны делать это для других. Даже если у вас прекрасный голос, вы не будете счастливы, когда поете сами для себя, и вокруг нет ни души. Это так же верно, когда вы танцуете. Вам хочется танцевать для других, чтобы люди любовались вами или танцевали вместе с вами. Слово "счастье” может означать самое разное, но оно всегда подразумевает, что есть кто-то рядом, с кем его можно разделить.
То же можно сказать о мире. Мир, равенство, любые добродетели не появляются сами по себе. И свободой не насладишься в одиночестве. Когда вы одиноки, нет ничего, что было бы ценно или дорого вам. Чтобы быть свободным, равным и полностью счастливым, нужно иметь цель. Но чтобы быть действительно счастливым, вам нужен какой-то объект. Когда есть объект, возникают взаимные отношения, круговое движение. Когда взаимные действия отдавания-и-принятия достаточно интенсивны, создается трехмерное круговое движение. Здесь нет правого и левого, переднего и заднего положений, речь идет, скорее, о движении вокруг одной оси, но таком быстром, что создается впечатление единого целого.
Но объединение не может прийти само по себе. Нужно нечто в позиции объекта, т.е. то, с чем можно объединяться. И если те, кто находится в позиции объекта или субъекта, не будут взаимодействовать, объединения не произойдет. Это также подтверждает то, что Бог создал человека, чтобы тот думал, говорил и действовал во имя других людей. Мы знаем, что все в мире принадлежит Богу, и Он ищет кого-то, кому бы мог отдать все, что у Него есть. Все, чем Он владеет, на благо всего мира. И как только Бог найдет человека, готового жить во имя всего мира, Он будет готов отдать ему все. Бог действительно страстно желает отдавать, щедрость Его безмерна.
В самом начале отношения человека с Богом были следующими: Бог хотел отдать все, что имел, человеку, человек же желал вернуть Господу все, что было у него. Если бы такие отношения существовали всегда между всеми людьми, то мир был бы миром прекрасной гармонии. И Бог, будучи сердцем этой гармонии, был бы счастлив жить среди таких людей.
Каким бы скромным ни был человек, он хотел бы стать центром мира, если бы ему предоставилась такая возможность. Когда человек находит Бога или высшее существо, он хочет сам владеть своим открытием. Мы слишком жадны, чтобы делиться этой новой, обретенной нами реальностью с другими. Но мы находимся на положении минуса. Мы всего лишь сосуд, который наполняется тем, что исходит от Бога. И если вы большой глубокий сосуд, круглый и совершенный, Бог наполнит вас. Должны появиться такие совершенные личности, семьи, нации, и тогда весь мир станет совершенным. И на более высоком уровне этот совершенный человек станет центральной личностью. И Бог захочет отдать все, что у Него есть, этому человеку, но для начала необходимо найти его. Но если это не удастся, то Бог заново его создаст и пошлет в мир, потому что Он ищет человека, способного стать каналом, через который Бог сможет отдать все человечеству.
Грехопадение было вызвано алчностью человека и архангела. Не только архангел, но и Адам, и Ева хотели пользоваться всем только для себя. И это привело их к грехопадению. Сущность природы Бога — в бескорыстной помощи другим. Но вместо того чтобы приумножать Божественную природу, после грехопадения люди стали делать все лишь для самих себя. Мы потомки падших прародителей и поэтому являемся полной противоположностью тому, какими Бог хотел нас видеть.
Несмотря на то, что нашей изначальной природе присуще доброе начало, мы более склонны делать злые вещи. Хотя голос совести велит нам делать добро для других, у некоторых людей даже этот голос упрашивает делать все для собственного блага. И все же, в целом, наша совесть гораздо ближе к Богу, чем потребности и желания плоти. Если представить себе границу между добром и злом, где вы находитесь? Перешли ли вы границу в сторону добра? Ответ известен вам самим, и не нужно обращаться ни к каким законам, чтобы ответить на этот вопрос. Определить, на чьей вы стороне — добра или зла, можно мгновенно. Ибо подсознательно вы знаете, как различать добро и зло. Так что вы должны избавиться от зла, развивая добро в своем сердце. Эгоизм и себялюбие — ваши злейшие враги. Вы должны уметь противостоять им, делая добро для других. Изо всех сил пытайтесь служить добру и вы станете подобны Господу. И наслаждаясь тем, что делаете, вы тем самым будете приносить радость Богу.
 

Роль религии

Бог способствовал появлению многих религий на земле для того, чтобы через религиозные учения привести человечество на сторону добра. И если вы признаете тот факт, что многие религии направляют людей к добру, то нельзя отрицать, что Бог — невидимый рабочий на сцене истории. Итак, нет никакого сомнения — Бог существует. И поскольку Бог абсолютен, всемогущ, всеведущ, то это значит, что есть возможность восстановить изначальный порядок.
Создавая человека, Бог, без сомнения, придерживался определенной цели. И для того чтобы мы выполнили свое предназначение, Бог будет помогать нам. Если мы не сделаем этого, цель Божьего творения не будет достигнута. Господь не может установить Царство Небесное на земле, иначе как действуя через людей. Он Сам создал мир и все доброе в нем для блага человека. Так что человек должен установить Его Царство на земле, поэтому Бог и надеется найти человека, воплощение высшего добра, который смог бы осуществить это.
Если бы какая-нибудь идеология, доктрина, какой-нибудь "зим” или религия взяли на себя миссию установления Царства Божьего, Господь смог бы положиться на группу людей, живущих в соответствии с этой идеей. Бог находится в позиции высшего, или космического, субъекта и Ему нужен человек такого же значения и масштаба, чтобы действовать через него. Для Бога не существует национальных различий, дискриминации между людьми. Пред Богом мы все равны, и каждый человек имеет право обращаться к Нему. Но должен появиться такой человек или группа людей, которые мыслят так же, как Бог. Они станут подобны Богу и восстановят себя до изначального положения человека. Ни одна из множества стран на земле не действует в совершенном согласии с Божьей волей. И ни одна из религиозных групп не делает этого. Должна появиться группа людей с религиозными взглядами или идеологией, которая будет соответствовать воле Бога. Бог страстно желает найти таких людей, такую нацию.
Мы должны понять, что существуем для выполнения своей миссии во имя всего человечества, во имя воли Бога. Сознание этого должно придать нам уверенность, наполняя сердце пылом и смелостью преодолевать любые трудности. И если мы пойдем этим путем, то все небесные силы будут с нами и будут помогать нам идти вперед, все преодолевая. Рано или поздно мы достигнем своей цели и будем едины с Самим Богом. Находясь в позиции объекта по отношению к высшему субъекту, Богу, мы оказываемся в центральной точке всего Космоса. И тогда Космос неизбежно приблизится к нам и будет един с нами.
Если вы на таком положении, то вы — центр самого себя как личности, центр своей семьи, рода, нации и мира. Сама сущность Бога или сама суть добра, присущая Богу, пройдет через вас подобно оси, чтобы перевернуть весь мир. Всегда действуя на благо других, вы становитесь центром и, находясь в этой центральной позиции, являетесь основой добра. И Бог будет работать через вас, чтобы двигать мир. Ничто не будет объединять вас со злом, и поэтому вы сможете работать в согласии с целью Принципа творения. Вы — инструмент Божьей воли, и поступаете в соответствии с Его желаниями. Только приняв это, вы сможете насладиться и оценить истинную ценность человека, каким его изначально сотворил Господь. Взяв на себя эту ответственность, вы становитесь совершенно необходимы Господу и естественным образом занимаете центральное положение. Именно в таком человеке, воплощении добра, не имеющим ничего общего со злом, и нуждается Господь.
Итак, если вы решили есть, спать, жить для блага всего человечества, злые силы никогда не завладеют вами. У кого-то может уйти вся жизнь на то, чтобы стать таким человеком, но, зная Божественный Принцип, мы непременно захотим достичь этого. Мы захотим стать таким человеком за 7 лет или, если возможно, за год и меньше. И даже то, что придется заплатить невероятно тяжкое искупление, не остановит нас. Если вы хотите стать такой личностью, нужно быть готовым к большим страданиям. Мы должны быть готовы идти через все испытания столько, сколько потребуется.
Сегодня в Америке, как и во всем мире, господствует эгоизм и индивидуализм. Среди этих проблем мы должны стать ядром общества, очищающим его от всего безобразного. И это большое испытание для нас. Мы будем бороться со всяким злом и вытесним его из своей страны и мира. Исходя из приведенных выше объяснений, мы можем быть уверены, что победим злые силы в этой стране. Если мы будем работать без устали, то обязательно достигнем успеха. Мы хотим воплотить в жизнь традицию Небесного Отца. Бог неустанно работал, день и ночь, все 6 тысяч библейских лет провиденциальной истории во имя человечества. И если мы наследуем Его волю, можем ли мы не работать так же? Жаловался ли когда-нибудь Бог на то, что Ему пришлось так тяжело работать? Он знает, что, несмотря на любые испытания, они ничто в сравнении с тем, что будет достигнуто в результате. Итак, мы должны быть подобны Ему и мужественно бороться, чтобы достичь цели.
Поскольку Бог всемогущ, а мы подобны Ему, то если мы чего-то не можем сделать — значит, мы недостаточно упорно боролись. И если мы боролись, прилагая искренние усилия на пути к цели, то нет места жалобам, отчаянию, депрессии. Вместо этого мы приложим все усилия, отдавая всего себя борьбе за эту цель, и обязательно победим. На стороне Бога нет места злу, а возможен только прогресс и победа над злом. И если мы действительно унаследовали эту традицию Бога как Его дети, то не можем жаловаться Ему на то, что нам приходится делать. Это просто невозможно. Зло должно приводить нас в негодование, и мы должны стремиться начисто искоренить его. На прочном основании добра, заложенном Господом, мы уничтожим зло в каждом человеке, в каждой семье, во всем обществе. И уничтожив зло прежде всего в самом себе, мы должны очистить от него весь мир.
Вы должны решиться стать одним из тех, кто возьмет на себя ответственность за очищение мира, став человеком, приносящим только добро и не имеющим ничего общего со злом. Я хочу, чтобы вы стали такими, и уверен, что вы выполните свою миссию.
И зная, что вы стоите на стороне добра, наследуя традицию Бога, я хочу, чтобы вы действовали во имя великой цели Бога — очищения всего человечества. Это ведущая нация мира, и вам предстоит работать здесь. Я хочу видеть вас победителями в достижении этой цели.

Кто бы вы ни были, вы рождены не по своей воле. С момента рождения и до определенного возраста вы не понимаете ни цели своей жизни, ни своей роли в ней. С возрастом человек познает природу общественных взаимоотношений и начинает задумываться, зачем он живет и какую жизнь он хочет прожить. Пройдя период отрочества и войдя в расцвет юности, человек оказывается в возрасте, когда он уже до конца сформулировал свою философию жизни. Однако только к старости ваш взгляд на мир станет полностью зрелым, а понимание реальной жизни — ясным.
Ни один человек не сможет жить сам по себе, сосредоточившись только на себе. Чтобы жизнь была полной, нас должны окружать друзья, семья, соседи, общество. Расширяя границы своего существования, мы сможем жить, думая о всей нации и даже о всем мире. Каждый изо всех сил старается стать выдающимся человеком, а лучше всего личностью исторического масштаба. Но лишь немногим удается достичь этой цели. Большинство же людей после физической смерти так и уходит в духовный мир, не достигнув этой цели. И это судьба человечества и обычный путь каждого из нас.
Разные люди встречаются на дороге жизни. Кто-то идет вперед, кто-то стороной, кто-то назад, а некоторые мечутся из стороны в сторону. Если попытаться записать пройденный вами путь, он будет подобен линиям, остающимся после вас. Несмотря на вашу молодость, оглядываясь назад, вы можете сказать, что были дни счастья и горя, удачи и тягот, дни, полные жизни, и дни раскаяния. Я уверен: вам кажется, что счастливых дней гораздо меньше, чем несчастливых, и все это из-за той неблагоприятной атмосферы, которая существует сейчас в мире. И скорее всего, вам, как и многим, нечем гордиться, даже если вы абсолютно уверены в том, что делаете. Никто не может сказать, что случится в следующий момент. Такова уж судьба людей.
Другими словами, отправляясь утром на работу в очень хорошем настроении, никто не может гарантировать свою безопасность в течение дня. Даже если ваша работа недалеко от дома, нельзя быть абсолютно уверенным в своей безопасности, ведь даже у крыльца вашего дома может произойти автокатастрофа. Никто не знает своей судьбы. Вы можете встретить при благоприятных обстоятельствах, казалось бы, хороших людей, но в итоге встреча совсем не обязательно будет удачной: все может обернуться для вас весьма плачевно. Вероятней всего, для учащегося главная цель — сдать экзамен. Но может произойти какое-то несчастье как раз в тот момент, когда вы узнаете, что экзамен сдан. Трудно что-либо предугадать. Предположим, мужчина и женщина, беззаветно любящие друг друга, уверены, что будут самыми идеальными супругами в мире. Однако непосредственно в момент бракосочетания может случиться нечто совершенно непредвиденное. Все это свидетельства того, что человек никогда не может быть уверен наверняка в своем блестящем будущем. Подчас жизнь диктует свое, и мы вынуждены идти дорогой, совершенно противоположной той, что выбрали бы сами. Иногда нам может казаться, что жизнь принадлежит нам, но вскоре мы замечаем, что не всегда властны над ней. Такова человеческая жизнь. Итак, мы идем по дороге жизни, не зная, что ожидает нас за поворотом. День за днем мы словно пробираемся в темноте в поисках мерцающей надежды, обещающей что-то хорошее.
Но лишь немногое вокруг нас обещает добро. Обычно все наоборот: чаще мы встречаем горе, нежели добро. Тогда есть ли место, где мы можем обрести отдых и покой? Если вы один, невозможно быть спокойным и уверенным. Нам обязательно нужен кто-то, кто, по крайней мере, оберегал бы и защищал нас. Кто же этот некто? Ваши родители, казалось бы, выполняют эту роль, в определенной степени защищая вас. Но перед лицом смерти и они бессильны. Никто не может взять на себя такую ответственность — ни учителя, ни ваши друзья, ни нация со всей своей силой. И даже если весь мир встанет, чтобы помочь вам, он все равно не может взять ответственность за вашу жизнь. Кому же это под силу? Мы должны найти того, кто сможет сделать это. Иначе мы будем чувствовать себя беззащитными и несчастными, даже если будем стремиться к счастью и покою.
Мы хотим, чтобы был кто-то, кто защитит нас на нашем пути. Каким же должен быть этот кто-то? Он должен быть вне истории, т.е. существовать в прошлом, настоящем, будущем. Вне времени и пространства. К сожалению, человеку, каким бы великим он ни был, это не под силу. Поэтому мы очень нуждаемся в ком-то, кто возьмет на себя ответственность за нашу жизнь в вере. Не находя Его среди людей, мы пытаемся создать Его в своем воображении и представить, что Он оберегает нас. Если бы мы только нашли такое существо, как бы мы были счастливы! Но как будут строиться наши с Ним взаимоотношения? Чем сложнее становится наша жизнь, тем неуверенней мы себя чувствуем и сломя голову бросаемся на Его поиски. В такой ситуации, пока вы не убедитесь в Его существовании и не подружитесь с Ним, у вас не будет уверенности в жизни.
Тогда какими вы хотели бы видеть свои взаимоотношения с Богом? Есть учителя, обладающие определенным положением и знанием и всегда готовые помочь нам. Но желанней всего нам помощь того, кто может защитить нас теплом своей любви. И если суждено обрести такую защиту, мы хотим, чтобы она была с нами всегда, а не какой-то период времени. Найдется ли во всем мире тот, кто способен осуществить это? Наши родители. Да, мы нуждаемся в наших родителях. А еще — в братьях и сестрах, супруге и, конечно же, детях. Вместе с ними к нам приходит благословение жизни. Но каким бы светлым ни был день, проведенный в компании людей, наслаждающихся прелестями жизни, если человек, которого мы любим, на грани смерти, ничто не радует нас. И как бы счастливы мы ни были, если у любимого нами человека горе, мы испытываем ту же боль.
Если посмотреть на вещи с такой точки зрения, то безгранично счастливы мы можем быть, разделяя с любимым человеком идеальную любовь в ее наивысшем проявлении. Мы не знаем своей судьбы: просто идем дорогой жизни, не ведая ее конца. И чувство неуверенности не покидает нас. Общение с родителями, братьями и сестрами, супругом приносит нам радость, но она не вечна. Наша любовь непостоянна, порой эфемерна, поэтому мы ищем ту идеальную любовь, которая пребудет вовеки. Кажется, что в этом мире такой любви просто нет, но мы всегда будем искать ее. Особенно хочется найти Того, кто, оберегая нас, дарует право вечной любви родителям и детям, мужу и жене. И этот кто-то должен быть неизменен, уникален и вечен. Это — Бог.
Без Бога в центре или в начале всего мы не можем сохранить наши взаимоотношения неизменными и вечными. Должен быть человек, чья основная миссия — посланник любви Бога, и вокруг которого будут восстановлены все отношения в их первозданном виде. Он должен стать посредником между Богом и человеком, чтобы воссоединить отношения Отца и сына. Нужно восстановить взаимоотношения между родителями и детьми, братьями и сестрами, мужем и женой в их изначальной форме, задуманной Богом при творении. Мы непрестанно стремимся к этим отношениям, и их осуществление играет решающее значение в нашей жизни. Идеальные взаимоотношения истинной любви не могут быть эфемерны, наоборот, они неизменны, уникальны и вечны.
Как я уже говорил, любовь существует благодаря взаимоотношениям субъекта и объекта, в одиночестве человек не можешь наслаждаться любовью. То есть, каждому необходим кто-то, чтобы любить и защищать его, в созданной им идеальной атмосфере. И тогда, веря, что наше окружение неизменно, мы можем быть спокойны. Однако как бы мы ни старались, мы не найдем этого постоянства в обществе людей. Наше общество так непостоянно и нестабильно. Нам необходим кто-то абсолютный, неизменный и всемогущий, поэтому в течение всей истории своего существования человек ищет Бога через религиозные верования. Благодаря истинной религии мы можем восстановить истинные взаимоотношения между родителями и детьми, братьями и сестрами, мужем и женой. Зная это, захотели бы вы прийти к Богу через такого посредника, совершенного объекта по отношению к Богу — совершенному субъекту? Или вы стремитесь к непосредственной связи с Богом? Что вы предпочтете? Вы слишком далеки от того, кем должны были бы стать, поэтому необходимо следовать определенному пути. И этот путь лежит через посредника.
В определенном смысле религия является таким посредником, так как любая религия — учение о Боге. Вы знаете, что Бог существует, но какими вы хотели бы видеть ваши отношения с Ним? Взаимоотношения родителей и детей наиболее важные и самые желанные. Поэтому мы хотим видеть Бога нашим Родителем, будучи на положении объекта по отношению к Нему как субъекту. Иногда хочется, чтобы Он был нам другом; иногда чувствуем, что Он наш брат. В абсолютном проявлении любви Он может быть для нас кем угодно. Когда есть такая любовь, отец, оставаясь на позиции отца, ничего не скажет, если сын будет наставлять его. В атмосфере такой любви муж не возражает против главенства жены, и наоборот. Только любовь способна сотворить такое. Любовь — это высший закон и святые узы, объединяющие двух и более людей в гармоничном единстве. Какое бы высокое положение мы ни занимали, сколько бы знаний и богатства у нас ни было, чувствуя такую любовь, мы становимся тихими и покорными, как ягнята. Во всем мире не найдется человека, кто отказался бы от такой любви или свысока посмотрел на нее.
Неужели найдется кто-то, кто не захочет быть под властью такой любви? Даже Бог желает власти этой любви, не говоря уже о человеке. Любовь — это прекрасно! Бог — сама суть любви, поэтому Он величайший из всех. Именно любовь — та сила, которая побудила Бога сотворить человека, и только она делает Его абсолютным. Основываясь на  любви, даже абсолютное и высшее Существо согласно быть в распоряжении того, кто является воплощением Его любви. Для такого человека Бог — Отец, чье желание быть всем для него. Бог — Родитель всех родителей и, обладая такой любовью, Он может охватить ею родителей всего мира. Именно родительская любовь Бога была источником создания человека. Мы просто умрем без такой любви.
Бог всегда готов дать человеку, ищущему взаимодействия с Ним, самую желанную и наиболее необходимую для него любовь. Если мы ищем родительскую любовь, Он готов дать нам ее; если нам нужна братская или супружеская любовь или Его любовь друга, Он готов дать нам все. Он также реалия и символ народной и всемирной любви. В нашей Церкви мы можем воспринимать и чувствовать Божью любовь в таком виде. Разве это не прекрасно, что Бог любви охраняет все наши взаимоотношения? Как воплощение Его любви, используя ее силу, мы, в свою очередь, должны защищать других и даже самих себя на протяжении всей нашей жизни.
Ущипнув себя, мы чувствуем боль. Но если мы будем уверены, что она не напрасна и бесчисленные блага ожидают нас, разве не рады мы будем вынести ее? И непоколебимо веруя в это, мы сможем пойти навстречу любым трудностям и страданиям. У каждого нелегкий и небезопасный путь, и никто не знает, что ждет его в будущем. А если в этой непроглядной мгле нам посчастливится увидеть свет, открывающий полную и ясную картину того, где мы находимся и как достичь той цели, где новый мир, полный гармонии и любви Бога? Разве тогда мы не оставим свою прежнюю жизнь и не начнем новую? Но есть такое злое существо — сатана, поэтому мы должны отбросить его злые силы и прокладывать прямой путь, возводя в своем сердце царство Бога, разделяя его с другим. Бог — высшая субъектная сущность, и мы, как Его объекты, готовы работать ради Его и своего блага, чтобы в конце концов найти Его и слиться с Ним в совершенном единстве.
Если бы только в нашем сердце жила уверенность в любви Бога, то мы смогли бы преодолеть любые испытания, какими бы невероятными они не казались. И чем труднее путь, тем сильнее убежденность, что это самый короткий путь к цели. А достигнув ее, мы встретим нетерпеливо ожидающего нас Бога, готового благословить каждого, кто шел вперед, вооружившись своей верой и знанием. Однажды достигнув этого, мы забудем нищету и несчастье. Из нашей повседневной жизни мы знаем, что без любви невозможно преодолеть превратности судьбы.
Предположим, что человек умер из-за несчастного случая в процессе поиска этой высшей субъектной сущности. Однако его смерть — это не конец жизни, а, напротив, начало новой. Придя в духовный мир, этот человек может сказать Богу, что он умер, чтобы жить в духовном мире и еще больше чувствовать Его любовь. Мы должны быть готовы умереть, но умереть с любовью Бога в своем сердце. Если представить, что вы умрете в окружении любви Бога, то ваша смерть никогда не будет несчастной. И тогда значение смерти этого человека будет гораздо выше других, потому что умер он с легким сердцем. Если вашей жены не стало много лет назад, и вы, достойно встретив смерть, оказываетесь с ней в духовном мире, разве она не станет уважать и любить вас еще сильнее, чем на земле? Если вы умерли, кого-то спасая, то, придя в духовный мир, разве этот человек не будет любить и заботиться о вас? Любовь в духовном мире должна быть намного выше земной.
Читая Библию, мы встречаем много парадоксального. Иисус говорил: “Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее” (Лука 17:33). И еще он сказал: “Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее”. Эти слова воодушевляют нас к достижению высшей любви, невзирая ни на что, даже ценой всего остального. Если вы любите меня настолько, что готовы умереть за меня, то затем, когда мы встретимся в духовном мире, как счастливы мы будем видеть друг друга! Если вы действительно любите кого-то, то с радостью умрете за него. Даже если вы умрете, это будет не конец, а лишь начало новой жизни. Такая жертвенная смерть, как выкуп, позволяет пройти чрез врата в мир высокой и вечной любви. Поэтому мы не боимся любви. Примете ли вы такую смерть? Мы знаем, что ждет нас после смерти, поэтому мы счастливые люди, даже если придется умереть.
Мы все делаем большие открытия. Я прошел через невероятные трудности, тем не менее уверен, что я самый счастливый человек на земле. Разве нет? Я счастлив, потому что знаю, как с любовью преодолевать любые несчастья. Я тот тип человека, который не терпит утешений, но мне нравится выражать сочувствие, и я испытываю несказанное счастье, делая других счастливыми. Если мне хочется сделать приятное другим, разве могу я жаловаться на свои же действия? Таким образом я могу насладиться истинным вкусом любви. Когда кто-то делает приятное мне, я могу вкусить лишь пассивную любовь, но это не то, чего я хочу.
Кто-то, наверно, полагает, что наша вера толкает или ведет нас по дороге страданий. Но я надеюсь, что большинству из вас сила любви поможет преодолеть боль, потому что в конце лишений вас ждут обещанные счастье и любовь. Из нашего разговора видно, что мы хотим, чтобы кто-то защитил нас на нашем пути. И этот кто-то должен быть Бог. Но даже Бог не может защищать или любить нас, если мы не установим необходимых условий, дающих нам право Его любви. Богу не нужны деньги, положение или знания. Все, что Ему нужно, — это любовь. И нам необходима та же любовь, ведь только истинная любовь даст нам возможность насладиться привилегией власти над Ним. Если только нам удастся это, мы сможем стать властелинами своей судьбы, поскольку мы сможем контролировать Бога, Который властвует над нами. Бог не оставит тех, кто, несмотря на горе и страдания, истинно любит Его. Бог поможет Своему народу преодолеть все страдания, порожденные сатаной.
Те, кто горячо любит Бога, легко справятся с ударами судьбы, потому что путь невзгод ведет к счастью. Когда я был в тюрьме Северной Кореи, меня жестоко пытали, но чем безжалостней были пытки, тем сильнее я становился. Каждая моя клетка восставала против боли. Я представлял себе, что с каждым ударом множится благословение Бога. Поэтому я не боялся пыток и легко выдерживал их. С таким отношением мы можем сделать извилистую дорогу прямой, а каменистую —  гладкой. Даже если наша жизнь не из легких, а порой опасна и изменчива, переполнена страданиями страшнее смерти, мы знаем, что через любовь Бога к нам и нашу любовь к Нему дорога не будет столь трудной. Если мы готовы жить и умереть во имя любви Бога, мы завоюем Его защиту. Каждый человек должен пройти этот путь. Да хранит Бог наш жизненный путь.

Наш долг, как падших людей, пройти через три стадии суда — cуд cловом, cуд личности и суд любви, или Сердца.

Суд словом

На протяжении всей истории человечество стремилось познать истину, найти праведные слова. Истина — это определенная норма, в соответствии с которой можно разрешить проблемы человечества. Мы знаем, что в начале своего существования человек совершил грехопадение. Пасть — означает оказаться в рабстве у сатаны, поэтому, для того чтобы вернуться в изначальное состояние, необходимо вырваться из этого рабства. Для падших людей нет ничего более обнадеживающего и желанного, чем послание о том, как восстановить себя до положения, предшествующего грехопадению. Быть восстановленным — означает быть освобожденным от сатанинского рабства, и это — Евангелие всех Евангелий, святая истина для падшего человека.
Итак, что есть суд? Суд — это сопоставление всех наших поступков с изначальной нормой. Если наши действия не отвечают этому изначальному правилу или норме, мы должны быть осуждены или наказаны. В любом правительстве существуют правящая и оппозиционная партии, уравненные во власти. И если в один из законов должны быть внесены поправки, то обе партии приходят к согласию. В Космосе существуют Бог и сатана. Между ними — мужчины и женщины, одни больше на стороне Бога, другие больше на стороне сатаны. Для того чтобы вершить суд над людьми, необходимы определенные критерии суда, принятые обоими — и Богом, и сатаной. На тех, кто больше на правой стороне, может предъявить права Бог, на тех, кто по другую сторону, — сатана. В мирских делах у нас также существуют определенные правила и нормы. Если мы сравниваем что-либо с эталоном и результат оказывается выше нормы, то мы называем его успешным, если же ниже нормы, то неудачным. В случае же полной неудачи, когда мы даже не можем сравнить результат с нормой, всякий суд становится невозможным. Ни Бог, ни сатана не могут использовать подобную неудачу.
В процессе восстановления необходимо такое нормативное правило. Если вы хотите найти его в Библии, каким оно должно быть? Мы знаем, что у каждой горы есть вершина и подножие. Вершина служит своего рода центром, разделяющим две стороны: Бог на одной из них и сатана — на другой. Бывают различные вершины: высокие и низкие. В ходе истории, если мы проследим пути, пройденные нашими предками, то увидим процесс, похожий на восхождение на вершину, затем спуск и снова восхождение на определенную высоту. Итак, человечество прошлого в основном продвигалось вверх. Существует множество вершин различной высоты. Те, кто жил в эпоху Ветхого завета, начали восходить на гору и на вершине поняли, на чьей стороне, Бога или сатаны, они находились. Затем люди совершили новый поход, чтобы достичь более высокой вершины. Человек начинает свой путь у подножия первой вершины и передает то, чего достиг, идущим за ним. Мессия — это тот, кто будет ожидать на самой высокой вершине, и тех, кто сумеет покорить эту вершину, встретит с радушием и хвалой. И Мессия должен знать, какой путь им пришлось пройти.
Иисус — это плод Истины, Слова Божьего. Он достиг наивысшей вершины в духовном смысле. Иисус сказал: “Я пришел исполнить Ветхий завет, всякую вещь и всякое Слово Божье” (Матф. 5:17, Иоан. 5:39, 40). И еще говорил Иисус: “Я есть Путь, Истина и Жизнь” (Иоан. 14:6). Путь есть Истина, а Истина есть также Путь и Жизнь. Истина есть то, что возвеличивается Богом и к чему ревностно относится сатана. Истина принадлежит Богу. Бог должен любить Закон, Им установленный, и Он будет любить его вовеки.
Каково же назначение Истины? Назначение Истины — вести людей по их пути. Принцип восстановления должен соединить пути, пройденные святыми эпохи Ветхого завета, а также пути эпохи Нового завета с сегодняшним днем. Мы хотим сделать этот извилистый путь прямым и показать людям пример того, как можно достичь высочайшей вершины. Самый короткий путь — есть прямая линия, главное русло. Вот что означает слово “принцип”. Так что же это такое — Божественный Принцип?
Божественный Принцип — это некое мерило или указатель на пути, который даст нам возможность достичь Бога и изначального положения человека перед грехопадением. Если падший человек не пойдет по этому пути, то не сможет вернуться в изначальное положение — состояние до грехопадения. Божественному Принципу принадлежит роль основного ведущего, руководителя, высшего мерила. Человечество ушло от Бога запутанной тропой, и обратно мы должны вернуться по ней же. Однако нам предстоит выровнять эту тропу.
Предположим, у вас есть веревка, вся состоящая из узлов. Если вы примените только силу и потянете за концы веревки, развяжутся ли узлы? Нет. Если вы затратите многие часы на распутывание этих узлов, сможете ли вы разрешить эту проблему? Время и энергия, растраченные вслепую, не приведут ни к чему. Так же и в молитве, обращенной к Богу. Если вы всего лишь вслепую молите Его дать вам что-нибудь или помочь сделать что-то, Он никогда не поможет вам. Необходимо действовать в соответствии с неким правилом или нормой.
Другой пример. Предположим, есть очень хороший человек, но он слеп. Даст ли Бог в руки меч этому человеку, если он не знает, как им пользоваться? Есть опасность, что человек схватится за лезвие вместо рукоятки. Бог никогда не дал бы такому человеку меч. Если бы Бог сделал это, это означало бы, что Бог слеп. Все должно соответствовать своей норме. Божественный Принцип — это мерило, с помощью которого Бог может освободить падших людей. Вы станете свободны и открыты для истинных слов, для Истины, будете освобождены из темноты и сможете с абсолютной ясностью увидеть свои отношения с Богом.
В Америке вы ездите на машинах каждый день. Если вы торопитесь, вам хочется увеличить скорость. Но это очень опасно. Вы можете без риска увеличивать скорость только в том случае, если у вас очень большой опыт вождения. Можете ли вы вертеть руль, как вам вздумается? Когда вы держите в руках руль, вы практически лишены свободы. Колеса машины должны быть круглыми. Если они изогнуты, то езда на машине будет очень опасной. Если каждое из четырех колес начнет вращаться не так, как следует, а как ему того захочется, чем это может закончиться? В каждом колесе должно содержаться одинаковое количество накачанного воздуха, иначе они не смогут правильно двигаться. Если вы хотите ехать на полной скорости, это значит, что колеса должны будут совершать много вращений. Я знаю, что вам может не понравиться повторять одно и то же. Но если вы хотите, чтобы бриллиант сверкал, вам придется шлифовать его. Или если вы хотите, чтобы ваша комната была чистой, разве вы не будете ее убирать один, два или несколько раз в день? То же применимо к изучению Принципа. Вы должны хорошо изучать Истину, во всех деталях.
Думали ли вы когда-нибудь, сколько раз в своей жизни вы будете говорить с людьми об Истине? Когда вы едите, пища становится вкуснее, если вы хорошо прожуете ее. Если вы, как следует не прожевав, сразу же проглотите, узнаете ли вы настоящий вкус пищи? Так же и с чем-то ценным — вы должны постоянно применять его на практике, стараясь узнать его “вкус”, тогда оно станет приносить вам больше и больше пользы. Так что повторение не должно утомлять вас. Вы должны знать Истину очень хорошо. Первым уровнем суда является Суд словом. Не преодолев этот уровень, вы не сможете освободиться от рабства.

Суд личности

Следующий уровень — суд личности. Сколько бы сил вы ни затратили на то, чтобы быстро продвигаться по дороге, если вы идете не в том направлении, вам непременно придется вернуться. Где устроил засаду сатана? Он всегда укрывается рядом с главной, истинной дорогой. Он нападает без предупреждения, так как хочет схватить вас и сбить с праведного пути. Итак, вы не должны допустить, чтобы сатана помешал вам идти по этому пути. Какой бы сильной ни была ваша подготовка и каким бы хорошим ни было ваше снаряжение, если на вас нападет сатана, это будет означать, что ваш путь окончен. Вы должны знать технические приемы, чтобы не позволить ему остановить вас. Вы должны быть сильной личностью, способной побеждать искушения сатаны. Вы должны быть способнее, сильнее его во всем. Вы должны быть бдительны, чтобы всегда замечать, где сатана устроил засаду. Никогда не забывайте об этом. Сатана вездесущ, а вы мало способны противостоять его атакам. Вы должны знать, как обнаружить сатану. Когда вы достаточно сильны, чтобы не попасть в его руки и не поддаться его искушениям, вы сможете победить его. Но вы должны знать, что сатана всегда поджидает момент, когда вы попадете в самое трудное положение, окажетесь на краю пропасти. В тот самый момент он захочет схватить вас за горло.
На поле битвы враг прячется в засаде. Вероятнее всего, он захочет напасть на вас ночью, когда вы его не ожидаете. Если враги увидят, что вы не спите, они тут же убегут. Состояние дремоты или расслабленности, подавленности или отчаяния как нельзя лучше подходит для атаки сатаны. Например, все ваши надежды рухнули, и вы говорите себе: “Я работал целый год в напряженном ритме, могу ли я продолжать в том же духе?” В этот самый момент сатана нападет на вас. Он скажет: “Вот теперь ты стал моей добычей”. Тогда все ваши прежние достижения пропадут. В такой момент не нужен сильный сатана или злой дух, чтобы напасть на вас, самый маленький и слабый сможет сдавить вам горло, и вы — духовно мертвы. Не правда ли? Когда вы чем-то расстроены или подавлены, обязательно напоминайте себе, что это тот самый момент, когда слабейший из злых духов может напасть на вас. Если настроены таким образом, что не свидетельствуете, не работаете для Церкви, а озабочены лишь вкусной едой и красивой одеждой, знайте: в этот момент вы уязвимы для сатаны. Если вы скучаете по своей любимой или любимому — это тот момент, когда сатана нападает на вас. Все это — те сети, в которые затягивает сатана. Когда вы дремлете, это означает, что вы находитесь в расслабленном состоянии. В эту самую минуту придет сатана, чтобы схватить вас. Если вы ничего не можете поделать со своей усталостью и подавленностью, постарайтесь уединиться где-нибудь. Размышляйте и молитесь в течение трех дней и после этого взгляните в лица своих усердно работающих братьев и сестер и подумайте: "Кто я такой?” В гнетущие минуты огорчений спросите себя: “Может ли Бог любить меня? Должен ли я работать?” Ваша совесть подскажет вам. В вас оживут жизненные силы. Помолившись в раскаянии, вы снова почувствуете желание работать как можно лучше.
Много раз за время пребывания в тюрьме (в Северной Корее) я появлялся в наручниках в суде и по пути из тюрьмы в здание суда, на улице я иногда встречал членов Церкви. С огромной радостью я приветствовал их взмахом руки. Звон наручников, возникавший при этом, до сих пор звучит в моих ушах.
Тогда я поклялся, что не позволю себе умереть, пока не выполню своей миссии. Я докажу, что полон решимости, и ни разу не остановлюсь на своем пути, пока не наступит этот день. Я буду достаточно стоек, чтобы пережить все трудности. И когда меня освободили, я продолжал работать с еще большим усердием. Я считал, что даже тюрьма является для меня курсом обучения, пройдя который, я смогу лучше работать для Бога. Когда вы рисуете в воображении тюремную жизнь, никогда не представляйте себе тюрьму в своей стране. Та тюрьма была несравнимо ниже того уровня, который существует у вас. Невыносимые страдания, почти животная жизнь. Если бы мне пришлось описать ее, вы бы мне не поверили. За день мы съедали только горсть почти гнилого риса. Мы были лишены хорошей пищи, к тому же мы должны были непрерывно работать на руднике и грузить тяжелые мешки с химикатами. После изнурительного труда мы получали свою пригоршню риса, и некоторые из нас умирали во время еды. Другие были настолько голодны, что выбирали рис изо рта мертвеца и ели его. В те времена я говорил себе: “Даже если эти тяжкие испытания удвоятся и утроятся, я не сдамся”. Даже в коммунистической тюрьме я работал так, что мне дали премию за усердный труд.
Я сочувствую вам. Вы в расцвете лет. И хотите танцевать со своими возлюбленными, хотите наслаждаться жизнью в мирском смысле этого слова. В этом мире есть столько увлекательного для вас! Но вы поняли, что кто-то должен выполнять эту работу, не только я. Этот скорбный мир близок к разрушению. Некая сила должна остановить это разрушение. Весь мир полон войн и нищеты, и вы живете на этой земле. Вы знаете, что вместе с ней вас тоже постигнет гибель. Предающиеся веселью, те, кто не знает, что происходит, возможно, кажутся вполне счастливыми. Но тот, кто знает, что мир на грани катастрофы, не может не хотеть остановить это разрушение. Некоторые все же остаются равнодушными. Но разве вы станете просто стоять рядом и смотреть на гибель мира? Разве вы не захотите сделать что-нибудь, чтобы предотвратить ее, если даже ради этого вам придется умереть? Может быть много жертв, десятки и сотни тысяч, но если вы не подготовлены к тому, чтобы умереть за истину, вы не можете жить ради спасения мира.
Если вы готовы умереть прежде других, если у вас такое отношение, вы не умрете и сможете спасти мир. Но если вы похожи на учеников Иисуса, которые отреклись от него в момент его смерти, вы отступитесь, и мир не будет спасен. Уподобитесь ли вы ученикам Иисуса, которые из своего страха оказались во власти сатаны? Сатана завладел всеми двенадцатью учениками, которые служили Иисусу при его жизни. Что же произошло с Иисусом? Сатана коснулся его, но смерть Иисуса была физической, а не духовной. Если ваш дух жив, если вы сохраняете то же стремление даже в момент смерти, это и есть путь к спасению и воскрешению.
Если вы должны умереть и умираете мужественной смертью так, что потомкам не придется стыдиться вас, то у вас будет шанс воскреснуть и работать через своих потомков. Сатана напал на Иисуса, но Иисус не был побежден. Потому что Бог, Который сильнее сатаны, был на стороне Иисуса и сражался за него. Вы должны это знать. Бог на стороне праведности. Спрашивали ли вы себя когда-нибудь: “Как долго я могу работать? Настанет ли когда-нибудь время, когда я почувствую себя невыносимо усталым?” Быть расстрелянным физически легче, чем выносить духовную пытку, при которой сатана истязает все члены, руки и ноги. Смогли бы вы выдержать такую пытку?
Если вы полны решимости жить для истины и умереть за нее, то вы уже воскресли, преступая пределы жизни и смерти. В таком случае вы стоите на стороне Бога, и Он на вашей стороне, потому что Бог также за пределами жизни и смерти. Бог — ваш друг и сподвижник. Тот, кто именует Бога своим соратником, должен быть отважным человеком. Бог не просто ваш друг, Он — ваш Отец. И вы можете стать Его воплощением. Бог принадлежит всей Вселенной, всему человечеству. Он посылал много пророков и святых для выполнения великого дела, но они были убиты или замучены. Это значит, что руки и ноги Бога, все Его члены были отсечены. Невозможно представить всю боль Его мук. Но тем не менее Он устоял, отразив вторжения сатаны, сохранив святость, силу и всемогущество. Он живет во мне, и я Его воплощение. Разве не будете вы гордиться этим и стоять так же непоколебимо, как стоит Он? Обладая таким качеством, разве вы скажете, что устали, через год, через пять, десять, двадцать лет? Устанете ли вы, выполняя эту работу? Когда вы обессилите? Никогда? Словом, вы должны думать, что рождены для такой жизни, и это ваша судьба.
Вы не можете не идти по этому пути. Итак, ваше отношение должно стать другим. Вы должны привыкнуть есть простую пищу, носить скромную одежду, находить приют в палатке и под открытом небом — вы должны познать вкус наслаждения жизнью даже таким образом. Я начал эту работу еще до того, как вы родились. В вашем возрасте я уже многое сделал. Но я думал, что за свою жизнь должен выполнить огромную работу. Я знал это и никогда не гордился тем, как много я сделал. Я всегда жаждал совершить больше и больше. Я торопился каждую минуту. Выгляжу ли я разочарованным или усталым? Я не устал. Чем дальше я продвигался, тем больше во мне накапливалось сил.
Люди думают: “Если я буду жить так или иначе, я буду счастлив”. Мы считаем, что счастливы потому, что живем какой-то определенной жизнью. Итак, кто установил критерий? Может ли быть определение счастья достоверным? Вы должны сказать: “Я не устанавливал критерий счастья, следовательно, он не имеет ко мне никакого отношения. Мне нужно создать новый критерий или определение счастья”. Если в вашем определении счастье — это есть простую пищу, одеваться в рубище, жить в скромных условиях, тогда это и есть ваш критерий счастья в жизни. Люди с таким пониманием счастья никогда не потерпят неудачу в жизни и в конце смогут насладиться наивысшим счастьем.
Длинная жизнь на земле не гарантирует счастья. Даже если ваша жизнь коротка, но вы усердно трудились и были признаны Богом, то, когда вы войдете в иной мир, вас радушно встретят, и в том мире вы сможете насладиться славной и восхитительной жизнью. Поэтому в этой жизни вопрос состоит в том, насколько усердно вы трудитесь и каковы плоды вашего труда. Итак, вы должны работать, рискуя жизнью. Если вы продвигаетесь вперед таким путем, то обязательно одержите победу. Если же вы умрете, не добившись успеха в выполнении своей миссии, Бог будет огорчен, потому что Он знает, что вы делали это, рискуя своей жизнью. Не захочет ли Бог, будучи Отцом и зная, что Его сын скоро умрет, сделать все возможное, чтобы помочь ему? Если у вас такое отношение, Бог всегда готов и очень рад помочь вам. Если вы уверены в своих силах настолько, что хотели бы выполнить сто задач, но вашей подготовки хватает только на тридцать, Бог с радостью поможет вам в выполнении оставшихся семидесяти. Если вы делаете это для своего Отца, разве ваш Отец не поможет вам с готовностью? Любовь нашего Отца делает Его в каком-то смысле слабым по отношению к своим детям. Любя нас, Он готов сделать все, о чем бы мы Его ни попросили.
Итак, что же такое суд личности? Если вы хорошо подготовлены и вы — воплощение Слова Божьего, то вы защищены от атак сатаны. Сатана может нападать на вас на индивидуальном, семейном, национальном и мировом уровнях. Если на вас совершена атака на индивидуальном, семейном и национальном уровнях и вы не пали, то вы сможете продвинуться вперед еще быстрее. Если вы всегда крепко стоите на ногах, непрестанно продолжая идти вперед, даже когда сатана нападает на вас, то в тот момент, когда его путы ослабеют, вы вырветесь вперед и с еще с большей скоростью будете продолжать движение. Сатана будет вынужден, сдавшись, отступить и покинуть вас. Он скажет: “Как я ни стараюсь, я не могу победить этого человека”. Такой ли вы? Хотелось бы вам стать таким человеком? Если у вас есть такое желание, сможете ли вы выполнить его, оставаясь на месте? Вы должны очень стараться. Сатана будет использовать старые ухищрения, которыми он пользовался во времена пророков и святых мучеников. Теперь он нападает на вас с той же самой силой, но вы должны быть сильнее и мудрее. Тогда он сдастся и оставит вас. После того как вы пройдете через все трудности и достигнете цели, Бог найдет вас и скажет: “Теперь я нашел человека, похожего на Меня. Ты прошел через все испытания и теперь ты здесь, неуязвимый для сатаны. Ты победитель, и в этом ты похож на Меня. Ты Мой сын”. Так вы выдержите суд личности. Это и есть критерий. Все, что сделал Бог, было удачным, с самого начала и по сегодняшний день. Если вы похожи на Бога, то должны приумножить этот успех, достичь цели и вернуть Ему славу.
Вы должны стать такой личностью, которая никогда не будет жертвой сатанинских искушений. Иисус перед лицом смерти простер руки и сказал: “Убей меня”, и в то мгновение он не был убит, а, напротив, был духовно воскрешен. Если вы решили отдать свою жизнь за Бога, никакой сатана не сможет убить вас. Вы обретете вечную жизнь в ином мире. Таковы ли вы? Если вы не похожи на такого человека, Бог не сможет благословить вас. И даже если Бог даст вам благословение, оно будет вырвано сатаной. Но если вы решили отдать жизнь без страха, Бог может благословить вас, и это благословение не будет отнято сатаной. Таким образом вы победите на суде личности, устояв перед всеми соблазнами, исходящими от сатаны, и достигнув того уровня, когда Бог сможет благословить вас. Так было с Иисусом.

Суд Сердца

Третья ступень Суда — суд Сердца, или любви. Любили ли вы когда-нибудь в истинном смысле слова? Если в вашей жизни не было такой любви, вы не сможете гордиться собой перед Богом, перед прошлым, настоящим и будущим.
Слово “любить” означает любить кого-нибудь, кто находится на позиции объекта. Любовь начинается только тогда, когда у вас появляется человек, стоящий на позиции объекта. Что является критерием подлинной любви? В мире существует много типов любви: любовь между друзьями, между мужем и женой, между детьми и родителями. Вопрос о любви часто приводит к раздорам в семье. Жена может решить, что муж любит ее меньше, чем любил раньше, тогда ответственность за ссору лежит на стороне жены. Со своей стороны, муж по отношению к жене может сдерживать свои нежные чувства, но при этом он настолько жаден, что хочет абсолютной преданности от своей супруги. Почему так происходит? Потому, что любовь не должна быть сдержанной. И если в вас есть даже маленькая доля эгоцентризма, то нельзя назвать вашу любовь полной. Вы должны полностью отказаться от себя в любви к своему супругу. Если вы оставляете хоть частичку себя, ваша любовь не будет благотворной. А любовь должна быть такой. Итак, если вы считаете, что эгоцентричны, вы должны вытряхнуть из себя эту частицу и вложить ее в свою любовь.
Какой прекрасной должна быть такая чистая любовь! Истинная жертвенность ради любимого должна сопровождать эту истинную любовь. Вы должны охотно пойти на такую жертвенность. С любовью, соответствующей этому уровню, вы сможете покорить любого человека, семью, нацию и весь мир. Я должен снова спросить вас: “Любили ли вы так когда-нибудь?” Если нет, то вы не подготовлены к тому, чтобы принять Божью любовь. Вы не можете мечтать о том, чтобы принять Его любовь. Прежде чем пожелать Его любви, вы должны испытать любовь, подобную этой, к другим людям. Вы должны стремиться к такой любви не только в отношениях со своей возлюбленной, а должны встречать такой любовью каждое заблудившееся Божье дитя. Пока не иссякнут все ваши слезы, пока не устанут ваши ноги, пока вы не истратите все свои силы на поиски этого человека, вы должны стремиться найти его. Вы должны вложить свою жизнь в этого человека, и в нем ваша жизнь умножится. Вы должны передать свою душу этому человеку, и сердце ваше умножится. Вы должны любить людей такой любовью. Вы когда-нибудь любили Бога такой любовью? Без этого опыта вы не сможете назвать себя полноценным человеком.
В этом случае вы должны быть скромны и сказать Богу: “Я не подготовлен к Твоей любви. Пожалуйста, не подходи ко мне близко. Я не чист”. Если вы эгоцентричны в любви, то захотите получить Божью любовь только для себя и обладать любовью других людей. Тогда вы крадете любовь. Для того, чтобы любить в истинном смысле, вы должны очистить свою любовь. Иисус сказал, что если ваши глаза согрешили, если ваш нос, губы, уши и ваши конечности привыкли к нечистой любви, вы должны вырвать их. Вы должны знать, что не подготовлены к тому, чтобы любить даже самого неприятного мужчину или женщину. Это очень серьезный вопрос.
Сейчас я буду говорить о более серьезных вещах. И вам придется заплакать. Когда я думаю о Боге, я по-настоящему сочувствую Ему. Совершенный, абсолютный Бог вынужден постоянно смотреть на мир, полный духовно изуродованных людей, с искалеченными сердцами. Он готов излить на нас прекрасную, чистую любовь, но мы не готовы принять ее. Мы не стали теми сосудами, которые можно наполнить Божьей любовью. Но Он готов отдавать нам все больше и больше любви. Таким образом, Бог заслуживает сострадания. Он испытывает эту чистую любовь к человеку и готов спасти человечество, несмотря на все тяжелые испытания и разочарования, которые Ему пришлось пережить. На протяжении всей истории Бог испытывал желание встретить однажды человека, Мессию, и сделать его Своим истинным сыном. В мире было много людей, которые страстно желали получить любовь Бога, но не было ни одного, кто был бы готов к этой любви, за исключением Мессии. Небесного Отца предавали многие из святых, которых Он посылал в мир, отдельные личности, семьи и нации, все человечество, весь мир. Сердце Его страдает и разрывается от боли. Мы должны снова сделать Его счастливым. Мы не должны прекращать нашу работу, пока не вернем Ему радость и счастье.
Мне бы хотелось сказать Ему, чтобы Он не беспокоился ни о чем. Я буду работать вместо Него, пока последний из рода людей не вернется к Нему. Я чувствую себя ответственным за все предательства, совершенные человечеством прошлого и теми святыми, которые не выполнили своей миссии. Таким образом, я должен вернуть славу Богу, рассеять Его чувство обиды, Его горе и разочарование.
На протяжении всей истории человечества Бог сеял семена любви в человеческих сердцах на уровне отдельного человека, семьи, нации и мира. Бог никогда не мог собрать плоды этой любви. Мы собираем эти плоды и этой жатвой можем вернуть Богу все посеянное Им. Вы должны ясно понимать, что вы несете в себе все плоды истории. Когда Бог будет держать вас и все человечество в Своих ладонях, тогда Он сможет принять ваши плоды. Вы должны воспитать Сердце Бога в других людях, чтобы увеличить его и объять им весь мир.
Скольких людей вы любили истинной любовью? Любили ли вы когда-нибудь человека с сердцем Отца, в позиции слуги; проливали ли вы слезы за человечество, пот за землю и кровь за Небеса? Понимаете ли вы, что я имею в виду? Вы должны постоянно спрашивать себя: “Люблю ли я людей такой любовью?” Вы должны продолжать любить все человечество той любовью, которую вы получаете от Господа. Это Сердце любви. Не приблизившись к этой норме, вы не сможете выдержать суд Сердца, или любви.
Встречая кого-нибудь, вы должны думать так: “Я здесь ради этого человека”. Вы должны почувствовать, что все трудности и тяжкие испытания, через которые вы прошли, были ради этого человека и дадут свои плоды в этом человеке; тогда вы не расстанетесь с ним, пока он не вернется к Господу. Если вы стоите на позиции абсолютного плюса, тогда появится абсолютный минус. Таким образом, дело всегда в вас самих. Случалось ли вам когда-нибудь проснуться среди ночи, открыть окно и посмотреть вокруг, думая о своих братьях и сестрах, скучая по ним и сочувствуя им?
Случалось ли вам когда-нибудь подняться ранним утром на вершину горы, с мольбой посмотреть на мир и попросить Бога спасти его, ощущая свою ответственность за все человечество? Вы должны быть готовы помочь людям, спасти людей и умереть за людей.
Подготовлены ли вы к тому, чтобы стать наследниками Господа? Может ли Бог положиться на вас, оставить все в ваших руках? Это — критерий любви, исходящей от Бога. Это важный вопрос. Это — установленная норма любви, и вы должны достичь этой нормы или превзойти ее. В противном случае вы не сможете прийти к Богу, обнять Его, назвать Его своим Отцом, и Он не сможет вас принять. Не достигнув этого уровня, вы будете уязвимы перед Божьим судом над Сердцем или любовью. Подготовлены ли вы к тому, чтобы Бог принял вас? Он утрет ваши слезы, исцелит вашу боль и приведет вас в освященное место, где вы смените свои одежды и Он передаст вам всю Свою славу. И наконец настанет тот день, когда вся человеческая семья вернется в состояние Родителей.
Царство Небесное на земле — это место жизни тех, кто выдержал суд Сердца. Мы создадим Царство Небесное на земле своими собственными руками. Если мы обретем такую любовь, Бог придет, Он пребудет в нас и будет жить среди нас. Если каждую минуту в процессе любви вы будете чувствовать, что ваша любовь недостаточна, и, заплакав, начнете бороться еще усерднее, тогда в мир таких Сердец придет Царство Божье.

Сегодня вечером мне хотелось бы поговорить о провидении Бога для человечества, как Он начал это провидение и как направляет его.
У человечества должна быть абсолютная цель, к которой бы все люди стремились. Должна существовать конечная, Богом данная цель. Но если желания Бога и человека не совпадают, то Божья воля никогда не будет исполнена. Значит, необходимо решить вопрос о том, как объединить желания человека и Бога. Все люди тоскуют по идеалу, единому для всех, уникальному, неизменному и вечному. И поскольку Бог — существо абсолютное и вечное, достижение такого идеала — это прежде всего Его желание. Воля Бога и желания человека встречаются в одной точке.
Но что это за точка? Вот в чем проблема. Достижение человеком славы, знаний или материальных богатств на самом деле не является наибольшим его желанием. Должно быть, существует некая великая цель, скрытая от нас. Это — любовь, благодаря которой Бог и человек смогут соединиться и пойти вместе через вечность. Любовь — вечна, любящие друг друга люди хотят любить вечно. Любовь — единственна. Только любовь составляет основу всех человеческих желаний. Она должна быть неизменна.
Где бы человек хотел встретить Бога? Где человек желал бы встретиться с Ним прежде всего? Мы хотим видеть Бога нашим Отцом, и чтобы Он встретил нас как Своих детей. Только семья даст нам такую возможность. Поэтому мы и зовем Бога “Отче наш”, а Он нас — “дети Мои”. Когда дети вырастают, они женятся или выходят замуж. Если муж и жена едины, они создают традицию любви в своей семье, основанную на их опыте восприятия любви Бога. Будучи мужем и женой, они продолжат традицию любви, которую каждый из них испытал.
Человек, ребенок Бога, получает Его вертикальную любовь. Муж и жена дают друг другу любовь и принимают ее на горизонтальном уровне. Когда у них рождаются дети, им передается вертикальная любовь родителей. Любя своих детей, супруги познают Божью любовь ко всем Его детям. Являясь центром для Бога, каждый из нас получает Его вертикальную любовь. Любя друг друга, муж и жена выполняют роль отца и матери, неся любовь своим детям. И если эти узы неизменны и прочны, то Бог пребудет в их семье, Он поселится в ней навеки. Если бы такая жизнь стала реальностью в самом начале человеческой истории, то не нужна была бы ни вера, ни молитва, чтобы поверить в то, чего нельзя увидеть, почувствовать или потрогать. Но наши предки были лишены пути, по которому должны были пойти их семьи.
Я знаю, вы изучали грехопадение человека. Сейчас не время читать об этом лекцию. Однако именно из-за грехопадения мы были лишены идеальных семей. Человек деградировал, утратив изначальные, дарованные ему Богом качества. Мы вовсе не такие, какими Бог хотел нас видеть.
Мы можем прожить без материальных вещей. Даже потеряв то, что нам принадлежало, мы способны идти дальше. Нас могут лишить достатка, семьи, друзей — всего, но мы сможем пережить и это. Но если у нас украдут любовь, жизнь потеряет смысл. В Эдемском саду, когда наши прародители совершили грехопадение, мы потеряли самое важное — любовь. Любовь между Богом и человеком была утрачена. Из-за грехопадения мы потеряли три вида любви: истинную родительскую любовь, истинную супружескую любовь и истинную любовь детей.
Мы были лишены возможности познать истинную родительскую любовь Бога. Не ощутили мы и всей глубины истинной любви между мужем и женой. Не испытали истинной любви к детям с Богом в центре. Если бы это произошло, наши дети стали бы внуками Бога. В мире нет никого, кто в истинном смысле познал все эти три вида любви.
Падший человек никогда не знал, какой любви он лишился. Но Бог знал ценность этих трех видов любви и бесконечно страдал из-за того, что не мог испытать их в отношениях с людьми.
Представим себе первую пару, Адама и Еву. Они были созданы как истинные дети Бога, Бог был их Отцом. Но из-за грехопадения любовь между ними оборвалась. Слезы радости переполняли бы Адама и Еву, осуществи они волю Бога, но вместо этого они проливали слезы горя, оставляя Его. Это была самая страшная трагедия. Покидая Бога, Адам и Ева уходили практически без какой-либо надежды на возвращение. Представьте, каким страхом они были объяты и как безутешно было их горе без этой надежды.
Бог предвидел, как много трудностей ожидает их в жизни. И Он чувствовал, что не осталось почти никакой надежды на их восстановление. Каким же безмерным было Его горе! Адаму и Еве предназначалось стать великими сыном и дочерью Бога, но их увлек враг, сатана, сделав своими детьми (Иоан. 8:44; Матф. 3:7;12:34). Бог не мог спасти их.
В центре любви, жизни и счастья человека стоит Бог, и человек — существо, без которого не может быть осуществлена цель Бога.
Бог потерял все. Все обратилось в прах. И человек потерял всякую надежду на счастье. Это была величайшая трагедия, и нет печали больше этой.
Бог был Отцом. Разве не было у Него любви, способной удержать Его детей? Ему хотелось простить их. Но Он не мог этого сделать. И это увеличивало Его боль. Если бы у Бога был другой сын или дочь, и если бы этот безгрешный ребенок попросил Бога спасти его брата и сестру и сам был бы готов понести за них наказание, что бы почувствовал Бог к этому третьему ребенку? Если бы был такой брат, молящий прощение за Адама и Еву, Бог смог бы простить их. Именно такое Сердце Небесного Отца стало основой Божьего провидения спасения.
Предположим, что этот третий ребенок вернул своего брата и сестру Богу, похитив их у сатаны. Что бы почувствовал Бог? Наказал бы Он их, или отправил обратно, или принял бы их снова к себе? Наказал бы Он брата, который вернул их, или выгнал бы и его вместе с ними? Похвалил бы Он его или оставил в одиночестве?
Если бы Бог похвалил его, трудно было бы поверить в слова Иисуса: “Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради меня сбережет ее” (Матф. 10:39) и “Многие же будут первые последними, и последние первыми” (Матф. 19:30). Он не мог бы пообещать этого. Почему? Существуют принципы возвращения того, что потеряно. Нельзя просто похитить утраченное. Бог не может простить человека, восставшего против Него, пока сам человек не выполнит условия возвращения к Богу, отвергая сатану. В самом начале падший человек отвернулся от Бога и пришел к сатане. Поэтому теперь, чтобы вернуться, мы должны отказаться от сатаны и, отвергнув его, сами вернуться к Богу. Таково условие.
Если бы безгрешный брат или кто-то другой пришел к сатане и попытался вернуть Адама и Еву, сатана просто не позволил бы им уйти без выполнения условия искупления. Чтобы отдать падшего брата, сатана должен получить взамен что-то более ценное, чем то, что он теряет. Другими словами, нужен был такой человек, который был бы готов пожертвовать собой вместо своего согрешившего брата. Такой человек стал бы вторым Адамом, или Христом. Только при таких условиях падший брат мог быть освобожден.
Если бы кто-нибудь обладал таким сыновним почитанием Бога, своего Отца, если бы кто-нибудь смог понять, что чувствовало Сердце Отца, когда Он лишился Адама и Евы, этот человек сделал бы абсолютно все, чтобы рассеять печаль Бога и вернуть своего брата. Если бы так случилось, он пожертвовал бы своей жизнью за брата. Когда люди совершили грехопадение, слезы утраты переполнили сердце Бога. Бог и человек плакали, когда потеряли друг друга. Поэтому должен прийти некто, кто проникнется скорбью Бога и горем падших людей и будет готов сделать все, лишь бы успокоить страдающие сердца. И его слезы не будут слезами печали. Человек пал, и его слезы, как и слезы Бога, были слезами печали, пролитыми за себя. Должен прийти другой человек, чьи слезы будут не по самому себе, а плачем по Богу и утраченному брату, это будут слезы надежды. И как только придет такой человек, у людей появится надежда на спасение. Врата спасения будут открыты слезами, которые освободят Бога и человека от горечи утраты.
Когда вы оплакиваете себя, ваши слезы принадлежат сатане. Проблема как раз в том, что до тех пор, пока человек оплакивает только себя, не может быть речи о спасении.
Из Принципа мы знаем проблему взаимоотношений Каина и Авеля и то, что для спасения Каина нужен Авель. Авель находился на позиции того несогрешившего брата, который от себя просил прощения у Бога за падших Адама и Еву. Чтобы завоевать эту позицию, Авель сначала должен был получить любовь Бога. Это значит, что он должен был вырваться из сферы, подвластной сатане. Как только он освободится от влияния сатаны, Бог сможет любить его. Завоевав это положение, вместо высокомерия по отношению к Каину Авель должен был быть готов умереть за него. Эти три стадии — очень важная формула. Сначала человек, который хочет спасти мир, должен суметь победить сатану, затем он должен завоевать любовь Бога, и, в конце концов, сопереживая Сердцу Бога и падшему брату, он должен быть готов пожертвовать собой вместо своего брата, чтобы Бог и его падший брат забыли свое горе. Только при этом условии оба брата могут вернуться к Богу. Из истории провидения Бога известно, что Каин убил Авеля, пытавшегося следовать этой формуле.
Другим примером может стать самоотверженность Ноя, который 120 лет строил ковчег на вершине горы, его долгий, долгий путь борьбы с сатаной. Должно быть, от него отказывались жена, семья, соседи и родственники. Все, кто окружал его, презирали его и отворачивались от него. Но если бы хоть раз он поддался искушению не следовать воле Бога, то сатана опять имел бы на него право. Он преодолел все трудности и с успехом выполнил свою ответственность. Бог возлюбил Ноя, но это было еще не все. Когда человек достигает любви Бога, Он посылает его назад в мир, призывая встать на путь самопожертвования, полный трудностей и страдания. Конечно, Бог поступает так не только для того, чтобы укрепить дух человека, но, прежде всего, чтобы спасти как можно больше людей ценой одного, готового пойти на эту жертву. Ной, праведный, справедливый, во всех отношениях хороший человек, пожертвовал собой во имя других людей, не ради самого себя.
Обратимся к истории Авраама. Бог разлучил его с отцом, торговцем идолами. Аврааму пришлось оставить семью, родину, богатство. Бог осуществлял такое провидение в жизни Авраама, чтобы воспитать его человеком, готовым проливать слезы не только за свой народ, но и за другие народы и даже за своих врагов. Он послал его к другим народам, далеко от земли предков. Как цыган, скитался Авраам повсюду. И всю жизнь сердце его в молитве было обращено к Богу. Он хотел лишь одного: чтобы его молитвы помогли Богу спасти людей. Благодаря этому Бог благословил его потомками, число которых больше звезд на небе и песчинок на земле. Читая Библию, создается впечатление, что Бог благословлял и любил Авраама без всякой причины. Но это не так. Ему пришлось оставить все, свою семью, родину, собственность и идти в неизвестную землю, избранную Богом, постоянно чувствуя горе Бога и людей. Он много молился о других народах. Только на этом основании Бог мог назвать Авраама отцом веры и так щедро благословить его. Вы не найдете описания этого в Библии, однако именно образ жизни, который вел Авраам, позволил Богу дать ему Свое благословение.
Иаков прошел тот же путь. Он купил первородство у своего старшего брата Исава, а затем, оставив дом, отправился в землю Харрана, где как раб работал 21 год на своего дядю Лавана. Дядя обещал ему в жены свою дочь Рахиль, но спустя 7 лет обманным путем женил Иакова на сестре Рахили — Лие. Представьте себя на его месте. Наверно, вы бы сразу же невольно запротестовали. Но Иаков ничего не сказал, а, отработав еще 7 лет, женился на Рахили. Затем дядя обманул Иакова, пытаясь отнять у него все, чем наградил его Бог. И все равно Иаков снес все безропотно.
Трудно поверить, но, несмотря на отчаянное одиночество, Иаков оставался верен Богу и не думал ни о чем, кроме исполнения Его воли. Именно поэтому все, что он делал в жизни помимо воли Бога, не имело для него значения. Он все больше и больше отдалялся от мира, но все сильнее испытывал любовь Бога. Спустя 21 год он вернул себе все заработанное добро, которым благословил его Бог, и отправился в Ханаан. Иаков знал, что его брат Исав намеревается убить его. Однако сердцем он понимал, что все его богатство, все, чего он достиг, принадлежит старшему брату. Ему захотелось отдать Исаву все, что он заработал своим потом и кровью. Он молился, умоляя Бога не наказывать Исава. Он просил, чтобы Бог благословил Исава так же, как благословил его. Благодаря такому Сердцу своего брата Исав был настолько тронут, что забыл о своем желании убить Иакова. И поэтому он тоже получил Божье благословение.
То же самое произошло с Моисеем. Проведя 40 лет во дворце фараона, Он отверг славу и богатство, отказавшись от мирской жизни. Он был готов пожертвовать своей жизнью ради своего народа.
Иоанн Креститель был послан в пустыню. Отрезав себя от прошлой жизни, он плакал о пришествии Мессии, о Боге и о своем народе. Именно в этом состояло главное отличие Иоанна Крестителя от всех пророков, предшествовавших ему. В своих молитвах он проливал слезы о великих вещах: о Боге, о своем народе, о пришествии Мессии. И поэтому он был выше всех пророков. Ни один из пророков до Иоанна Крестителя не был предтечей. Иоанн должен был проложить прямую дорогу для Мессии. Никто не молился о грядущем правителе, кроме Иоанна. В этом вся разница.
Однако Иоанн молился о Мессии как о правителе своего народа, в то время как Иисус пришел как правитель всего мира. Поэтому воззрения Иоанна не совпадали полностью с точкой зрения Бога. Это и послужило отправной точкой того, что в дальнейшем он не смог объединиться с Иисусом.
Он мечтал о Мессии, который придет спасти Израиль. Он ожидал, что Иисус будет следовать Закону Моисея и всей системе израильтян, но оказалось, что он не делает этого; более того, оказалось, что Иисус хочет разрушить Закон. Но он пришел, чтобы спасти весь мир; поле его деятельности было другим, чем то, что предназначалось совершить Иоанну. Для Иисуса не существовало какой-то одной нации, и в этом их основное отличие. Таким образом, Иоанн Креститель занял позицию израильтян, притеснявших Иисуса и явившихся причиной его смерти. Если бы он остался на стороне Иисуса, объединившись с ним, он бы стал первым сподвижником Иисуса, и его ученики стали бы последователями Иисуса, и тогда бы весь народ Израиля, верующий, что Иоанн Креститель — величайший пророк, последовал бы за Иисусом.
Понятие избранной нации относится не только к Израилю, но и ко всем тем, кто, сумев отделиться от сатаны, вернулся к Богу. Это и есть избранные люди, составляющие избранную нацию. К ним и должен был прийти Иисус. Если бы люди приняли его, тогда бы он вместе с ними образовал одну нацию веры, после чего провидение спасения достигло бы мирового уровня. И этой отделившейся нации надлежало добровольно пожертвовать собой ради других народов и ради Бога, проливая за них слезы. Иными словами, от нее требовалось быть Авелем, только уже не на индивидуальном уровне. Однако израильтяне так не думали. Они считали, что Иисус станет властителем их народа и под его началом они будут жить счастливо, благословленные изобилием как на духовном, так и на физическом уровнях. Всего этого они желали для себя, а не для других, и тем более не для всего мира. Воля же Бога состояла в том, чтобы послать Спасителя всему миру, а не одному народу.
Израиль мог бы осуществить волю Бога. Но люди не приняли Иисуса, поэтому ради народа и мира он решил идти жертвенным путем в одиночестве. Во имя Божьей любви Иисусу пришлось оставить свою семью и вести жизнь отшельника. В конечном итоге он принес себя в жертву во имя людей, точно так же, как поступил бы безгрешный брат, спасая падших людей. Все человечество находилось на положении падших Адама и Евы. Иисус выбрал путь смерти, пожертвовав собой ради их спасения.
Он не проклял тех, кто убил его. Он молил Бога послать им благословение. Следовательно, Иисус был посредником между Богом и падшим человечеством и умер как безгрешный Адам человечества. Он прошел путь, который стал образцом пути спасения для людей всего мира. Поэтому он стал образцовым Адамом. Всякий, кто следует за ним, обретает спасение.
Иисус мог стать источником нового спасенного мира. Это история христианства. Церковь тоже шла путем Иисуса. В какую бы страну ни направлялись христианские миссионеры, они сталкивались с огромными трудностями и большинство из них встретило мученическую смерть. Умирая, они жертвовали собой ради других и поэтому любовь Бога была с ними. Они молились за тех, кто убивал их. Если бы вместо этого они проклинали своих убийц, путь провидения восстановления не мог бы осуществиться. И не обладай христианство таким Сердцем, оно не получило бы широкого распространения.
Великие и святые люди всегда отрекались от падшего мира, к которому принадлежали, провозглашая или защищая нечто новое. И затем, жертвуя собой, они пытались повлиять на человечество или спасти его. Вся их жизнь была устремлена к Богу, и все они прошли описанный путь. История знает четырех великих святых: Иисуса, Конфуция, Будду и Мухаммеда. Они жили во имя Бога и человека, поэтому они терпели преследования и шли путем страданий.
Человеку нравится, когда его друзья жертвуют собой ради него. Но преследуя свои эгоистические цели, он скоро обязательно потеряет всех друзей, которые откажутся от его компании. Если же человек, забывая о себе, пытается все время помогать своим друзьям, жертвуя собой ради чего-то большего, то они никогда не оставят его, а, наоборот, приведут своих родственников и знакомых. Так число его друзей будет все время расти. Сам Бог будет взаимодействовать с такими людьми, Он будет жить с ними и ради них.
В каком-то смысле служение другим людям можно оценить как глупость, но человек, который так поступает, становится центром, куда стекаются люди. Многие люди последуют за таким человеком, упрашивая его спасти их, указать путь и наставить в жизни. Если бы лидеры наших стран были такими, то люди преклонили бы перед ними колени с просьбой руководить ими. Человек, группа людей или весь мир, основываясь на этом принципе, должны довериться Богу, иначе все придет в упадок.
Научитесь любить Бога и людей даже ценой своей собственной жизни. Тогда вы обретете ее и люди соберутся вокруг вас. Всем Сердцем Бог желает этого, и Иисус хотел видеть нас такими. Когда он молился в Гефсиманском саду: “Отче мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты”, его сыновнее сердце переполняла любовью к своему Отцу. Взойдя на крест, он возлюбил даже врага своего и молился о нем. История не знала такого человека ни до и ни после его прихода. В этом был признак его величия и безмерной любви к человечеству. Если вы сможете быть таким же, как Иисус, он с радостью назовет вас своим другом или невестой. И тогда его Отец будет вашим Отцом и все, чем он обладает, будет вашим.
В заключение хотелось бы сказать, что нет большей глупости, чем оплакивать себя. Только люди, способные проливать слезы за других, являются мудрецами, потому что они завоюют любовь Бога и весь мир. Они станут сыновьями и дочерьми Бога и унаследуют Его родительское сердце, истинную любовь мужа и жены, любовь детей. Обладая всем этим, вы будете самым богатым человеком на свете. Вы займете положение, в котором любовь Бога, идеал, и цель, предназначенные человеку, будут вашими. И тогда вы сможете объять весь мир истинной любовью.
Для достижения этого необходимо помнить о трех этапах пути: отделить себя от сатаны, войти в лоно любви Бога и пожертвовать собой ради других людей. Если вы учитесь, вы не должны учиться ради собственной выгоды, ради себя. Вы должны учиться, чтобы спасти весь мир и вернуть его Богу. Выходя замуж или женясь, вы не должны забывать, что делаете это ради людей, ради будущего человечества. Обладая таким Сердцем, вы никогда не умрете. Когда вы молитесь, не молитесь о себе, а молитесь о других. Тогда результат будет вашим. Не молитесь о Церкви Объединения, а молитесь о том, чтобы Бог мог воспользоваться вашей помощью, чтобы ценой вашей жизни Он мог спасти ваш народ и весь мир.
Царство Небесное — это место встречи таких людей.

Чтобы уметь любить друг друга, нам важно знать о Сердце. Очень трудно перевести с корейского языка слово "Щим-джон”. Оно имеет более глубокое значение, чем то, что передается русским словом ,”сердце”. Оно означает — “быть любящим, заботливым, чутким”.
Сердце — источник любви. Так же как и у Бога, у нас есть идеал, к которому мы стремимся всем сердцем. Божий идеал может воплотиться через человека. Тогда каким образом человек способен выразить Сердце Бога? Для воплощения идеала Бога мы были созданы как мужчина и женщина. До тех пор пока мужчина и женщина не объединятся, Бог не может до конца выразить свою любовь. Единство — это мерило вашей любви и источник радости в браке. Если ваш партнер полностью един с вами, работая вместе с ним для достижения одной цели, вы обретете радость. Когда вы счастливы, всегда есть кто-то другой, разделяющий любовь с вами, если вы — субъект и другой человек — объект. Пропорционально степени любви в единстве друг с другом растет и ваша радость. Ядро любви, любви в истинном смысле, — есть нечто магнетическое и, объединившись однажды, вы никогда не сможете быть разлучены. Таким образом, любовь означает — быть едиными как внутренне, так и внешне. Не найдя единства, вы не сможете обрести радость. Когда вы одно целое с другим человеком, вы не хотите расставаться, хотите быть друг с другом вечно и никогда не устаете друг от друга.
Что прежде: единство или любовь? Вы можете любить себя, если ваши душа и тело пребывают в гармонии друг с другом. Если вы любите себя, а ваши желания идут вразрез с вашими действиями, то ваша любовь мало что значит. Когда же ваши душа и тело составляют одно целое, ваша любовь всегда будет под защитой Бога. Единство — отправная точка любви, то место, где живет любовь. Это идеал Бога. Если Бог не сможет найти людей, чьи качества соответствуют Его идеалу, Он никогда не будет счастлив. У Hero нет человека, которого Он может любить.
Поскольку это основополагающий принцип, мы в нашем Движении прежде всего ищем единства. И уж затем говорим о сердце и любви. Только тогда наш идеал может быть воплощен. Прежде чем можно будет претворить в жизнь идеал, должно быть единство, а затем любовь.
Когда Бог создал человека, Его идеал, Логос, был воплощен в мужчине и женщине; будучи едины, они могли испытать радость Божьей любви. Повторю: идеал Бога существует. Но чтобы его достичь, должно появиться единство; затем будет развиваться любовь. Если ваши глаза сфокусированы на одном предмете, то ваше зрение играет определенную роль. Если же глаза фокусируются на двух разных предметах, вы совсем ничего не сможете увидеть. То же происходит, когда любые субъект и объект объединяются для выполнения своей функции: любовь пребудет в этом единстве.
Когда вы ссоритесь с братом или сестрой, тогда Бог, как Родитель, не может любить ни того, ни другого. Если у вас есть свои дети, вы знаете, что это правда. Как лидер группы, будете ли вы любить членов своей группы, когда они ссорятся друг с другом? Любовь приходит туда, где есть гармония, красота. В Евангелии от Матфея (глава 5) в Нагорной Проповеди Иисус говорил: "Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими”. Быть сыновьями Бога означает быть любимыми Богом.
Когда два пальца хотят ухватить что-нибудь, они должны сойтись вместе. При рукопожатии самые глубокие места обеих ладоней открыты и слиты воедино. Когда два человека любят друг друга, они хотят обняться, а не повернуться спиной друг к другу. Пребывание в единстве — тоже выражение любви: так, когда вы любите друг друга, вы не будете уходить друг от друга. Если между вами нет любви, вы все равно сможете быть вместе, но вас легко будет разделить. Однако там, где есть любовь, ее магнетическая сила будет удерживать вас вместе. Если вы едины, вы функционируете совершенным образом.
Это относится и к нациям. Если любые две нации едины, там будет любовь Бога и они будут благословлены удачей в своем сотрудничестве. Есть восточная пословица, которая говорит, что там, где есть гармония в семье, можно сделать все. Там, где есть единство и гармония, присутствует любовь Бога, и именно там может быть осуществлен идеал. В идеальной семье муж и жена должны быть едины. Дети, как братья и сестры, должны объединиться друг с другом, и все вместе они создадут гармонию, подобную гармонии симфонического оркестра или прекрасной картины. Если есть любовь, никакая иная сила не сможет вмешаться.
Итак, мы можем прийти к выводу, что если вы хотите получить любовь Бога, нужно достичь единства. Если оно достигнуто, вы уже живете в Царстве Божьем на земле. Оттуда ведет прямой путь к Богу.
Если спросить любого, хочет ли он быть любимым Богом, конечно же он ответит утвердительно. Но что же следует сделать, если вы действительно хотите ощутить тепло Его любви? Вам, как личности, прежде всего нужно достичь единства между душой и телом. Это основное. Тогда любовь Бога будет с вами. Сделав это, вы сможете прийти к единству с другими людьми, и тогда Божья любовь в вас будет глубже и шире. Испытывали ли вы когда-нибудь, что ваши душа и тело объединялись полностью для достижения какой-либо цели? Думали ли вы, что подобное возможно осуществить на практике? Вы очень стараетесь, но ваши мысли и действия часто очень далеки друг от друга, иногда чуть ближе, но затем вновь отдаляются. Взаимоотношения между ними всегда протекают зигзагообразно. Есть корейская пословица о том, что наша душа неустойчива и колеблется с утра до вечера: “Горы никогда не меняются, а человеческая душа меняется всегда”. Итак, прежде чем желать быть любимыми, вы должны достичь единства в себе самом. В этом мире каждый хочет, чтобы его любили другие, не пытаясь сначала через понимание их сердца объединиться с ними. Поступая подобным образом, никто никогда не сможет испытать совершенную любовь.
Как только вы достигли единства между душой и телом, вы уже не имеете ничего общего с сатаной. Когда ваши душа и тело едины, вы становитесь подобны Богу, и тогда Бог будет играть роль субъекта по отношению к вам как к совершенному объекту. Попытайтесь почувствовать это. Вы должны научиться чувствовать, что любовь Бога действительно с вами, когда ваши душа и тело пребывают в гармонии. Когда же они противостоят друг другу и происходит внутреннее разделение, Бог будет далеко.
Если вы любите одного человека, любовь Бога будет пропорциональна глубине и величине этой любви. Если вы любите многих людей, любовь Бога придет к вам пропорционально силе и глубине вашей любви. Добрые люди должны уметь побеждать других, не прибегая к тому, чтобы подчинять их, но, любя их, создавать гармонию и единство. Вам следует желать прежде всего единства. И если вы кого-нибудь любите, вы должны стремиться любить его всем сердцем, даже ценой своей жизни. Тогда вы сможете победить ад. Если нет единства, нет гармонии, ад пребывает в вашей душе.
Когда вы кого-нибудь любите, вы всегда убеждаетесь, что этот человек жертвует собой ради вас. Между вами и тем человеком уже есть единство. Но чтобы осуществить это, потребуется жертвовать своей индивидуальностью. Наша цель — объединившись с другими, обрести любовь Бога. Тогда идеал Бога будет осуществлен.
Предположим, есть супружеская пара, и между ними есть различия и некоторая дистанция. Правильно ли будет, если жена настаивая на своем, будет звать мужа: “Приди ко мне и стань единым со мной”, между тем как муж настаивает на том, чтобы жена приблизилась к нему, чтобы объединиться с ним, а сам при этом непоколебимо стоит на своем. Подобные действия ни к чему не приведут. Когда вы придерживаетесь эгоистической любви, истинное единство с любовью Бога никогда не сможет осуществиться.
Тогда что же есть истинная любовь? Когда человеку не надо идти к другому, чтобы объединиться с ним, или наоборот, но оба, все время сближаясь, могут встретиться в одной точке. Это будет истинная любовь. Другими словами, через самоотвержение они оба смогут по-настоящему объединиться друг с другом. И это — эталон истинной любви. Здесь будет лишь гармоничная целостность. Только любовь может сделать вещи гладкими, гармоничными, круглыми или сферическими. Ничто не может захватить или вторгнуться в истинную любовь. Обе стороны должны быть послушны друг другу и желать единства. Вместе они смогут насладиться радостью гармонии и красоты. Вы можете сказать: “О нет, я ненавижу слово “послушание”. Почему я должен повиноваться своей жене или мужу? Я хочу освободиться от этой зависимости и быть свободным человеком”. Но в истинной любви покорность, верность, подчинение — все возможно, и это не унижает, наоборот, — вы хотите быть подвластны вашей любви.
B истинной любви есть небесное властвование одного человека над другим и желание жить так вечно. Это — внутренняя природа любви. Вы можете быть открыты во всем, дать волю всем своим чувствам. Это прекрасная любовь, когда муж и жена не думают лично о себе. В этом есть новый смысл и значение. Но эта любовь берет свое начало не в мужчине и не в женщине. Она исходит от Бога и ни от кого другого, от абсолютной сущности любви, наивысшего измерения, источника и первопричины любви. И она может прийти только на основе единства.
Тот же принцип применим и за пределами уровня семьи. Если есть единство между нациями и народами мира, то любовь Бога пребудет там в изобилии. Я должен повторить: сначала должно быть единство и затем оживет любовь Бога. Тогда идеал Бога будет осуществлен. Это верно не только для людей, этот принцип применим и в отношениях между человеком и природой. Любить природу — значит стать единым с ней. Вы должны чувствовать близость к природе. Если вы — отражение любви Бога, то природа будет тянуться к вам. Такая любовь есть начало всех начал.
Допустим, вы хотите сделать запись в тетради. Пока вы пишете, вы и тетрадь — одно целое. Если вы любите эту тетрадь и поверяете бумаге всю силу своей души, то из этого может получиться вдохновенное произведение. Вы должны хорошо это прочувствовать. Перед тем как что-либо делать, нужно обдумать это и быть уверенным, что ваши действия едины с целью. Затем вы, достигнув такого гармоничного единства, можете начать работу, и любовь будет реализована по мере того, как воплощается идея. Смотря на вещи, вы не просто хотите их бесцельно созерцать и видеть только глазами. Если вы сосредоточенно вглядываетесь в объект, то можете проникнуть в его глубинную суть, и он станет вашим — вы в нем, и он в вас, в полном единстве. Если ваш взгляд сфокусирован на одной точке, а не беспорядочно блуждает, то поле зрения постепенно расширяется. Когда двое встречаются в одной точке, они пойдут вместе далее в вечность. Таким образом, мы можем воспринять мир духовного измерения и не ограничивать себя горизонтальным трехмерным миром нашей действительности.
Если при встрече с другим человеком вы достигаете единства с ним, то с этого момента закладываете основу для создания чего-то нового. В этом случае, даже если с вами никого нет, вы не одни. Вы всегда должны жить и действовать на основании из трех составляющих: Бог, ваши душа и тело, которые образуют некое триединство. Ваша душа, зная и чувствуя это, ощущает, что вы не одни. Тогда вы никогда не будете чувствовать одиночество. Ваше тело чувствует то же самое. В этом случае можете ли вы когда-либо быть нечестны или лукавить, осознавая, что Бог всегда с вами?
Это целостная природа вашей совести. Когда ваша душа лжет, она обманывает ваше тело. Если же тело не подчиняется душе, это означает, что вы также обманываете Бога, обманываете творение, ваших родителей, ваших братьев и сестер. Ваши душа и тело — ядро вашего мира, и если они находятся в прочном единстве, вы можете стать едины с Богом, едины с вашими родителями, со своей семьей, с вашей нацией и со всем миром. Если вы честны, вы хотите объединиться друг с другом, соединяя душу и тело. Если же вы нечестны, вы разделяете себя, обрекая на разрушение.
Эта формула должна глубоко укорениться в вашей душе. Спите вы или бодрствуете, едите или учитесь, вы должны всегда помнить об этом. Тогда вы уже получаете любовь Бога. Для того чтобы преодолеть несчастье, вы должны быть способны достичь единства. Это стратегия Бога в покорении сердца человека. Для того чтобы покорить чье-либо сердце, вы должны действовать, используя это знание.
Когда ваши душа и тело едины, вы даже можете услышать пение вашей души и ощутить необыкновенную легкость, как будто вы летите или танцуете. Тогда, глядя на мир, вы увидите его еще более красивым. Это подобно тому, как будто вы надели очки единства и смотрите на мир глазами Бога. Весь мир видится прекрасным через такие очки, и в нем нет уродства.
Допустим, сын Божий дал вам носовой платок. Этот платок дороже золота, дороже жизни, дороже всего в этом мире. Если вы настоящий сын Бога, то как бы ни было скромно место, где вы укладываетесь спать, — это дворец. Тогда одежда не проблема, и место, где мы спим, не проблема, поскольку мы уже богаты. Мы — принцы и принцессы Бога. Какое отношение должно быть у нас? Мы не будем чувствовать голод или жажду, трудности или гонения, — словом, все, что люди обыкновенно считают труднопереносимым. На нашем пути — счастье, радость и любовь. Если в вас воплощена любовь Бога, то вы хотите достать до каждого уголка мира, поскольку такова душа Бога. Если у вас такое отношение, окружающие вас люди будут тянуться к вам, как стальные опилки к магниту.
Если вы свидетельствуете людям и вам не удается убедить их, то это не из-за того, что Бог не с вами, и не потому, что люди злы, а из-за того, что вы сами не умеете любить их. Вы сами должны стать человеком, способным приносить единство. Если вы едины с кем-то, то любовь придет автоматически, как воздух, заполняющий вакуум. Если ваши душа и тело по-настоящему едины, то вся ваша сущность ощущает любовь Бога, как электрический ток. Тогда вы, не обращая внимания на усталость, забываете о трудностях. Вы можете попробовать жить так, и это окажется истинным. Когда вы обращаетесь к собранию людей, вы хотите, чтобы Бог говорил через вас. Вы должны привести к единству ваши душу и тело, иначе Бог не может быть с вами. И перед тем как говорить с людьми, вы должны покаяться, если ваш дух не чувствует единства с телом. Молитесь перед Богом в раскаянии, проливая слезы, и в глубокой молитве умоляйте Его о прощении. Тогда вы готовы открыто говорить. В этом случае вы можете быть глашатаем Бога. Бог может говорить через вас. Первый шаг — единение вашей души с Богом, и тогда ваше тело станет едино с вашим духом. В этом случае Бог может работать через вас. Идите и попробуйте, и вы убедитесь, что это истинно.
Итак, вы должны сначала обладать единством, ибо без единства нет любви. Прежде всего — единство, любовь, и затем — идеал Божий. Вы должны думать вместе с Богом, говорить с Богом, строить с Ним ваши планы. Основа этих трех элементов — единства, любви, идеала — есть Сердце. Сердце — глубинное выражение духа. Именно в Сердце берут свое начало единство, любовь и идеал. Мы знаем, что все начинается с Бога. И коль Сердце — ядро личности, то все начинается с него, имея своим центром Бога. Так как наше Сердце является ядром, то Бог — наш объект. Мы ищем Его. Но по отношению к любви Бога наше Сердце стоит в положении объекта, принимая Его любовь. Когда Сердце и Бог объединяются, между ними возникает любовь. Мы должны знать, что основа всего — Сердце, наше бескрайнее Сердце. Творение родилось из Сердца Бога, Сердца любви.
Когда эта триада — единство, любовь и идеал — реализована, нет более разделения на три. Единство есть любовь, любовь — единство, идеал есть единство, идеал — любовь. Тогда почему эти три в конечном счете едины? Единство возникло сначала на горизонтальном уровне. Два элемента становятся едины, и тогда любовь Божья будет обитать там. Таким образом, мы имеем также вертикальные взаимоотношения. Любовь будет направлять всю троицу, и идеал может быть воплощен.
Повторяю: должно быть единство на горизонтальном уровне между этими двумя элементами. Тогда Бог может стать одним целым с этим союзом. Вы можете находиться и в горизонтальных, и в вертикальных отношениях, и эта троица будет соединена совершенной любовью. Она будет пребывать в идеальной гармонии вечно. Когда вы радостно танцуете вместе с партнером, вы не различаете ваше место и положение вашего партнера. Между вами нет различия. Вы можете стоять в его позиции, и он может стоять в вашей. Здесь — единство, любовь и ваш идеал.
Но знание этого само по себе ничего не дает. Если вы действительно понимаете, применяйте это на практике.
Когда вы говорите о чем-либо: “Это — мое”, вы должны любить эту вещь и должны быть способны реализовать ваш идеал через нее. Если это триединство достигнуто, вы не можете не быть гражданином Царства Божьего. Хорошо ли вы понимаете это? Вы всегда должны думать о единстве, о единстве и еще раз о единстве. Когда вы смотрите, постарайтесь увидеть единство. Вкушайте единство, вдыхайте единство, слышьте единство. Сначала все должно быть единством, потом — любовью и гармонией и затем — идеалом.

История человечества не имела до сих пор четкой цели или движущей силы. С точки зрения ситуации сегодняшнего дня встает серьезный вопрос: "Живем ли мы в идеальном мире, или идеальный мир возникнет по мере развития этого мира?”
Все больше и больше людей стремится к одному – миру свободы и гармонии, и нам легко понять такое стремление. Но путь, по которому движется мир сегодня, не принесет желанного для всех мира, поэтому наша сегодняшняя цель очень неопределенна и неясна.
Можем ли мы найти хотя бы одну нацию, способную взять на себя ответственность построить такой идеальный мир? Я думаю, большинство людей, живущих в Соединенных Штатах, не могут привести этот мир к осуществлению всех надежд, нет таких людей и в коммунистическом мире. Америка не нашла еще тот идеал, который вдохновит людей любить мир больше, чем свою страну. Таким образом, теперешние Соединенные Штаты не могут стать нацией, ведущей нас к идеальному миру. Точно так же Советский Союз в коммунистическом мире не может быть страной, устанавливающей идеальный мир. Не будут достигнуты ни мир, ни процветание, пока американцы и советские люди не смогут пожертвовать собой на благо всего мира, и сейчас нет ничего, что могло бы направить их к этому.
Любое развитие связано с определенными причинами. Сегодняшний мир совершенно не соответствует желаниям человечества, то есть в самом начале что-то пошло неверно. Другими словами, история началась с неправедного намерения. Мы должны исправить это, чтобы достичь цели Бога и человека. Цель не может быть достигнута простым разрешением различных проблем этого мира, мы должны вернуться к истоку и исправить изначальное намерение.
Был ли мир создан с единой целью? Мы видим, что нации, а также расы и семьи разобщены. И даже мир разделен на блоки. Нации разбиты на оппозиционные партии. B семьях, как правило, разлад между членами семьи, а внутри индивидуума — разделение между душой и телом. Возникает вопрос: “Почему этот мир разделен? Какова причина конфликта, в который втянут весь мир, нации, семьи и личности?”
Бог абсолютен. Если все люди и весь мир едины с этой вечной первопричиной, то как возможно существование такого дисгармоничного мира? Вывод кажется очевидным: Бог не имеет отношения к созданию разделенного мира.
Если мир должен быть объединен, то кто-то должен уничтожить все проблемы, порожденные злом. Это задача религии. Любой из тех, кто стремится к идеальному миру, должен раскрыть причину зла и уничтожить его. Самое важное — найти корень зла. Если мы не найдем его, нам не восстановить мир. Найдя причину зла в самих себе, мы сможем разрешить проблемы индивидуума. Главное здесь — найти одного человека, ставшего единым с Богом, душа и тело которого не находятся в конфликте друг с другом, а воссоединились с Богом. Поэтому самая важная цель не в том, чтобы разрешать все проблемы мира, а найти такую личность, которая не разделена и не борется сама с собой. Если Бог существует, Он должен показать нам путь восстановления нашего изначального положения. Он должен научить нас тому, как стать идеальными личностями.
Поэтому в течение истории Бог осуществлял Свое провидение — найти среди всего человечества такого человека и призвать его. Человек живет дома со своей семьей. Также он живет в материальном мире и со своей нацией. Для того чтобы восстановить Свою нацию, Свою семью, Свою личность и Свой материальный мир, Бог не может просто вернуть Себе эти вещи без всякого условия. Злой владелец постарается сохранить их. Поэтому направление добра и зла должно быть разным. Если одно идет направо, то другое должно идти налево. Всем людям хочется идеального мира, но достичь его отнюдь не просто.
Вы находитесь в центре борьбы добра и зла. И трудно сказать, что серьезнее в отношении последствий — падение нации или падение личности. Человек больше всего боится своей собственной смерти. У нас есть тенденция — не желать жертвовать собой ради других. Сознание каждого направлено на то, чтобы сосредоточить все вокруг своего “Я”. Итак, чтобы достичь мира, которого мы желаем, нам необходимо преодолеть препятствия, стоящие на пути.
Если мы создадим единый мир, подчинив другие нации, у нас никогда не будет мира и счастья на земле. Невозможно построить такой мир, сражаясь друг с другом. Зная это, Бог идет в противоположную сторону. У этого мира есть два пути. Зло старается объединить мир вокруг себя, уничтожая других, но Бог избирает иной путь.
Причиной деградации человечества и грехопадения послужило такое отношение, когда один считал возможным жертвовать другими для своей пользы. Как вы знаете, причиной зла стал архангел, который ради собственной выгоды и удовольствия пожертвовал Адамом и Евой. Поскольку Адам и Ева были предками человечества, то он пожертвовал семенем человечества для своего собственного блага. И мир развивался по злому образцу, движимый злым умыслом и мотивами. Архангел пожертвовал другими, чтобы удовлетворить свое желание, даже несмотря на то, что оно было ложным. Подобно этому властители всех времен жертвовали другими для своих целей. Сильный имел право на власть. Борьба началась между личностями, переходя к борьбе между семьями, племенами, нациями и даже мирами. Сегодня нет мира и нет идеала в мире.
В сегодняшней истории мы видим два блока, которые, пытаясь пожертвовать друг другом, уже выбились из сил. Демократические страны хотят построить единый мир, но уже практически отчаялись добиться этого. Коммунизм, пытавшийся управлять всем миром, также оказался бессилен достичь своей цели. Поэтому наш мир не может быть объединен ни демократией, ни коммунизмом. Таким образом, встает очень серьезный вопрос: как объединить этот мир?
Все люди желают мира и счастья на земле. Но мы в отчаянии; мы не можем найти дорогу к этому единому идеальному миру. Перед человечеством стоит большое препятствие. Мы не сможем преодолеть его, если будем ставить наши национальные интересы на первое место. Мы можем достичь идеального мира только с мыслью о том, что во имя него мы готовы пожертвовать своей собственной нацией. Рассуждая только так, мы сможем продолжать путь и преодолеть препятствие, стоящее на нем.
Причина конфликта между Советской Россией и Китаем в том, что Россия захотела стать центром коммунистического мира, в то время как Китай тоже захотел быть в центре. Соединенные Штаты — это ведущая страна в демократическом мире, но она не может выполнить своих обязанностей, ставя свои личные интересы выше интересов других наций. Похоже, что Америка с Россией готовы избавиться от всего мира, лишь бы спасти себя. Необходима одна нация, которая смогла бы принести себя в жертву для установления идеального мира. Только обретя ее, мы можем надеяться на единый идеальный мир. Эта нация существует не для своего собственного блага, а на благо всего мира.
Цель Бога противоположна цели зла. Результатом того, что провидение Бога было расстроено в самом начале, является отсутствие в мире четкого направления развития. Бог идет по пути обучения религиозных людей. Сначала Он должен был найти одного человека на Своей стороне, абсолютно единого с Ним, — такого, что его невозможно отлучить от Него. И этот человек должен занять положение, с которого он может объединить мир. Поэтому первостепенная задача Бога — найти такого человека. И его учение должно быть о любви к Богу и о жертвовании собой для мира. Из-за грехопадения человек не может прийти к Богу. Он должен изменить свое направление. Чтобы любить Бога, человек должен оставить свой мир, свою семью, материальные вещи и даже свою собственную жизнь. И когда он действительно полюбит Бога, Бог не сможет не любить его. И этот человек, как человек, возлюбленный Богом, должен жертвовать собой для мира. Это самое главное, это основа замысла Бога.
Если задуматься над словами Бога о том, что мы должны любить Его всей душой, всем сердцем, всем разумением и всем, что у нас есть, то можно сказать, что Бог — диктатор. Но все эти заповеди существуют не лично для Него. Когда мы любим Его всем сердцем, всем своим существом, Он будет любить нас так же, как любим Его мы. В этом было намерение Бога и Его первая заповедь. Поэтому слово “любовь” абсолютно. Когда мы любим Его, Он отвечает нам. Заповедь любить Бога всем своим существом говорит о том, что мы должны любить Его всей своей жизнью, жертвуя собой. Для того чтобы любить других, Бог должен пожертвовать для них тем, кого Он больше всего любит. Именно благодаря такому учению мы называем Его Богом любви. Из-за того что Он пожертвовал для мира теми, кого Он больше всего любил, Бог — это величие любви.
Среди мировых религий христианство является центральной в провидении Бога, потому что Иисус Христос принес себя в жертву ради других. Более того, он даже молился о благословении для своих врагов. Дух Иисуса должен был стать жертвой за других. Следуя его примеру, очень многие христиане были замучены во имя цели Бога. Семьи были принесены в жертву, кланы и нации были покинуты на благо Бога. Итак, для того чтобы замысел Бога достиг международного уровня, Бог требует от одной нации, чтобы она принесла себя в жертву ради благословения всего мира. Богу необходима такая нация, представляющая весь мир.
Можем ли мы найти ее на этой земле? Нет. Такой нации, способной на самопожертвование, нет на Земле. Поэтому религия должна пожертвовать собой ради нации, а нация — ради всего мира. Тогда мир должен пожертвовать собой на благо Бога. Таким путем можно достичь Божьего идеала одного мира. Религия в Америке должна пожертвовать для страны всем, что у нее есть, чтобы спасти Америку. Эта религия должна бороться не за свое распространение, а за спасение нации, жертвуя своей церковью. Настроенная таким образом, нация обязательно примет эту религию и объединится с ней. И когда произойдет объединение нации и религии, они начнут спасать весь мир, жертвуя собой.
Соединенные Штаты — представитель демократического мира — занимают эту позицию. Бог назначил Соединенным Штатам выполнить миссию жертвующей нации. Поэтому Бог послал в эту землю пилигримов, которые пошли на величайший риск и создали такое великое государство в кратчайший срок. Когда пилигримы прибыли в эту страну, сначала они построили церкви, затем школы и только потом свои собственные дома. Основой американского благополучия, источником развития и превращения Америки в великую нацию является дух, ставящий интересы общества выше интересов индивидуума.
Бог ищет такую страну — представителя, через которую Он унаследует весь мир. Чтобы достичь величия, мы должны отдавать тем, кто уступает нам по развитию. Если Соединенные Штаты окажут больше поддержки другим странам, то обретут большее уважение. Но уменьшая свою помощь, они теряют это уважение и становятся еще более изолированными от других наций. Если бы, невзирая на свои трудности, Соединенные Штаты продолжали оказывать помощь другим странам демократического мира, жертвуя даже собственными интересами, то что бы произошло? Если бы Соединенные Штаты стали слабее от такой бескорыстной политики, то остальные страны почувствовали бы симпатию к ним, защитили и поддержали бы их, несмотря ни на что.
Почему христианство распространилось по всему миру? Потому что жертвенный дух Иисуса — это сердце провидения Бога. Это основа Божьего провидения — предоставить кому-то пожертвовать собой ради других. Христианство подверглось многим гонениям, но чем больше их было, тем стремительней оно развивалось. Иисус не оставил после себя никакой логически обоснованной философии, подобной марксизму; только лишь благодаря духу он так изменил мир. Это было осуществлено не одним Иисусом, а происходило по провидению Бога, при участии и воле Самого Бога. Поэтому самое главное условие для любой нации — это жертвовать всем своим достоянием во имя человечества. Такая нация породит систему, исходящую от самого Иисуса. Будущий идеальный мир начнется именно оттуда. Эта нация пожертвует своей собственной властью на благо всего мира.
Соединенные Штаты далеки от такой роли. Индивидуум и индивидуализм хороши в пропорции, но если слишком большое внимание уделяется такому направлению мышления, все коллективное и добродетельное теряет смысл и постепенно утрачивается — любовь нации, братство людей, целостность семьи, отношения между родителями и детьми и, в конце концов, ценность самого индивидуума. Сводя все к одному уровню, вы уподобитесь соколу, летящему в ту сторону, куда дует ветер. В этом причина отсутствия мира гармонии на земле.
Для того чтобы Америка заняла свое положение в провидении Бога, должно появиться новое американское движение. Американцы, как индивидуумы, и Америка, как нация, должны следовать духу Бога и истине Иисуса Христа и сделать свою нацию основанием для выражения идеала Бога.
Где нам найти такое новое духовное движение? Я думаю, в Америке много пустующих церквей или церквей, посещаемых только пожилыми людьми. В них нет живого огня и традиционного духа. Это означает, что Бог оставил эти церкви и Иисус Христос покинул их. Через эти церкви невозможно осуществление замысла Бога. Церковь должна найти людей, способных пожертвовать собой ради семей, своими семьями для американской нации и Америкой для всего мира. Идеал, который сможет направлять весь мир, должен исходить из духа жертвенности во имя высшей цели, на благо всего мира. Одна нация должна действительно отдать себя, чтобы достичь идеального мира.
Где нам найти такую нацию, такую семью, такую личность? Их невозможно найти. Поэтому время, в которое мы живем, — последние дни. Миру пришел конец. Пришел конец церкви, нации, племени и индивидууму. Это конец мира.
Мы должны четко осознать свою роль. Церковь Объединения была создана для развития провидения Бога. Духом Церкви Объединения является жертвенность индивидуума ради того, чтобы найти семью. Мы жертвуем семьей, чтобы найти другие семьи; чтобы найти нацию, мы жертвуем кланом; чтобы найти мир Бога, мы жертвуем нацией. Это роль нашей Церкви. Мы жертвуем всем этим не на благо Церкви Объединения, а на благо всей нации, на благо других церквей.
Хочу привести вам пример. Скажем, у человека есть десять друзей. Если этот человек каждый день обращается к друзьям с просьбой что-нибудь сделать для него, друзья выполнят его просьбу один раз или два, а потом оставят его и даже не скажут: "До свидания”. Но если этот человек служит своим друзьям, жертвуя собой, делая что-то для них, тогда друзья останутся с ним и приведут свои семьи и своих друзей к нему. Если этот человек захочет уехать, его друзья обнимут его и будут упрашивать остаться. В первом случае все оставляют человека, поэтому такого человека ожидает неминуемый крах. Однако во втором случае все приходят к нему, поэтому он будет процветать и расти.
Добро и зло различны по своей сущности. Зло требует все и всех для себя. Оно требует, чтобы все существовали для него. Но добро живет для других. Покорение других — это путь к краху; служение другим — это путь к благоденствию. Мы должны осознать, что именно в этом основное различие. Следуя формуле добра, мы становимся величайшими людьми. Но если мы идем другим путем, то становимся диктаторами. Святые — это те, кто жертвовал собой для человечества и Бога.
Мы чтим четырех великих религиозных людей — Иисуса Христа, Конфуция, Будду и Мухаммеда. Это те, кто жил для Бога. Они жили не для себя и не просто для своих наций, а для всего мира. Поэтому они подвергались преследованиям своих близких и своих наций. Эти четверо святых являются основателями крупнейших религий. Это исторический факт, его невозможно изменить. Но сейчас люди современного мира даже отрицают религию, говоря, что она не имеет ничего общего с миром. Религии — это символы нравственности и дисциплины, но мир сегодня настроен отвергать их. Однако без религии этот мир никогда не восстановит себя.
Коммунисты полностью отвергают такой взгляд. Согласно коммунистической идеологии: “Мое — это мое, но и твое — мое”, все принадлежит государству. Поэтому мы можем предсказать, что коммунизм долго не просуществует. Для достижения своих целей коммунисты никогда не избирают худшее или меньшее, для себя они выбирают величайшее и лучшее. Со своей стороны мы должны думать: “Мое — это твое, твое — это национальное, национальное — это мировое, мировое — это Божье, а Божье — это мое”. Если мы станем такими людьми, то Бог захочет отдать нам Свое Сердце.
Мы верим в то, что все может принадлежать Богу. Вы и ваш дом, ваша семья можете принадлежать Ему вечно. Велика или мала страна — не имеет значения. Богу нужно одно: найти и представить перед сатаной Своего верного сына, верную семью и нацию. Он знает, что поскольку существует такая нация, зло не может больше править миром.
Бог — это Бог, не имеющий ни одной нации, которую Он мог бы любить. Бог не имеет ни семьи, ни клана, ни личности, которых Он может любить. Две тысячи лет назад Бог нашел такого человека — Иисуса Христа. С ним, с кланом Израиля, с иудейским народом Он хотел создать нацию, которую мог бы любить. Но эта нация стремилась к своему собственному благополучию больше, чем к благу всего мира. Поэтому промысл Бога был утрачен, и Он не смог завершить замысел восстановления через Своего сына. Люди Израиля преданно верили в Бога, но не задумывались о воле Бога больше, чем о себе, своей семье, своем роде и своей нации. Именно в этом причина того, что они не смогли понять Иисуса.
Распятие Иисуса означало, что Бог потерял Свой избранный народ. Поэтому Иисус установил духовный Израиль, христианство (Рим. 9:6-9), чтобы оно заняло место избранного народа. Христиане теперь выполняют роль Израиля — нации веры, которая должна была принять Иисуса Христа. Христианство состоит не из одной нации. И когда Господь придет вновь, мы увидим тот же сценарий, по которому был отвержен Иисус (Лук. 18:8). Бог избрал Америку нацией, играющей роль Иоанна Крестителя, американские церкви должны приготовить путь для приходящего Господа. Но Америка и ее церкви думают о своем собственном благе больше, чем о цели Бога. С точки зрения Бога, если Америка не справится со своей миссией, Бог вынужден будет найти другую нацию.
Поэтому все члены Церкви Объединения должны жертвовать собой, своими семьями, друзьями и даже самой Церковью Объединения, чтобы создать нацию, которую может любить Бог. Сегодняшняя наша проблема в том, сможем ли мы жить, как святые, ежедневно — вот что самое важное.
Америка — это самая развитая страна мира. Если Америка не способна справиться со своей ответственностью и не сможет любить мир, жертвуя собой, тогда она не сможет удержать позиции лидирующей страны. Мы хотим создать образец личности, семьи и клана, которые будут примером для всего остального мира.
Бог — это Родитель человечества, поэтому Он больше всего с теми, кто страдает в бедности и горе. Как правило, в семье родители любят и заботятся намного больше о малых, слабых детях, нежели о способных и здоровых. Бог испытывает те же чувства.
Когда Движение, воспринявшее Его чувства, возродится в Америке и она начнет помогать слаборазвитым странам, тогда эта страна сможет остаться лидером. Члены нашей Церкви Объединения должны всегда сознавать, что когда они спят в уюте, верные труженики Бога спят в самых худших условиях; когда они едят изысканную пищу, они должны помнить, что еще более усердные братья и сестры, работающие для Бога, едят жалкие крохи или не едят вообще. Мы должны думать о том, как поднять жизненный уровень всех.
Если один друг служит десяти, то они будут приходить к нему, как к лидеру, на помощь. Когда одна нация служит другим, эти нации захотят выбрать ее своим лидером. Америке для того, чтобы процветать и благоденствовать, не остается ничего иного, как раздать всем свои благословения.
Все развивается по циклам. После весны приходит лето, после лета приходит осень, потом зима, весна, затем лето и опять осень. Если вы поднимаетесь, то должны быть готовы спуститься. Человек не может подниматься вечно. Все и вся проходит по кругу. Поэтому когда кто-то достигает вершины, он должен знать, как спуститься вниз.
Америка должна идти к слаборазвитым странам, и эти страны пойдут за Америкой. Таким образом весь мир сможет уцелеть и, объединившись, обрести единство навеки. В центре этого единства пребудет Бог. С этого момента вечный единый мир начнет свое существование.

Из-за грехопадения мы не видели Бога в истинном виде. У нас, в определенном смысле, не было истинного Бога. Мы не жили с истинным Богом. Если мы, все человечество, могли бы быть едины с Богом — нашим Отцом, пребывая в Нем, живя с Ним в величайшей любви, как счастливы бы мы были! А Бог — как радостно было бы Ему жить со своими истинными детьми! Он, будучи Всевышним во всех отношениях, был бы переполнен необыкновенной радостью. Он бы жил с нами в бесконечной любви. Вы когда-нибудь пробовали представить, как бы Он улыбался, и танцевал, и восторгался, видя нас? Это наша великая утрата – потерять возможность жить с таким Отцом, с которого начинается все доброе и счастливое. Но мы никогда не испытывали всю глубину этого чувства.
Мы чувствуем на себе любовь родителей. Наши родители целуют нас в щеку, обнимают и утешают во времена невзгод. Мы чувствуем все это, но не до конца и не в истинном смысле, потому что любое ощущение можно испытать во всей полноте только через Бога. То, что мы испытали в этом мире отдельно от Бога и что не относится к Богу, находится под контролем сатаны. Вы когда-нибудь задумывались над тем, кто создал первую улыбку, первый смех в этом мире? Конечно, сначала были Адам и Ева, которые могли бы жить в радости, если бы не грехопадение; но кто же радовался во время грехопадения? Сатана. Не Бог, сатана был счастлив отобрать у Бога власть над человеком и получить возможность владеть всем человечеством. Улыбка сатаны, смех сатаны были ужасающи, когда он взял власть над человеком. После грехопадения история продолжалась большей частью по воле сатаны. Наши праотцы трудились и совершали поступки, радуя сатану больше, чем они радовали Бога.
Если бы вы действительно чувствовали это, если бы серьезно задумывались над этой страшной действительностью, вы бы почти задохнулись от этого. Вы захотели бы покинуть этот мир и улететь в другой. Имеем ли мы хоть пядь земли, которую могли бы считать своей собственной, как дети Бога, такой, где мы могли бы радоваться и быть счастливы? У нас нет такого места. Даже несмотря на то, что нам бы хотелось оставить эту землю, нам необходимо восстановить ее до изначального состояния.
Если мы оставим мир таким, какой он есть, лучше не желать, чтобы Бог сошел и жил с нами. Вы должны стремиться воспрепятствовать Ему прийти в этот мрачный мир. Если вы действительно дети Бога, то будете чувствовать это, потому что здесь все происходит вопреки Его желаниям.
Бог, со Своей стороны, всегда хотел сойти и жить с нами, помогая нам, спасая нас, но мы, люди греха, дети неповиновения, помешали Ему быть с нами и любить нас. Какая же печаль переполняла сердце Бога! Если бы был один человек, способный вместо всего человечества пожертвовать собой, чтобы спасти мир, искоренить грех других людей, желая стать жертвой на благо Бога, был бы Бог рад этому человеку или нет? Отверг бы Он этого человека или сказал бы ему: “Ты один из них, запятнанный, грешный человек. Мне не хочется видеть тебя. Мне не нужно от тебя никакой помощи”? Способен ли Бог сказать нечто подобное? Каким бы величественным и чистым ни был Бог, Ему нужна помощь для восстановления мира. Поэтому Бог был бы счастлив найти такого человека и попросил бы его сделать определенные вещи для Него. Но до сих пор найти такого человека было очень трудно.
Что если этот человек скажет, требуя награды от Бога: “Я пожертвовал своей жизнью ради Твоей цели; Ты должен признать меня”. Что
почувствует Бог? Человек так жаден. Мы хотим иметь больше, чем заслужили. Но если бы такой человек центральной миссии думал подобным образом, говоря такие вещи Богу, то, если бы я был Богом, я бы сказал ему: “О, теперь ты доказал, что также принадлежишь к роду сатаны. Ты мне не нужен”. Бог, должно быть, испытывал подобное чувство к таким людям.
Разве вы не помните, как Иисус молился в Гефсиманском саду: “Если возможно, если только возможно, пусть эта горькая чаша минует меня. И все же, не как я хочу, но как Ты”. Если бы Иисус не включил в свою молитву: “Не как я хочу, но как Ты”, Бог никогда не смог бы принять его. В этом секрет того, как быть сыном Бога. Это значит быть всецело покорным воле Бога. Только так вы можете принести радость Богу.
В мире зла для Бога существует только один путь. Это путь жертв, принесенных грешными людьми, желающими освободиться от всего, что у них есть, чтобы принять Бога. Что вы чувствуете, услышав это? Вам грустно, а может вы серьезны? Вы здесь готовы принять Бога, но Бог хочет, чтобы у вас было желание пожертвовать собой, даже до того как вам кто-то скажет об этом. Именно такими людьми вас хочет видеть Бог, потому что Он хочет, чтобы вы превзошли уровень падшего человека. Из-за этого сердце Его скорбит. До тех пор пока вы сами не готовы пожертвовать собой прежде того, как вас об этом попросят, Бог не сможет прийти к вам. Если вы живете таким образом, Бог будет гордиться вами перед сатаной. Пока вы не поступите так, у вас нет пути восстановить авторитет Бога и свое достоинство, как Его детей.
Ваши молитвы, обращенные к Богу, должны быть исполнены надежды: “О, Отец, я не хочу быть глупым ребенком, быть несмышленым. Я хочу знать Твое сердце. Я здесь, готов пожертвовать собой, поэтому приходи и будь со мной”. Слыша такую молитву, Бог будет гордиться вами.
Вы даже можете так молиться: “Отец, я хочу взять на себя ответственность за восстановление этого мира и смогу сделать это, поверь мне. Тебе не нужно приходить и помогать мне. Я не хочу, чтобы Ты приходил в этот мир страданий помогать мне. Оставайся у Себя и наблюдай за мной”. Такой молитвой вы утешите сердце Бога. Тогда как же откликнется Бог? Он скажет вам: “Я иду. Я должен помочь тебе. Даже несмотря на то, что ты останавливаешь Меня, Я должен быть с тобой, прямо посреди тьмы”. Бог обязательно скажет вам так. И именно тогда, когда вы стремитесь выполнить свою миссию, готовые сражаться с любыми препятствиями в пути, вы поймете, что Бог уже прямо перед вами, подготовив все заранее, прокладывает вам путь.
Бог – это Бог любви, родительского Сердца. Разве на месте Бога вы не сделали бы то же самое для своих детей? Живя с Богом, вы станете величайшим из Его сыновей, поскольку тронули родительское Сердце. Вы восстановите достоинство Бога, и Он будет гордиться вами.
Я много думал и наконец решил, что это единственный путь для преданных сыновей, способный порадовать Бога. Вы будете благодарны, что Бог сошел на землю благодаря вам. Вы сможете согреть Его Сердце и сделать Бога счастливым и гордым. И вы будете горды друг другом и довольны собой.
Я думаю, вы все усердно молитесь. Голодные или сытые, удовлетворенные или недовольные, вы всегда усердно молитесь Богу. Но степень вашего рвения определяет глубину ответа на ваши молитвы. В молитвах также ваше отношение будет различным.
Я знаю, что когда вы молитесь Богу, некоторые из вас уверены, что их молитвы будут услышаны. Кто-то может думать: “Я хочу много сделать для Бога, но сначала Он должен ответить на мою молитву”. Богу не нужно, чтобы вы молились как-то иначе только для того, чтобы подладиться под Него. Однако Он хочет, чтобы вы молились усерднее и серьезнее. Когда вы молитесь, пусть это будет примерно так: представьте, что Бог смотрит в этом направлении и слышит ваш голос в усердной и серьезной молитве. Он будет очень озабочен тем, как ответить на нее. Бог прямо взирает на каждого из вас; кто-то даже без молитвы поступает так, что его молитва уже услышана. Тогда внимание Бога будет привлечено к этому человеку.
Если бы у Него было двое детей, один бы из которых усердно молился, хотя его и не просили об этом, а другой бы молился как придется, когда ему скажут, к кому ближе был бы Бог? Не думаю, что здесь найдется человек, который не знает ответа. Предположим, один согласится после того, как его попросит отец. А другой уже сам, найдя что-то, подойдет к отцу и спросит, правильно или неправильно то, что он обнаружил? Кто порадует отца больше? Или еще. Например, один ребенок может быть просто в курсе того, что происходит вокруг отца, а другой настолько хочет раствориться в мире отца, что первое, о чем подумает этот ребенок утром: “Встал ли отец? Каковы его планы на сегодня?” К которому из них обратится сердце отца?
Может быть еще другой ребенок, который не удержится, чтобы не разбудить своего отца ночью, потому что в голове у него родился уникальный план. Он постучится к отцу или просто вбежит в его комнату и разбудит. Но отец все равно будет любить его.
Если бы вы были в положении отца, продолжали бы вы любить ребенка, который докучает вам 24 часа в сутки, не давая даже поспать? Если вы любите, заботитесь о своем отце, даже если вы будете раздражать его или не давать ему делать что-либо, он просто не сможет не заботиться о вас, не любить вас в ответ. То же верно и в отношении нашего Небесного Отца.
Я хочу рассказать вам одну историю о моем сыне, Хе-Джине. Он очень подвижный. Всегда так быстро бегает, что опрокидывает все подряд. Однажды он упал и поранил себе ноги. Я видел, что они опухли и кровоточили. Он был еще совсем маленьким. Я спросил его: “Болит?” Он сказал: “Нет, не болит. Со мной все в порядке”, хотя кровь шла довольно сильно. Я никогда не забуду той сцены. Вместо того чтобы плакать, он пытался успокоить своего отца.
Среди самых усердных детей Бога, которые всеми силами пытаются помочь Ему, можно различить два типа. Кто-то хочет сделать приятное Богу, чтобы Бог полюбил его. Им необходимо и достаточно лишь радоваться любви Отца. А другие дети переживают за дело Отца, они знают, что больше всего на свете Он хочет увидеть, найти других детей. Такой человек скажет Богу: “Ты потерял стольких детей”— и захочет вернуть их всех Богу. Способны ли вы сказать: “Отец, подожди меня. Может быть, я буду далеко от Тебя некоторое время, но Ты не волнуйся за меня”? Если вы уйдете, чтобы найти ваших братьев, которые потерялись, будете трудиться в поте лица и долгое время не будете приходить к Отцу, разве Он обидится на вас? Совершенно очевидно, что Бог будет лишь сильнее любить вас, если вы будете таким ребенком, который уйдет, чтобы найти потерявшихся братьев и сестер и вернуть их домой.
А если этот сын, пытаясь вернуть потерянных детей, даже умрет на передовой, неужели Отец разозлится, что он ослушался его? Он будет очень гордиться им. Он будет любить этого ребенка еще больше. Поэтому еще до того, как вас попросят, постарайтесь сделать так, не жалуясь при этом. Вы даже должны быть серьезнее, чем Он, осуществляя Его замысел.
Любовь и терпение Отца будут с тем, кто всегда готов помочь Ему во всем и кто отправится куда угодно, чтобы выполнить то, что более важно. Ему бы очень хотелось, чтобы это дитя всегда было рядом, чтобы заботиться о его детях и правнуках. Потому что тогда Его любовь через этого человека распространится на многих.
Сердца у людей бывают разные. Чьи-то отцы скажут своим детям: “Вы должны любить меня, а не кого-то другого, и помогать мне, а не кому-то другому, потому что я – ваш отец”. Есть иные отцы, которые скажут своим сыновьям: "Вместо того чтобы любить меня и помогать мне, почему бы вам не пойти и не помочь другим людям, потому что для меня они так же дороги, как и вы”. Такой отец будет действительно хорошим отцом. Когда вам не хочется жертвовать собой, а отец толкает вас чуть ли не на смерть ради других своих детей, такой отец будет истинным отцом.
После того как вы закончите работу здесь, на земле, и отправитесь в следующий мир, если вы там скажете Богу, что не хотите жить на Небесах, а пойдете в ад, чтобы помочь людям там, Бог возьмет Небеса и перенесет их к вам вниз, чтобы вы жили на Небесах. Разве не так Он поступает? А если вы будете настаивать, чтобы Он разрешил вам жить в самых низших слоях общества, то Он с улыбкой скажет вам: “Сын, ты у Меня молодец”. Тогда, даже если вы не послушаетесь Бога, Он все равно будет гордиться вами. Вы будете примером истинного добра.
Однажды Он вам скажет: “Тебе не надо идти к людям. Разве Я говорил тебе идти и свидетельствовать им? Почему бы тебе не остаться здесь и не отдохнуть?” Если вы откажетесь, запротестуете и в конечном итоге уйдете к людям, разве Он вас накажет? В попытках спасти все человечество именно таких отношений очень не хватает Богу, т.е. вашего желания всем сердцем своим стать истинным христианином.
Поэтому в Библии мы находим много парадоксальных моментов. В одном месте нас учат всем сердцем, беззаветно и искренно любить Отца Небесного. Это первая заповедь Бога. Потом нам говорят любить брата своего, как самого себя. Взятые вместе, эти заповеди кажутся парадоксальными, но выполняя их обе, вы завоюете весь мир.
Когда Бог говорит вам любить Его больше всех на свете, тем самым Он просит вас, чтобы вы осуществили Его волю любой ценой. И тогда совершенно естественно любить ваших ближних и любить ваших братьев и сестер, как самого себя. Если бы вы были похожи на вашего Небесного Отца, любили бы вы лишь одного человека, который соответствовал бы вашим личным интересам, или всех людей мира, подобно Ему? Бог любит всех людей, даже людей прошлых и будущих поколений. Чем шире масштаб вашей битвы, тем больше Небесный Отец будет любить вас.
Если вы захотите прийти к тому, чтобы ваш Отец любил вас, ваше отношение к миру изменится. Представьте себе, что вы оказались на месте, где произошел несчастный случай, при котором пострадал один человек. Обычно вы чувствуете сострадание, как если бы этот человек был близок вам, и у вас возникает желание любым способом помочь ему. Вы захотите сказать людям вокруг, чтобы и они приняли в этом участие. А если люди будут только безучастными наблюдателями, вас охватит негодование, как будто этот человек ваш ребенок. Вы посадите его в свою машину и отвезете в больницу.
Или на своем пути вы повстречаете удивительного человека, совершающего много великих дел в этом мире. Вы захотите поговорить с ним, вдохновить его. Вы будете благодарны Богу, что смогли встретиться с таким хорошим человеком, и захотите продолжить общение с ним, установив сердечные отношения. Вам захочется стать его родителем и что-нибудь сделать ради него, вы будете молиться Богу, чтобы все, что он сделал, было принято Им; чтобы его грехи и грехи его предков были прощены. В вашем сердце вы будете едины с ним как в радости, так и в грусти.
Вы должны настолько любить весь мир, что будете молить Бога, чтобы Он благословил еще более прежнего процветающую страну, подсказав ей путь стать страной, лидирующей во всем мире: “Я хочу, чтобы вы радовались процветанию страны, которой было дано столько благословений”. С другой стороны, видя бедных людей в слаборазвитых странах или угнетенных людей, вы должны чувствовать, как сжимается ваше сердце, горя желанием сделать все, чтобы и на эту нацию пролился однажды солнечный свет. Вы захотите, чтобы люди стали жить лучше, потому что вам будет больно смотреть, как страдает ваш Отец, видя страдания этого народа. Вы будете желать только того, чтобы эта страна стала равной другим. От всего сердца вы будете желать этого.
Тогда какими должны быть наши желания? Стать детьми Бога, делать все вместо Него, не ожидая от Него указаний. Мы желаем стать такими людьми, которых наша грешная история еще не видела.
Разве не хочет Бог, чтобы вы смеялись, были счастливы до того, как Он развеселит вас? Если вы когда-нибудь воспитывали детей, то вы хорошо знаете ответ. Допустим, что отец и мать, поссорившись друг с другом, настолько несчастны, что больше не смеются и не улыбаются. Они пребывают в ужасно плохом настроении, а их дети, невинные существа, подходят к ним, улыбаясь, смеясь, танцуя вокруг них, чтобы рассмешить своих родителей. Рассмеются они? Даже если вы хотите оставаться в плохом настроении, продолжая злиться, то, когда вы посмотрите на своих детей, пытающихся сделать вас хоть чуть-чуть счастливее, разве ваше сердце не наполнится радостью и смехом?
Что лучше – чтобы дети, чувствуя себя несчастными, нуждались в том, чтобы вы успокоили их, даже если они печалятся из-за того, что знают, как вам тяжело, или лучше, чтобы дети вместо этого попытались сделать вас более счастливыми? Разве вам не хотелось бы, чтобы дети поддерживали вас? Наше желание в том, чтобы стать такими детьми Бога.
Чтобы быть такими, нужно, во-первых, делать что-либо до того, как вас попросят об этом. Во-вторых, вы должны быть настолько активны, что хотели бы действовать сами, даже без помощи вашего Отца. Вы скажете Ему: “Отец, пожалуйста, побудь пока здесь. А я обо всем позабочусь. Выполню все со своей стороны. Подожди, пожалуйста, пока я не покажу Тебе результат. Я сделаю это ради Тебя и ради моих братьев и сестер, которых Ты так горячо любишь”. В-третьих, как я только что сказал, вы должны возжелать жить ради братьев и сестер всего мира, поскольку они одинаково любимы Богом. Если вы так чувствуете, значит, вы Его восстановленный ребенок, и Он будет любить вас больше всех. Он прославит вас и захочет отдать вам все. Он будет гордиться вами.
Хваля вас, Он даст вам все лучшее, а вы сможете сказать: “Отец, Ты только что дал мне все это счастье и благословения, они теперь мои, да?” Он скажет: “Конечно, твои”. Тогда вы сможете делать с ними все, что захотите. И вы захотите отдать все свои благословения другим людям, полагая: “Пусть все полученное мною принадлежит моим братьям”. Бог будет радоваться вместе с вами.
Поступив так, вы будете истинными детьми, почитающими Бога. Он потерял любовь, Свое счастье, Свой покой и все творение из-за грехопадения человека. Поэтому вы захотите вернуть Ему через других абсолютное счастье, любовь и идеал, данный нам.
Если вы будете жить так, то Сердце Небесного Отца будет с вами. И истинная любовь Бога будет в вашем распоряжении, а это самое главное. Если Он увидит, что у сына ничего не осталось, что он все отдал, Отец скажет ему: “Я твой. Распоряжайся Мной”. Рассуждая таким образом, вы сможете объяснить всю Библию.
Если вы пойдете таким путем, Бог снизойдет к вам, чтобы быть вместе с вами. Вы встретите Его, куда бы ни пошли. В каком бы низком положении вы ни находились, все внимание Вашего Отца пребудет с вами. Царство Божье, которого Он так жаждет, будет именно там, в вашем сердце, где бы вы ни были.
Вы ясно должны понять тот факт, что родились не для себя. Вы были рождены ради всего мира, вы живете на благо всего мира, вы готовы умереть за весь мир. Если вы осознаете всю глубину этой мысли и ваша жизнь будет такой, тогда вы уже несете в мир то, что хочет Отец. Тогда все творение захочет принадлежать вам, и Сам Бог будет вашим. Даже если вам не захочется обладать ими, все творение само захочет прийти к вам и принадлежать вам.
Когда вы чувствуете: “Я был рожден моим Отцом, я уже часть Его, и хочу всегда быть с Ним и все делать для Него”, то Он уже не сможет не любить вас и передаст вам все, что у Него есть. Даже когда вы умрете, вы знаете, что попадете в другой мир, в духовный, где Он еще больше будет вас любить.
Тогда чего вам будет не хватать?
Если вы способны всегда быть с Небесным Отцом в душе, то будете жить с Ним везде, где бы ни находились, в веках. Тогда во сне ли, наяву ли, что бы вы ни делали, никогда не думайте, что одиноки. Вы всегда с вашим Отцом, и Отец ваш всегда с вами.

В истории каждой нации есть подъемы и падения. Иногда нация достигает пика своей культуры, а иногда она переживает упадок. Каждый хочет гордиться своей нацией, своей культурой и традициями. Но являются ли эти пики культуры близкими к образцу, которым мы можем гордиться вечно и перед всем человечеством?
Мир в целом не является идеальным местом для жизни, и у нас нет оснований гордиться им. Если Бог существует, нам следует  обязательно признать, что этот мир не является идеальным миром, в котором Бог предназначил нам жить. Мы знаем, что Бог — это окончательная, абсолютная Сущность и что Его образец должен быть таким же. В таком случае доставляем ли мы удовольствие Богу своими мыслями и действиями? В мире существуют улыбки и смех, но с момента грехопадения человека они не доставляют истинного удовольствия Богу. Счастливы вы или печальны, преуспеваете в жизни или неудачливы — имеет ли то, что вы делаете, что-нибудь общее с провидением Бога? Чтобы достичь высшего уровня, все должно быть связано с Богом.
Мы видим детей, играющих на улицах, бегающих, смеющихся и кричащих. Они выглядят такими счастливыми, такими невинными по сравнению со взрослыми. Но, унаследовав грех при рождении, они принадлежат к запятнанному роду (Рим. 3:23). И если невинные дети находятся в такой ситуации, что мы можем сказать о взрослых? Источник нашего счастья должен быть в Боге, но мы оторваны от Него и живем в печали и нищете. Мы должны думать и действовать в согласии с волей Бога, но в действительности осуществляем противоположное. Вот так мы живем и как индивидуумы, и как семьи. Эти индивидуумы и семьи образуют мир.
Такой мир не радует Бога. Если Бог существует, Его печалит существующее положение и Он хочет, чтобы мы жили в идеальном мире. И Он, несомненно, сотворит его для нас. Но все население земли отделено от Бога, поэтому Он не может восстановить идеальный мир в мгновение ока, но осуществляет эту задачу постепенно. Он хочет работать на индивидуальном основании, опираясь на человека, который достоин такого мира. Начав с одного человека, который соответствует идеалу Бога, Он восстановит  затем семью, нацию и, в конце концов, весь мир. Сначала Бог должен выделить одного-единственного человека, центральную личность. Этот единственный человек в конце концов станет известен и будет иметь влияние на весь мир. Этот проект не прост и может потребовать многих лет. Богу нужно время для развития Своего провидения. Он работает постепенно, восстанавливая человека за человеком, семью за семьей. Когда Он восстанавливает одного человека, может показаться, что Он работает только с этим человеком или интересуется только одной отдельной семьей или нацией.
Христиане сегодня искренне молятся и стремятся вести жизнь в вере, чтобы обеспечить свое собственное спасение. Это требует больших усилий с их стороны. Обеспечив свое  собственное спасение, христиане пытаются спасти свои семьи. И мы по привычке не делаем ничего сверх того. Мы не поняли, что если бы мы действительно боролись за подчинение нашей нации воле Бога, наши семьи и мы сами были бы включены в сферу такого спасения. Когда мы преследуем цель более высокого порядка и большего масштаба, спасение естественным образом охватывает и нижние уровни. Мировое христианство сегодня переживает упадок. Причина заключается в том, что христиане не восстановили нацию как твердое основание, на котором Бог может работать. Сегодня христиане ожидают, что, когда Господь вернется, Он придет, чтобы спасти отдельных христиан. Но когда Господь придет снова, Он восстановит всю нацию веры и весь мир.
Во времена Иисуса Христа люди ожидали того же. Многие верующие того времени думали, что Бог подготовил 4000 лет истории, чтобы послать Иисуса евреям для спасения Израиля. Они ожидали, что когда Мессия придет, он отомстит врагам их нации. Согласно их толкованиям пророчеств, они верили, что станут ведущей нацией мира, а все остальные падут пред ними на колени. Они и не предполагали, что когда на землю придет Мессия, он захочет, чтобы они и их нация пожертвовали собой во имя всего мира. Если бы они верили в это, Иисус никогда не был бы распят.
Если бы вы были в положении Бога, предпочли бы вы спасти одну нацию, или только одного человека, или весь мир? Ответ очевиден. Бог хочет спасти весь мир. Так ли думают христиане сегодня? Если нет, то существует ли такая религия, которая озабочена тем, как спасти весь мир? Могут быть религии, ставящие своей целью завоевание мира, но в этом случае они стремятся покорить другие религии и хотят, чтобы все люди принадлежали к данной религии. Но не существует религии, которая намерена спасти весь мир ценой своего существования или через жертвы своих верующих.
Как вы знаете, даже в коммунистическом мире идеалом служит объединение всего мира в один, который станет самым счастливым местом для жизни. Но, как мы видим, в самом коммунистическом мире существует разрыв между Советской Россией и Китаем. Если их объединение друг с другом в одном блоке нереально, то у них нет возможности сформировать единый мир под флагом своей идеологии. Даже если коммунизм как идеология защищает единство всех людей и создание единого мира, коммунистические нации не могут воплотить свою идеологию в жизнь. Для того чтобы действительно принести единство миру, необходимо придавать значение мнению других людей и уважать его. Но в данном случае каждая страна хочет доминировать над другими. Вот как возникает конфликт. К примеру, Россия мечтает о господстве русских над другими народами, но чтобы сделать коммунизм всемирной идеологией, Советы должны быть готовы пожертвовать своим народом ради всего мира. Вот почему они не смогут собрать весь мир под свои знамена. Если бы коммунисты были готовы пожертвовать собой для того, чтобы сделать свою идеологию всемирной, выйдя за пределы клана и  затем национального уровня, они бы не потерпели крах.
В демократическом мире также есть сложности. Соединенные Штаты были лидирующей нацией в мире, вносящей свой вклад в выравнивание условий жизни во всем мире за счет оказания помощи другим странам. Но с тех пор как Америка заняла позицию безучастного наблюдателя из-за боязни ослабления своих позиций, другие страны перестали справляться со своей миссией. Основополагающей идеологией в Соединенных Штатах было христианство. Если бы американцы чувствовали себя на положении Иисуса и молились Богу: "Пусть весь мир будет спасен, даже если для этого потребуется пожертвовать нашей страной”, то США продолжали бы оставаться великой нацией. Тогда такая нация, даже если она и столкнется с бедствием, могла бы воскреснуть, подобно Иисусу, и была бы способна спасти весь мир.
С недавних пор мы видим, что политические деятели Америки думают только о благополучии своей страны и совсем не заботятся об остальном мире. Кажется, их не обеспокоила бы даже гибель других наций. Соединенные Штаты были единственной страной в истории до настоящего времени, которая стояла в первых рядах, пытаясь спасти другие нации от коррупции и опасности. Но США оставили эту позицию, и мы видим, что ни одна другая нация не заняла их место. Если только Бог существует, Он будет искать нацию, даже очень маленькую, люди которой были бы готовы спасти весь мир, жертвуя собой. Если бы нашлась нация, вооруженная таким стремлением, она стала бы лидирующей в мире. Бог  сделает ее такой. Но существует ли такая нация в сегодняшнем мире? Нет.
В процессе творения Бог вложил всего Себя в созданную Им Вселенную. Это означает, что Он пожертвовал Собой для творения. Подобным образом в процессе восстановления те, кто находится в положении субъекта, должны быть готовы отдать себя полностью тем, кто находится в положении объекта. Поэтому для спасения наших семей, нации и мира мы должны стремиться пожертвовать собой, своими семьями и всем, что мы имеем. Мы можем прийти к выводу, что Царство Божье на земле может возникнуть только при таком отношении, а желание привести всех других людей под собственное господство не может способствовать его осуществлению.
Вы должны быть готовы любить свою семью больше, чем самого себя, любить своих родственников больше, чем свою семью, любить свою нацию больше, чем своих родственников, и весь мир больше, чем свою нацию. Некоторые люди могут с легкостью пожертвовать собой ради своих семей. Каждый член семьи может быть готов пожертвовать собой ради других членов семьи. Для семей это тоже может быть не очень трудно, потому что хорошие семьи будут готовы на это. Но добиться этого между нациями будет довольно трудно. По отношению к соседней нации вы можете испытывать хорошие чувства и даже желать отдать что-то свое ради нее. Но сделать что-то сверх того, когда существуют большие различия в обычаях, традициях и истории, вам может быть трудно, особенно пожертвовать своей нацией для других наций.
Сегодня нет религии, которая учила бы такому жертвенному духу, способному обнять весь мир. Если люди не могут прожить подобную жизнь, то у Бога нет надежды на восстановление мира, потому что Он не может изменить мир Сам. Бог должен действовать через человека. Если никто не готов к такому заданию, то Бог не может спасти мир. Но где бы ни нашел Бог такого человека, такую семью, такую нацию, такую религию, Он будет очень рад и будет действовать с помощью этих людей и этой религии.
Мы должны быть готовы пожертвовать нашей нацией, чтобы спасти весь мир. Мы должны желать пожертвовать своими семьями, чтобы спасти нашу нацию и мир. И мы должны жертвовать собой во имя спасения нашей семьи.
И когда вы одержите победу на индивидуальном уровне, когда вы спасете себя, подчинив свое тело Сердцу, в центре которого Бог, каким должен быть ваш следующий шаг? Вам следует достичь уровня жертвования собой для мира, работая через свою семью и нацию, ведя их по тому же пути. Вы склонны думать, что после того, как вы достигнете совершенства, вы станете главным в семье. Но вы забываете, что живете с целью спасения всего мира. Даже ваша семья имеет такую цель: она не существует только во имя самой себя. Итак, что вам следует сделать, чтобы ваша семья достигла успеха в глазах Бога? Недостаточно, чтобы муж и жена любили друг друга. Любя друг друга, вы делаете это для спасения нации и всего мира. Для того чтобы вы смогли спасти весь мир, необходимо знать, что вы должны быть способны пожертвовать своей нацией и даже семьей для вашей нации.
Нас учили, что мы должны принести жертву, чтобы достичь Бога. Это означает, что то, что мы собираемся спасти ценой жертвы, больше, чем то, чем мы собираемся жертвовать. Если вы хотите спасти свою семью ценой своей жизни, вы уже обрели нечто большее — вашу семью. А если вы хотите спасти свою нацию, жертвуя своей семьей, вы обретете нацию, которая больше, чем ваша семья.
Делая приношение Богу, разве вы жертвуете отбросами? Вы выбираете лучшую вещь из тех, что имеете, и хотите отдать это Ему. Вы отдадите Ему самое дорогое. Когда Ной потратил 120 лет своей жизни на строительство ковчега, он пожертвовал Богу лучшую часть своей жизни. Авраам оказался в положении, когда он должен был принести в жертву Богу свою жену, а затем даже своего возлюбленного и единственного сына. Пожертвовать своим собственным сыном было для него гораздо труднее, чем умереть самому. Моисей прошел тот же путь. Когда он готовил себя к получению Закона, он постился 40 дней и прошел через многие трудности и лишения. Он был готов пожертвовать собой, своей жизнью, делая приношение Богу.
То же самое справедливо и для Бога. Он просил нас приносить жертвы, но, в свою очередь, Он тоже жертвует чем-то для спасения человека. Ему приходится жертвовать человеком, который приносит жертву. Это означает, что Бог, едва завоевав этого драгоценного человека, уже должен пожертвовать им. Мы знаем, что после выбора и подготовки народа для принятия Мессии, Бог был готов пожертвовать им для всего мира. Однако люди не осознали этого факта. Они думали, что Господь придет спасти их нацию и вознести ее над всеми другими нациями и поможет им занять это положение.
Каково желание Бога и наше желание? Это — восстановление нации, которую Он может считать Своей. Чтобы добиться этого, мы должны уничтожить условие зла. Любой ценой, даже за счет собственной жизни мы должны установить Царство Божье на земле. Во имя этой цели мы живем. Вся земля станет нашей страной. С точки зрения Бога, национальных границ не существует. Мы должны объединить весь мир согласно воле Бога. Все нации  станут одним народом Бога. Объединив свои усилия, люди смогут построить Царство Божье на земле. И это ваша миссия — так же, как и моя.
Вы простые люди, но должны гордиться тем, что представляете всех людей мира как граждане Царства Божьего на земле. У каждого из вас должен быть такой идеал и видение. Выше всех мировых господств окончательным должно быть господство Бога .
Если бы Адам не совершил грехопадения, его потомки населили бы весь мир. Он был бы первым предком граждан Царства Божьего на земле.
На пути восстановления каждый из вас должен думать о себе, как об отправной точке. Вы будете благословлены на брак, у вас появятся дети, и в глазах Бога вы станете  истинными предками своих потомков. Все они станут гражданами Царства Божьего. Христос снова придет, наследуя господство Бога, и, с Ним в центре, вы должны быть способны распространить это благословение, устанавливая Царство Божье на земле. Вся земля станет вашей землей, все люди земли станут вашими людьми, Бог будет господствовать над всем человечеством.
Вы, женщины, должны твердо верить, что являетесь представительницами всех женщин земли, и поставить себя в положение матери потомков всего мира. Мужчины с истинной верой являются представителями всех мужчин на земле. Вся земля станет землей Бога, все люди земли станут гражданами Царства Божьего, и Бог возьмет в свои руки власть в этом мире. Мы должны молиться об этом дне и бороться за него с благодарным сердцем.
Прямо перед нами наша миссия — славное Царство. Мы готовы пожертвовать собой ради этой цели, и нам суждено стать радостными гражданами, живущими в любви Бога. Давайте же идти вперед к этой цели.

В мире есть мужчины и есть женщины. Путь, которым идет по жизни женщина, совершенно отличен от жизненного пути мужчины. Женщина чувствует иначе, чем мужчина. В жизни каждого человека есть различие между детством, юностью, зрелостью и старостью. И это верно не только для человека, но и для природы. Четыре времени года следуют одно за другим. Если бы вам вдруг пришло в голову, что всегда будет лето, и вы даже не подумали бы подготовиться к зиме, то с ее приходом у вас появилось бы много проблем. Если зимой люди не думают о наступающей весне и запираются в теплых, уютных комнатах, то весной они будут чувствовать себя не совсем комфортно. Можно ли носить зимнюю одежду, когда наступает лето? Нет. Мы меняем одежду соответственно временам года.
Точно так же происходит и в нашей жизни. Те, кто сейчас в расцвете юности, хотят быть вечно молодыми. Но это невозможно. Перемены естественны. А вы, хотите ли вы, чтобы ваш возраст никогда не менялся? Вы боитесь, что, изменяясь, будете становиться хуже. На собственном опыте вы уже убедились, что не всегда все происходит к лучшему. Каждый день меняется настроение: то оно плохое, то хорошее. Если в конце дня вы видите, что было больше моментов, когда вы были в приподнятом настроении, то можно сказать, что день был хорошим. Если у вас было больше плохих моментов, то считаете день неудачным. Конечно, мы хотели бы, чтобы неудачи навсегда оставили нашу жизнь, но от них никуда не денешься.
Но как научиться мужественно сносить все, с чем нам приходится сталкиваться в жизни, да еще выходить из любой ситуации победителем? Это вечный вопрос. Молодые люди больше, чем кто-либо другой, сталкиваются с переменами, так уж они устроены. Вы находитесь в постоянном поиске чего-то, что вдохновляло бы вас на новые свершения, ищете вещи, которые способствовали бы этому, и все время хотите разнообразия. Это хорошо, что вы сталкиваетесь с проблемами и переменами. Если вам под силу разобраться со своими проблемами и вы еще не против заполучить сверх парочку — другую, то с вами все в порядке. Но если у вас нет сил разбираться со всем этим и вы все равно хотите новых ощущений каждую минуту, это невозможно. Именно в молодости нужно учиться решать свои проблемы. Вы не знаете, что вас ждет в будущем, поэтому вам нужно научиться, идя по жизни, воспринимать все положительно – тогда вы постоянно будете расти духовно.
Если вы скажете, что терпеть не можете дисциплину, потому что вам это не нравится или слишком сложно, то вы заранее обречены на поражение. Вы должны иметь такое отношение, что все, что бы ни случилось, вы готовы встретить с великой надеждой и интересом. Не надо смотреть на вещи однобоко, посмотрите на ваше положение с разных сторон. Когда вы смотрите на реку Гудзон, то знаете, что на глубине вода течет спокойнее. В верхних слоях течения происходит очень много всего: иногда вода крутится в глубоком водовороте, иногда падает вниз на камни как в водопаде, иногда несется мимо больших скал или пробегает через маленькую гальку, чтобы опять соединиться в океане. Как вы, наверное, видели в фильмах, если кто-то, оказавшись в лодке, сталкивается с очень сильным течением, то он не просто смотрит вперед, а вглядывается вдаль и быстро управляет лодкой. Иначе лодка разобьется о скалы. В вашей жизни тоже могут быть водопады; иногда вода даже создает стену или отвесный обрыв перед вами. И вы должны быстро уклоняться от одной опасности и вести лодку прямо через волны в другое место.
Вы должны быть готовы ко всему. Если вы сталкиваетесь с волной, то как бы вы ни боролись, чтобы не быть унесенным течением, вы не сможете его преодолеть. Если вам выпала судьба плыть по реке Гудзон, вы должны, смирившись, плыть по течению. Очень возможно, что вы будете подобны водопаду или быстро бегущей мимо порогов воде, и не надо бояться того, что ваш путь такой бурный. Пройдя такую школу, вам будет легче переносить все, что придет в будущем. Если вам интересно то, через что вы идете, и вас волнуют новые приключения, тогда, даже если вы столкнетесь с большими трудностями, вы будете более подготовлены к ним и сможете взяться за них с большим усердием. Но если вы не хотите разрешить проблемы, возникающие вокруг вас, и боитесь их, тогда вы не сможете приобрести необходимый опыт для встречи с новыми проблемами. Только пройдя скалы и водопады, вы сможете дойти до сердца океана.
Дороги жизни многообразны: жизнь обыкновенного человека, жизнь святого человека, жизнь великого лидера. Если вас спросить, кем из них вы хотели бы стать, я уверен, что вы ответите: ЧЯ хочу стать великим лидером”. Но лидером нельзя стать за одну ночь. Такой человек должен быть настойчивым, и, прилагая большие усилия, должен вынести много испытаний, и быть готовым встретить новые испытания.
Тот, кто сталкивался с ситуациями на грани жизни и смерти, и не раз, а постоянно, знает, как вести себя в повседневной жизни. Предположим, есть один знаменитый генерал. Обратившись к его прошлому, мы найдем мемуары, рассказывающие, что он бывал во многих сражениях, проигрывал и побеждал. Самое важное место в его мемуарах будут
занимать различные истории. Но если в мирное время этот генерал не будет жить жертвенной жизнью ради своей нации, его слава быстро померкнет. Он должен быть настоящим патриотом, который при необходимости всегда готов отдать свою жизнь.
Вода, бегущая с горных вершин, наталкивается на многие препятствия. Если сравнить нашу жизнь с потоком, где мы будем находиться? Посмотрим на мир: он находится на полпути, не достигнув еще глубин океана. Прежде чем достичь океан, мир однажды может оказаться на Ниагарском водопаде. Могут ли капли воды сказать: “Терпеть не можем биться об утес”? На вершине утеса вы должны быть готовы сказать себе: "Это очень волнующе, и я хочу спрыгнуть с обрыва и достичь океана как можно скорей”. Если желание ваше сильно, то у вас все получится и вы достигнете своей цели. Когда вы выживете, пройдя через Ниагарский водопад, любой другой человек, который столкнулся с водопадом впервые, придет к вам. Многие пытались давать советы новичкам, описывая, как это трудно — падать с отвесной скалы, но только вы, испытав это, вправе давать советы.
Христиане под властью Римской империи, пытаясь продвигаться вперед, сталкивались с железными преградами. Но если бы в то время христиане так не преследовались Римом, я не думаю, что христианство достигло бы сегодняшнего уровня. Сильный поток воды легко затопит небольшую плотину. Из-за того что решимость христиан была больше сдерживающей силы Рима, христианское учение поглотило и наводнило римскую нацию и весь мир.
Когда вы устанете, то можете незаметно, бессознательно задремать. Вы можете прилагать все усилия, борясь с сонливостью, убеждая
себя, что не хотите спать, но все равно засыпаете. Стоит вам только ненадолго прикрыть глаза, как ваше тело приходит в состояние гармонии, и вы засыпаете. Каждая клетка вашего организма будет способствовать одному этому действию. Когда вы дремлете, дремлют все части вашего тела. Для того чтобы вам, как личности, вынести все несчастья, вы должны чувствовать, что вся Вселенная, а не только ваши родственники и соседи придут к вам на помощь. Если кто-то пытается выдернуть волосинку у вас из головы, только она чувствует натяжение или все ваше тело? Каждый человек – часть мироздания, так что если у одной части что-то не получилось, то вся Вселенная будет испытывать боль из-за этой неудачи. Успешно справляясь со своей миссией, вы не должны думать, что успех принадлежит одному только вам. Река — это скопление дождевых капель, хотя какая-то часть воды должна испариться.
Вы должны стремиться оседлать поток, ударяющий по скале, и тогда с этой силой вы сможете продвигаться дальше, присоединяясь к основному течению, до тех пор, пока не достигнете устья реки и не соединитесь с океаном. В Божьем плане восстановления тоже существует течение. Вы присоединились бы к большой реке или к одному из притоков? Каждый ответил бы: “К главному руслу”. Не преодолев всех преград, возникающих на пути через притоки, вы не сможете влиться в главное русло.
Сама наша жизнь чем-то похожа на реку. Здесь вы бок о бок проходите подготовку, но с того момента, как вы разделены и посланы выполнять разные миссии, будете подобны маленьким ручейкам, бегущим по своему пути, чтобы влиться в реку. Будете ли вы, как капли воды, стараться присоединиться к остальным каплям или постараетесь поглотить другие капли воды, чтобы самим образовать главный поток? Даже если вам какое-то время придется быть притоками, я хочу, чтобы вы были вместе с остальными каплями воды до тех пор, пока не присоединитесь к главному течению.
Мы не можем предсказать, все ли мы встретимся в устье реки. Мы не знаем, все ли из нас доберутся до сердца океана. Что вы будете делать, если столкнетесь с силой, превосходящей вашу решимость? Если вы столкнетесь с силой, большей чем ваша сила или дух, поглотит ли она вас и сдадитесь ли вы? Ответить непросто.
Иногда люди могут быть очень щепетильными. Если ваши интересы сталкиваются, вы можете разозлиться друг на друга и поссориться. Предположим, что кто-то захочет примирить вас и попытается вас успокоить, но вы можете еще больше ожесточиться. Если бы вы были умнее, то пошли бы навстречу этому человеку, тогда он остался бы с вами, желая решить проблему. Вам должна быть присуща такая мудрость, чтобы после всего вы смогли бы улыбнуться и вернуться к ожидающей вас работе. Если вы подобны воде, которая пытается преодолеть преграду, то будете рады промчаться через нее и соединиться с большим потоком. Время решит проблему. Если вы быстро пройдете трудное место, у вас все получится. Скажите остальным каплям воды: “Вы можете остаться здесь, я должен торопиться”.
Если вы разбросаны по всей стране, то можете переписываться. Кто-то напишет в своем письме: ЧЯ столкнулся с неприятностями; все это не то, чего я ожидал. Свидетельствовать людям – это самая трудная работа”. Скорее всего, это письмо повлияет на человека, который его получит. В жизни веры мы не должны останавливать свой взгляд только на том, что происходит сейчас, мы должны смотреть далеко в будущее, по направлению к цели, где Бог будет приветствовать нас. Мы никогда не должны застревать на одном месте.
Идя по жизни, всегда старайтесь развивать и совершенствовать в себе те черты, которых вам недостает. Если вы проходите мимо деревни и видите большую ссору, то должны вмешаться, разрешить ее и только затем идти дальше. Таким образом вы можете помочь разрешению многих проблем и в то же время проложите путь тем, кто последует за вами.
История Америки знает много преуспевавших людей. В их прошлом было много приключений. Чем больше препятствий им приходилось преодолевать в жизни, тем больше их величие. Если у одного человека было хотя бы на одно испытание больше, чем у другого, он немного значительнее, чем человек с меньшим опытом.
Чем сложнее ситуация, тем больше ваше достижение. Вы понимаете это? Вы так беспокоитесь об успехе, но не имея рвения, чтобы пробиться к успеху, вы нескоро его достигнете. Вы можете сказать, что для того, чтобы добраться до Сан-Франциско, необходимо сесть в автобус, самолет или поезд. Но вас не должна останавливать такая точка зрения. Если вы действительно хотите добраться до Сан-Франциско, то должны быть способны добраться до него пешком.
Находясь в заключении в Северной Корее во время коммунистического режима, я многому научился в тюремной камере и принял решение всегда бороться со злом. Я был уверен, что смогу победить и сказал себе: "Какой бы сильной ни была власть Ким Ир Сена, я хорошо подготовился в тюрьме, прошел здесь через многие трудности и смогу победить что угодно”. Я был готов есть все, что мне давали, или даже голодать. В Северной Корее зимой очень холодно. Но несмотря на свою легкую одежду, я мог вынести даже этот холод. Работа в тюрьме начиналась с восьми часов, но уже в четыре нас выводили на открытый воздух и проверяли, не спрятано ли у нас что-нибудь в одежде. На холодном воздухе люди дрожали, их дрожь звучала почти как гром. В такой ситуации я всегда говорил: “Даже если будет холодней, я не сдамся”. Я совсем не чувствовал холода. Я тренировал себя, отдавая одежду потеплее другим людям, а сам надевал тонкую. Я искал работу потруднее и говорил себе: ”Я с успехом выполню это или умру”. Так серьезно я боролся с обстоятельствами.
Сколько раз Петр утвердительно отвечал Иисусу? Сейчас ответить легко. Что вы будете делать, если в битве потеряли один глаз? А если вам оторвало ногу, что вы будете делать? Ну а если на поле битвы вы  потеряли и ноги, и руки, сможете ли вы еще продолжать бой? Служа великому делу, вам нужно быть готовым к любым несчастьям. Капля, которая начинает свой путь с вершины горы и бежит вниз через поток к большой реке, сталкивается со многими препятствиями. Вы должны быть готовы умереть за дело, которое взяли на себя, иначе глупо говорить, что вы идете к цели. Твердо решив отречься от себя и отдать всю свою жизнь, вы никогда не испугаетесь трудностей. Вам никогда не будет страшно, какой бы мощной ни была крепость вашего врага. В конце концов вы будете размышлять о том, как умереть смертью храбрых. А вы такие? Если вы готовы умереть, то не умрете, и победа будет за вами. Прежде всего в вас должна быть решимость забыть себя.
Почему я вам это говорю? Мы должны быть полны решимости встретиться с трудностями и преодолеть их. Вы должны знать, что будете еще долго терпеть поражение, пока не начнете считаться с обстоятельствами и не станете способны или приспосабливаться, или отстаивать свой путь, проходя через все. Вопрос в том, как все вытерпеть и победить. Никогда не пытайтесь уйти от жизни, чувствуйте себя так, как будто вам бросили вызов, и упорно продолжайте путь. На неровной дороге должны быть подъемы и падения, но там, где есть вершины, есть и равнины. Оказавшись в темнице, вы должны ожидать, что в следующее мгновение Бог одарит вас самой большой милостью.
Вы должны представить, что участвуете в состязании, и чувствовать такую же решимость. Вы должны преисполниться решимости иметь больше сил, чем у любого врага, чтобы суметь преодолеть любое препятствие. Я все время говорю себе, что могу есть меньше и делать больше других, спать меньше всех и вставать раньше других.
При столкновении с трудностями, которые представляются непреодолимыми, вам может показаться, что вы обязательно погибнете. Но всегда найдется выход, если вы будете его искать. Даже в тюремной камере я учил молодых людей. Я научился добывать огонь, будучи совершенно один в горах, и знаю, как прокормиться дикими травами. Я всегда представлял, что смогу встретиться с любыми трудностями, и затем узнал секрет, как можно преодолеть их. Если вы поклялись перед Богом о великом деле, то должны сдержать обещание.
Постарайтесь сосредоточить внимание на сегодняшнем дне, на этом моменте. Если в своем сердце вы победитель уже сейчас, вы выйдете победителем, пройдя весь путь. Итак, как только вы столкнулись с трудностью, вы должны быть полны решимости принести победу стороне Бога.

Каждый из нас рождается и вырастает, окруженный родительской любовью. Сначала вы идете в детский сад, школу, в университет, и с течением времени ваши представления о жизни расширяются. Вам хочется понять, что представляет собой общество и чем заняты окружающие вас люди. Вы осознаете свою принадлежность к одной из множества наций нашего мира, и вам хочется, чтобы ваша нация преуспевала больше, чем другие. Вам хочется добиться успеха, и в то же время в вас самих пробуждается интерес к противоположному полу. Вы жаждете любви и стремитесь вступить в брак с любимым человеком, чтобы создать собственную семью. Вы хотите дать жизнь детям и воспитать их так же, как родители воспитывали вас. И вы работаете, чтобы содержать свою семью. Для большинства людей успех – это как раз и есть возможность заработать больше денег для счастья своей семьи. Так течет ваша жизнь, и приходит старость.
В житейском плане есть люди счастливые и несчастные. Одни несчастны от того, что не имеют детей, другие – потому что распались их семьи. Третьи несчастны, так как лишились своего высокого положения или их фирма потерпела крах. Короли, президенты и другие общественные деятели в самых разных уголках мира чувствуют себя несчастными, когда их страна терпит поражение. Итак, в нашем мире есть счастливые люди, но еще больше в нем людей несчастных. Ни один человек на свете не выбрал бы добровольно несчастье и страдание — все хотят быть счастливыми. Однако не все в нашей власти. Не всегда можно делать только то, что нравится.
Американцы кажутся нам счастливыми и благоденствующими, но в глубине души они могут быть несчастны. В какой-то мере американцы живут в счастье, и благословение Бога с ними. Но ведь для того, кто вкусил благополучной жизни, страдание будет казаться особенно тяжким. И внешне счастливая пара на деле может оказаться крайне несчастной. Семейные разлады – явление весьма распространенное. Пусть даже ваша жизненная карьера сложилась удачно, все может рухнуть в любую минуту.
Так что же такое счастье в подлинном смысле? Если говорить кратко, счастье мы испытываем, обладая чем-то, чего нет у других. Вы вдохновлены и ликуете, вы счастливы, когда можете поделиться чем-то с другими людьми. Вы счастливы, если занимаете положение, более высокое, чем другие. Отдавая и получая что-то взамен, вы испытываете счастье. С другой стороны, окружающие будут чувствовать себя несчастными, если вам нечего предложить им и они ничего не могут получить от вас. Вы счастливы, когда у вас есть возможность дать что-то другим людям, когда вы можете разделить с ними свое положение, богатство, знания и вообще все, что имеете и что может пойти им на благо. Если вы удовлетворены тем, кто вы есть, своим положением и всем, чем обладаете, то можете назвать себя счастливым. Если же вы способны разделить свою любовь с другими, это сделает вас счастливейшим человеком на свете.
Сравнивая себя с преуспевающими людьми, вы часто задаетесь вопросом: “А я могу быть таким? Смогу ли я когда-нибудь стать таким человеком?” Вас ограничивает уровень ваших знаний, положение, влияние в обществе и многое другое, но ваши желания и стремления не имеют границ. Итак, желания безграничны, а возможности ограничены. Как же примирить их друг с другом? Вот где причина страданий человека. И в этом смысле принц мало чем отличается от простолюдина. Подобная дилемма стоит перед каждым из нас.
Но иногда кажется, что решения нет. Вот почему люди ищут разгадку в религии и философии. Философия – это поиск решения вовне, религия же — это внутреннее, духовное искание. Побуждаемые стремлением найти ответ, люди развивали философию и религию, и к настоящему моменту процесс их исканий достиг стадии зрелости. Во внешней сфере результатом является, с одной стороны, политическая философия демократического общества, созданная культурной традицией свободолюбивых людей, а с другой — коммунизм, также обретший силу и противостоящий демократической идеологии. Человечество в борьбе пытается определить, какое из этих двух учений является более справедливым. В самой гуще этой борьбы находится религиозный мир, содержащий основное направление мысли, и он не может быть побежден никакой противостоящей силой.
Битва между демократией и коммунизмом может завершиться одним из двух: или одно учение поглотит другое, или же оба они, истощившись в борьбе, ослабеют и исчезнут, уступив дорогу третьей философии. Мы живем в эпоху, которая увидит конец битвы. Демократия и коммунизм долго боролись друг с другом, оба учения утомлены и говорят о разрядке и мирном сосуществовании, оба утверждают, что их народы хотят наслаждаться подлинной свободой и миром и что все мы в конце концов обретем покой в провозглашаемом ими мироустройстве. Если их обещания не будут исполнены, то возникнет новое учение, отрицающее все прежние идеологии и "зимы”. Тогда все созданное ранее будет отвергнуто, потому что на практике будет доказана несостоятельность прежде установленных институтов семьи, общества, наций и т.п. Ведь это окажется проверкой и для существующих ныне институтов семьи, общества, наций и всего остального, которые тем самым также покажут свою несостоятельность. Итак, нам придется изменить традиционную систему, отвергнув и отбросив старое.
Когда все кругом подвергается испытанию и оказывается негодным, некоторым людям начинает казаться, будто они вольны жить в свое удовольствие, не чувствуя при этом никаких ограничений. Именно их мы и называем “хиппи”. Они не хотят работать. Они ходят в рваной одежде, вывернув ее наизнанку или надев задом наперед. Иногда они что-то делают, но при этом держат себя в обществе словно посторонние. Окружающие чувствуют свою беспомощность перед такими людьми, ибо не могут изменить их, не знают, как на них реагировать. Если родители пытаются возражать, то слышат в ответ: “А что у вас есть хорошего, чего у нас нет? Что вы сделали для нас? Общество коррумпировано сверху донизу, а вы все еще держитесь за прогнившие традиции и культуру. Так что же хорошее вы можете нам предложить?” Эта группа людей может подготовить появление других, которые придут, чтобы отвергнуть мир и общество. Такова ситуация в современном мире, и общество не вправе порицать этих людей за их протест. А большинство из них намерено и дальше продолжать свой путь.
Надо сломать наши представления о том, какими должны быть семья, нация и общество. Все объято тьмой, и мы не ведаем, куда идти и как оценивать происходящее. Мы столкнулись с тем, что наша система ценностей разрушена. Прежде почиталась любовь в браке и в семье, но сейчас идеал любви значительно снижен по сравнению с традициями прошлого. А вот что в демократическом обществе люди заявляют даже о своих лидерах: "Что ж, это просто другой человек, ничем не отличающийся от меня”. Ценность всякой добродетели упала. Грядущим поколениям неоткуда черпать высокие жизненные принципы. Но все же, человеку пока не откажешь в наличии у него честолюбия и стремления.
Должны ли мы следовать за демократией и Соединенными Штатами, или же нам лучше пойти за коммунистическим миром и обратиться к Советскому Союзу и другим коммунистическим странам? Осталась ли на свете хоть одна религия, в которой мы еще не разочаровались? Человечество утратило иллюзии относительно всех них. Демократия, коммунизм и даже религия не оправдали ожиданий — все уже было проверено и оказалось непригодным. Наш образ жизни завел нас в конце концов в этот тупик. Что же теперь нам следует делать?
Человеческим обществом правит естественный закон. Мы не в силах изменить наш пол. Мужчины должны оставаться мужчинами, а женщины — женщинами. Их природа и желания различны. Но что же между ними общего? И те и другие стремятся к добродетели. Как бы ни был разнообразен спектр человеческих мыслей, сколь ни различались бы условия жизни в разных уголках мира, мы все должны стремиться к одной общей цели. Мы должны обрести такую окончательную цель, которая стала бы основополагающей как для мужчин, так и для женщин. Если мы достигнем этой цели, то превратимся в счастливейших из людей. Некоторые полагают, будто счастье — это то, о чем можно только мечтать, но чего никогда не удастся достигнуть. Кто может сделать нас счастливыми? Может ли наша нация дать нам счастье? Способна ли идеология или какой-то из "измок” осчастливить нас? Учения прошлого, обещавшие нам это, теперь вызывают лишь презрительную усмешку.
Родившись в маленькой стране, вы чувствуете себя ограниченным ее рамками и мечтаете уехать в Соединенные Штаты. Но приехав, замечаете, что между вашей страной и этой нет особой разницы. Даже несмотря на огромные богатства, сосредоточенные здесь, несмотря на сбывающиеся мечты, вы не чувствуете себя удовлетворенным. Вам хочется идти дальше. В этом мире люди не чувствуют удовлетворения от того, что их радует в настоящий момент. Их желания и цели всегда обращены далеко в будущее. Разве не так? А это означает, что то, чем мы уже обладаем, не может дать нам окончательного счастья.
Когда юноша стремится жениться на девушке, именно это и является его целью. Но вот цель достигнута. Счастливы ли они оба? Нет. Им хочется чего-то большего. Они уже узнали друг друга, и теперь им мало что осталось. Подлинное счастье должно быть чем-то неисчерпаемым, чем-то таким, что давало бы нам вечное наслаждение.
Так что же является источником такого счастья? Может ли им быть другой человек? Способен ли кто-то дать нам вечное блаженство? Подобные размышления приводят нас к мысли, что если бы Бог не существовал, Его бы следовало создать. Хотя бы в нашем воображении, но Бог должен существовать для нас. И пусть даже это было бы самообманом, но если бы Бог жил в нашем воображении, и, служа Ему, мы чувствовали, как Он дарует нам высшее блаженство, мы были бы счастливы. Ибо никто из людей не может дать нам этого. Нам необходим Бог как нечто превосходящее человеческую жизнь, иначе жизнь эта не имеет смысла. А сколь счастливы будем мы, узнав, что Бог воистину существует! Мы ощутим себя так, словно нам под силу перевернуть весь мир. Если какая-то группа людей способна действительно познать Бога и трудиться во имя любви и помыслов Его, то общество будет тянуться к ней и с волнением ожидать ее успехов. Мы хотим воплотить этот замысел на практике и счастливы исполнять свою миссию.
Люди ходят в школу, вступают в брак, добиваются положения и веса в обществе, но никогда не бывают полностью удовлетворены. Мы же знаем, что над нами есть Бог, который ведет нас и творит Свои деяния через нас. Поэтому все, что мы делаем, наполнено для нас глубочайшим смыслом – наши слова и поступки относятся к более высокому измерению, чем слова или поступки других людей. Масштаб дел человека, как правило, ограничен. Мы же не ведаем границ, ибо имеем над собой сверхсущество – Бога, нашего Отца. И все поступки наши продиктованы Его волей. Мы даже едим и спим ради той великой миссии, которую Он возлагает на нас. Мы стремимся поступать согласно Его воле – таков наш закон. Мы вступаем в брак для того, чтобы привести семью, общество и нацию в соответствие с волей Господа, потому что хотим стать ближе к Богу. Все, что мы делаем, направлено на то, чтобы быть рядом с Ним. Мы хотим возродить семью, нацию и весь мир, так как знаем, что, вернув все это Богу, мы сами сможем подойти к Нему ближе. Мы жаждем идти навстречу Богу, где, приблизившись к Нему, завоюем Его для себя.
Во внешнем мире демократическая и коммунистическая идеологии слишком долго боролись друг с другом. Они настолько “истрепались”, что люди даже часто не знают, какую из них они исповедуют. Но в мире высшего измерения чем больше мы боремся, тем значительней наши достижения. Благодаря любви Бога мы сможем наслаждаться вечным блаженством. Так что вывод легко напрашивается сам собой – только в высшем измерении человек может достичь подлинного счастья, которое будет длиться вечно. Познав Бога, мы становимся сильными и счастливыми людьми. Сначала мы отчетливо понимаем лишь одно – Бог есть любовь, и чем бы мы ни занимались, мы сможем наслаждаться этой любовью. Совершенствуя свое образование, обретая более высокое положение и достаток, мы узнаем, как вернуть все Богу, и учимся наслаждаться им, как тем, что дано нам Богом, нашим Отцом. Мы становимся счастливейшими из людей. Как уже было сказано, люди счастливы, обладая тем, чего нет у других. Мы счастливы, обладая величайшей ценностью.
Отдавая, также не следует ограничивать себя и замыкаться лишь в узком кругу. Мы должны быть щедры. Делиться нужно не только с членами своей семьи, но и с друзьями, с соседями и со всем обществом в целом. Достигая самых удаленных уголков мира, мы хотим отдать самому последнему из живущих не только то, чем владеем, но и всего себя. В нашей жизни нет места границам между Востоком и Западом. Нации, долго враждовавшие между собой, могут соединиться в нашем Движении и любить друг друга. Мы способны наслаждаться жизнью совместно, делясь с другими всем тем, что дорого для нас. Раз нет границ, неоткуда взяться и врагам, и мы можем с уверенностью назвать себя счастливейшими из людей. В человеческом обществе есть люди, стремящиеся завладеть большим, чем то, что имеют другие; они посягают на чужую собственность, желая укрепить свою власть, захватить землю и т.д. Именно это заставляет народы воевать друг с другом. Но между нами нет ничего подобного. Мы знаем, что тот, кто стремится обладать всем из эгоистических побуждений, обречен на гибель.
Мы утверждаем, что все принадлежит Богу. Только Бог вправе распоряжаться всем. Ему принадлежит то, чем мы владеем. Мы чувствуем, что должны сначала все возвратить Богу, а затем Он даст нам то, в чем мы нуждаемся. Таким образом, мы обменяем то, что у нас есть, на Его любовь. Мы хотим возвратить Богу все, что имеем, а взамен получить Его любовь, которая превыше всего на свете. А затем мы разделим эту любовь с другими.
Муж и жена гордятся своей любовью. Мужчина горд не сложением собственного тела, и женщина горда не своей женственностью, а оба они гордятся любовью, что существует меж ними. Семья, как единое целое, не может гордиться богатством или положением. Она может гордиться только Божественной любовью, пребывающей в ней. Соседи, родственники и друзья станут с завистью смотреть на семью, воистину наслаждающуюся любовью Бога. Такая пара может сказать Богу: “Мы все возвращаем Тебе. Все, что есть у нас, – Твое. Наша семья, дети, нация и все остальное принадлежат Тебе. Взамен мы хотим получить Твою любовь. Твоей любовью к нашей семье мы будем любить семью, Твоей любовью к нашей нации мы будем любить нацию, и Твоей любовью ко всему человечеству мы готовы полюбить человечество”. А дальше мы хотим возвратить Богу весь Космос, весь духовный мир и получить в ответ Его беспредельную любовь. Все, что мы делаем, мы делаем ради Бога. Мы принимаем пищу ради Бога, мы работаем, производим вещи и говорим, что все на благо Бога и ради обретения Его любви.
Если вы пребываете в любви, борьба и испытания не причиняют вам боли. Представьте себе девушку, которая мечтает выйти замуж за очень красивого и праведного человека. Она может просидеть всю ночь напролет за вышивкой, чтобы сделать приятное своему будущему мужу. Когда работаешь ради любви Бога, это не может утомить. Долгие часы работы не заставят эту девушку чувствовать усталость. Поэтому, сколь тяжела и изнурительна ни была бы работа, мы с радостью выполняем ее. Вот в чем секрет обретения любви. Чем больше вы трудитесь ради любимого, тем больше любви получаете в ответ от него.
Вы трудитесь ради исполнения грандиозной задачи. Но здесь, в Соединенных Штатах, никто не обращается к вам за помощью. Вы стучитесь в двери, но люди продолжают спать. Вы должны разбудить их и убедить присоединиться к великому делу. Такова ваша миссия. Возможно, люди с неохотой будут принимать ваше послание или даже погонят вас прочь. Но потом, осознав, что вы действительно можете привести их к жизни в высших измерениях, они будут очень признательны вам. Стучась в дверь этих людей, вы несете им любовь Бога. Даже если вам придется оставить их дом, слова ваши все равно затронут и изменят их. И позже они придут сказать вам спасибо. Всегда помните о важности нашего дела и исполняйте свою миссию с благодарностью к Господу.
Любовь — это нечто драгоценное, что вы хотите хранить в сокровенных глубинах своей души, как тайну. И тайна эта между вами и Богом сделает вас великим. Отдавая любовь Бога другим людям, вы разделяете ее с ними, но любовь от этого не становится меньше, а приумножается. Вы станете гордиться тем, что отдаете. Только отдавая, можно получать самому. Поэтому мы стремимся отдать всего себя без остатка. Отдать Богу все: нашу семью, наш род, нашу нацию и весь мир. И взамен Он наполнит наши сердца такой любовью, которая способна объять весь мир и весь Космос. Мы богаты, мы счастливейшие из людей. Итак, готовы ли вы стать воистину щедрыми дарителями? Отдавая другим, никогда не ждите от них чего-либо взамен. Пусть они передадут Богу то, что получили. Тогда и вы передадите все Богу через этих людей, а Он уж непременно чем-нибудь отблагодарит вас. Этим "чем-то” будет Его любовь, которая важнее любой другой вещи в мире. Вы получите взамен значительно большую ценность, чем та, что была отдана вами. Заслужив любовь Бога, вы станете Его сыном или дочерью.
Теперь вы знаете, как жить: чем больше вы трудитесь ради любви Бога, тем больше любви Он с избытком дарует вам. Когда мы живем в любви Бога, нам нечего бояться. Если вы знаете, что все сотворенное вами на благо Бога, то вам нечего страшиться никаких напастей — ведь вам известно, что Бог защищает и хранит вас. Если, исполняя свою миссию, вы падете жертвой из-за любви к Богу, то станете мучеником, имя которого сохранится на долгие времена в истории промысла Божьего. Когда в Римской империи христиан преследовали и истязали, они страдали во имя Царства духа, которое рассчитывали обрести после смерти. Они терпели мучения с мыслью о Небесном Царстве Господа, к которому стремились.
В нашем мире мы испытываем трудности, невзгоды и гонения ради того, чтобы построить Царство Божье на земле еще при нашей жизни. И даже если нам приходится терпеть здесь мучения, мы боремся за любовь Бога. Мы хотим стать детьми Бога. Помня об этом, вы должны исполнять свою миссию с признательностью и вернуть радость Богу.

Если вас спросят, что является для вас самым дорогим, самым ценным, вы, наверное, ответите: “Жизнь”. Конечно, жизнь дорога и нaиболее значима для каждого из нас. Однако есть ли что-то еще более ценное, чем жизнь? Bы, наверное, ответите, что это любовь. Ничего на свете нет желаннее любви. Ни знания, ни авторитет, ни могущество не способны заменить ее.
Мы хотим жить вечно, никак не меньше. Но если бы вас спросили: “Что является самым желанным спутником вечности?” “Любовь”, — был бы ваш ответ. Ваша жизнь уже принадлежит вам. Поэтому если бы вы жили вечно, то это было бы исполнением самого сокровенного желания (достижением цели). Но все же вам будет чего-то не хватать. Вы не хотите жить без любви.
И в этом есть, наверное, некое сходство с Богом, так как он творец жизни. Может ли Бог наслаждаться жизнью без любви? Нет. Как бы всемогущ и вездесущ он ни был, один Он не может насладиться счастьем. Он не может быть счастлив, если у него не будет идеала, если Он не будет чувствовать радости.
Представьте, что вы видите человека, который в полном одиночестве танцует и кричит от радости. Он один, сам по себе, никто с ним не говорит и никто ему не отвечает. У него нет объекта. Мы бы назвали его сумасшедшим. Вы считаете себя счастливым, так как у вас есть родители, муж или жена, возлюбленный. И вы можете кому-то сказать: “Я счастлив, потому что у меня есть ты”. Любой идеал, радость, счастье, любая добродетель не могут быть осознаны в полной мере и прочувствованы без объекта общения и любви. Образно говоря, вы счастливы не потому, что существуют цветы, а потому, что вы можете насладиться их красотой; не потому, что есть музыка, а потому, что вы слышите звуки; и не из-за того, что существуют запахи, а потому, что вы можете насладиться ароматом. Вы счастливы не оттого, что какой-то человек может просто находиться около вас, а потому, что вы можете видеть его, дотронуться до него, поговорить с ним. И, наконец, можно сказать, что в мире, где нет объекта, который мог бы отвечaть вaм, нет радости, нет идеала, нет счастья. И если это верно по отношению к человеку, то это относится и к Богу.
Скорбь постигла Бога после грехопадения. Но какие же из Его черт способствовали этому? Что соответствовало падению? Если у вас нет человека, с которым вы едины, вам нечего терять. И если вы еще не встретили этого человека, вы даже не можете сказать, что вам грустно. Только после того как вы лишитесь своего объектa, относительно того, где он находился раньше, вы почувствуете горе и грусть.
Так каково же было изначальное положение человека по отношению к Богу, если, потеряв нас после грехопадения, Он очень опечалился? Можно предположить, что человек был на положении отвечающего объекта по отношению к Богу как субъекту. Ведь если взглянуть на мир творения, мы не найдем ничего прекраснее человека, мы – шедевр творения Бога. Посмотрим нa себя: наше тело полно тайн. Даже во внешнем виде человека есть что-то великое и таинственное. Бог, являя собой совершенство, должно быть, избрал что-то одно из великого множества своих творений, чтобы быть единым с ним. И это, очевидно, человек. Если Бог существует как субъект жизни, то его объектом жизни должен быть человек. Поскольку Бог вечен, он не хотел бы, чтобы человек был кaким-то недолговечным существом. Bечный Бог, конечно, хочет, чтобы и человек был вечен.
Мы говорим, что Бог создал человека как Свой объект жизни. Но человек для Бога значит больше, чем просто объект, которым можно полюбоваться или погулять с ним. Мы были созданы как объекты Его любви. Именно любви, ни больше, ни меньше, ничто кроме любви.
После сотворения мира Бог, должно быть, посмотрел на все вокруг и понял, что все созданное было красиво и хорошо. Он видел прекрасные благоухающие цветы на лугу, щебечущих птиц и порхающих бабочек – все это радовало его. И Он вполне мог сказать, что Он счастлив, тaк все было хорошо. Это было оттого, что Он любил все это. На что бы вы ни посмотрели, будь то цветы или что-нибудь другое – когда вы говорите: “Это мило, это чудесно”, значит, вы уже любите это. У вaс есть домaшние животные, и вы их любите. В Америке я часто свидетельствовал людям, которые гуляли со своими питомцами и даже целовaли их. Если вы способны любить цветы, птиц, животных, то на сколько больше вы смогли бы любить людей? Если вы улыбаетесь щенку, может ли он улыбнуться вам в ответ? Если вы, обращаясь к птице, просите спеть вместе с вами, поймет ли она вас? Как бы прекрасны не были цветы, когда вы хотите с ними потанцевать, смогут ли они это сделать? Но если, обращаясь к другому человеку, вы попросите его что-то сделать вместе с вами, он может откликнуться на вашу просьбу. Если вы скажете: “Давай потанцуем, давай споем”, – он будет танцевать и петь вместе с вами.
Можно сказать, что человек для Бога – существо величайшей добродетели и ценности. Бог не может не любить человека. Mожно сказать с абсолютной уверенностью, что без нaс Бог не может быть счастлив.
В самом начале у человека с Богом были именно такие взаимоотношения. Но что же опечалило Бога? Почему человек покинул лоно Бога? Что способствовало этому? И если существовал враг Бога, он, естественно, захотел бы украсть у Бога самое дорогое. Сатана положил глаз на то, что больше всего было дорого Богу, он выбрал объект любви Бога, чтобы присвоить его себе. Жизнь и любовь заключается в Нем самом, поэтому сатана не может забрать их себе. Ваша жизнь также внутри вас. Но любовь это что-то неустойчивое, непрочное, она может быть отнята. У вас нельзя отнять жизнь, потому что вы сама жизнь, и вы будете бороться за свое существование. Поэтому Сатана мог украсть только то, что находится в позиции объекта для нас. Любовь же — это величайшая ценность, которая может быть украдена.
Допустим, вы – муж. Существует вероятность того, что вашу жену кто-то уведет. И есть два способа забрать ее у вас: либо силой, либо любовью, большей, чем та, которую вы можете ей дать. Поэтому грехопадение могло произойти только из-зa любви. Согласно книге Бытия, сатана соблазнил и забрал себе Еву. Он мог сделaть это либо нaсильно, либо при помощи большей любви, чем та, которую мог бы дaть ей ее муж. В это время Адам и Ева еще не были в совершенных отношениях любви между собой. Hо если бы их любовь былa совершенной, никто не смог бы отнять Еву у Адама. Первая любовь — самая сильная. И нет силы, способной зaбрaть ее у вас до самой смерти. Ничто и никто не смог бы разлучить Адама и Еву, если бы их первая любовь, будучи самой крепкой, достигла своего совершенства.
Когда мы стараемся приблизиться к Богу, мы должны пройти через три “моментa” любви. Есть три видa любви: родительская любовь, любовь мужа и жены и любовь ребенка. Какaя из них приходит первой? Это любовь родителей. Онa возникaет прежде других двух видов любви. Тогдa мы можем сказать тaкже, что любовь для каждого из нас начaлaсь с родительской любви. Мы знаем, вся любовь произошлa от Бога. Бог есть источник и начало любви, и, кaк Родитель, движимый любовью, Он создaл человекa. После сотворения мужчина и женщина стали на позиции родителей для своих детей. Так в человеческих семьях появилась родительская, супружеская и детская любовь. Любовь исходит от Бога, и поэтому, когда мужчина и женщина находятся вместе, имея сходство с Богом, они испытывают в браке любовь. К своим детям они чувствуют родительскую любовь, в то время как дети по-детски любят своих родителей, которые возвращают свою любовь Богу.
Однако из-за грехопадения человекa в мире зла, управляемым сатаной, любовь была отделена от Бога. Любовь, которую мы испытываем, не основывается на любви Бога. Чтобы восстановить все три вида любви и вернуть их Сердцу Бога, мы должны испытать их в обратном порядке. Первой мы должны принести во владение Бога  любовь ребенка, затем супружескую любовь, a затем любовь родителей. Когда дети Бога вступaют в брaк с Божьего благословения, в своем единстве они могут, любя Бога кaк субъектa по отношению к ним, восстановить сразу все три вида любви.
Из-за грехопадения мы потеряли все три вида любви — родительскую любовь, супружескую любовь и любовь ребенкa. Чтобы сновa сосредоточить их нa Боге, мы должны возвести всю нашу любовь в более высокое измерение, чем то, которое нaм до сих пор было известно нa этой земле. Мы должны поднять нашу любовь выше уровня сaтaнинского владычествa, к естественным этaлонaм и ценностям любви, к обрaзцу, который соответствует любви Бога. И мы, кaк дети Богa, кaк супружескaя пaрa и кaк родители в Его совершенной любви, найдем этот этaлон любви. Бог должен найти хотя бы одного человека, одного Своего ребенкa в мире, контролируемом сaтaной, взрaстить его через все эти положения и в конце концов возвратить к этaлону родительской любви. Этот человек сможет быть центром любви Бога. Первый человек, который победно пройдет этим путем любви, будет назван Мессией. В Нем вы найдете истинные качества любви как Сына Бога, истинного мужа и истинного родителя (Исаия 9:6).
Все эти три вида любви должны присутствовaть в одном человеке, так как они были однажды потеряны из-за грехопадения Адама. Бог должен восстановить эти три вида любви в человеке, в котором он найдет своего сына. И когда этот человек восстановит все три вида человеческой любви, Бог сможет начать восстанавливать всех остальных людей, как Своих детей.
Люди были отлучены от любви Бога, но когда у них будет сильное желание любить Богa и быть любимым Им, любовь Бога будет облaдaть магнетической силой. Тогдa этот человек неминуемо будет притянут к Богу и соединится с основным потоком реки Его любви. Любовь — это единственное, что может вернуть нас к Богу, и путь любви сам приведет нас к постижению Бога.
Ваши родители, ваш супруг и вы сами со своими детьми создаете три уровня в одной семье. Бог является началом всего, и вы и ваш супруг представляете сегодняшний мир, дети — ваши представители будущего. Поэтому вы должны быть способны стать  едиными хотя бы с вашими родителями или детьми. Только любовь может объединить эти три поколения людей. Только тогда вы будете по-настоящему счастливы, когда вы сможете наслаждаться этими тремя уровнями любви. B таких семьях никогда не будет несчастных людей. Если между вaми и вaшим мужем или вaшей женой существует тaкое единство, основaнное на любви Бога, вы никогда не будете разделены. И тогда не будет ни ссор, ни разладов.
Вы нaходитесь в положении, из которого должны нaследовaть традицию, созданную вашими родителями. Любой, кто плохо относится к своим родителям или людям старшего поколения, будет страдать. Вы должны любить детей тaк, как их любил бы Бог. B семье молодая чета должна любить своих родителей и тем самым подавать пример своим детям. Если вы не сможете правильно воспитать своих детей, ваш семейный очаг будет разбит.
Ваше сердце любви, основанной на любви Бога, должно рaзвивaться и расширяться тaк, чтобы достичь всего мира. Это ваш путь усовершенствования и то, как вы идете по дороге веры. Вы, как центральная личность, должны любить своего супруга тaк, кaк того хотел бы Бог, то есть как бы Бог любил его или ее. Любя своих родителей, вы должны любить их тaк, как это делал бы Бог. Если вы будете тaк любить, то они ответят тем же вам и своим бабушкам и дедушкам, а родители будут так же любить вас и своих внуков. Таков критерий любви, тaковa традиция истинной любви.
Если супруги любят только друг друга, то это не дaет им прaво войти в Царство Hебесное. Только тогда они смогут попасть в Царство Небесное, если будут любить своих родителей так же нежно, как любят Бога и друг друга. И когда супруги растят детей, они не должны считать их принадлежащими только себе, понимая, что они — дети Бога. Родители ответственны зa то, чтобы вырастить и воспитать их как детей Бога. Если вы любите своих детей подобным образом, вся ваша семья может вступить в Царство Божье.
Если существует семья, получающая любовь Бога в совершенстве, храня верность любви Бога, такая семья станет основой всего мира. Ной был не один в провидении Бога, с ним была еще его семья. Богу нужна была семья Авраама, Моисея, Иисуса, а не просто отдельные личности.
До сегодняшнего времени люди были склонны думaть, что религиозная жизнь — это что-то бесконечно далекое от реальной человеческой жизни; они считaли, что вознесутся на Небеса по милости всемогущего Бога. Hо чтобы попaсть в Царство Небесное, нaдо рaсширить сферу любви, любя своих близких, любя своих соседей, любя друзей, родственников и всех людей в мире. Бог был бы счaстлив жить в доме, где царит тaкaя любовь. Но он бы хотел рaздвинуть границы этого дома еще больше, до тех пор, пока все человечество не станет  одной огромной семьей во главе с Богом, нашим Родителем. Где бы вы ни встречaли мужчин вашего возраста, вы должны воспринимaть их как братьев. Bсегдa, когдa вы видите женщин старше вас, вы должны относиться к ним как к матерям или бабушкам. Если наше сердце будет тaким, то в результaте обрaзуется одна большая мировaя семья.
Только что мы говорили о восстановлении таких великих понятий, как семья, нация, мир, но основа всего этого — восстановление себя полностью в любви Бога. Вы должны стараться жить своей жизнью, восстановить и построить три уровня любви в самом себе. Не имея детей, вы не воплотите в себе полностью любовь Бога. Все в мире можно понять, если испытать и прочувствовать это на собственном опыте. Восстанавливая себя, вы можете воплотить в себе истинную любовь Бога. Через любовь в вашем браке любовь расширяется и поднимается на новую ступень. Когда вы становитесь родителем, ваша любовь поднимается на новый уровень и достигает высшей ступени.
И вы должны стремиться пережить подобные ощущения и восстановить их. Вы должны быть готовы по-настоящему почувствовать Бога своим любящим родителем, живущим в вас, вдохновляющим вас. Чтобы это почувствовать, ваш ум и тело должны соединиться в гармоничное целое. Только тогда вы сможете быть любимым Богом. Если вы на этом уровне испытаете любовь Бога, то ваше сердце исполнится благодарности, опьяняющая любовь Бога охватит вас. Даже Адам с Евой не испытывaли такой любви; если бы они познaли ее, они никогда бы не пали.
Mы, кaк отдельные личности, хотим сначала сами испытать любовь Бога. Любой человек, который полностью един в любви с Богом, думает: “Я самый счастливый человек в мире. Я воистину любим Богом”. Любая женщина, познавая полноту любви будет считать себя сaмой счастливой женщиной в мире. Когда мужчина и женщина достигнут зрелости, Бог будет счастлив благословить их в браке, и они будут испытывать любовь Бога на более высоком уровне. Будучи вместе, они будут чувствовать, кaк весь мир объединяется вокруг них в одно целое. Bсе творение будет защищать их и доставлять им радость, и они будут чувствовать окружающую их любовь — любовь, исходящую от Бога, любовь, поступающую к ним снизу от их детей.
В западных странах люди часто женятся без разрешения родителей. Но это не соответствует этaлону Бога. Прежде всего нaдо думaть о том, что вaш брaк — для вaших потомков. Bспомните: вы рождены в роду ваших предков. Вы не принадлежите самому себе. Baм не принaдлежит инициaтивa вaшего появления нa свет. Любовь сама по себе — источник линии крови. Поскольку любовь — это больше, чем вaшa жизнь, и линия крови должнa быть для вaс большим, чем жизнь. Вы будете любить свою семью больше, чем свою жизнь. B супружестве традиция вашей любви передaется вaшим потомкaм. Когда вы покинете этот мир, ваши дети и внуки и все их дети останутся здесь для других людей, хотя ваша любовь станет невидима. Любовь не может быть видимой. Она невидимо существует внутри вас и действует через вас. И когда вы находите жену или мужа с любовью Бога, вместе с этим человеком вы можете дaть жизнь детям, воплощaя в них свою любовь.
Любя своего супругa, вы являетесь продолжением двух ваших линий крови. Когда вы любите мужа или жену, помните, что этот человек — плод прошлых поколений и начало будущих поколений. Именно тaкую ценность нaдо придaвaть жене или мужу.
Любовь — это то, что унаследовано от ваших предков. На Западе вaс благословляет нa брак священник или иногда высокопостaвленный человек, например судья. Но в идеале ваши родители должны благословлять вас на брак так, как Бог благословил бы своих детей, Адама и Еву, когда они достигли бы зрелости. В таком случае родители должны благословлять своих детей со словами: “Вы моя жизнь, моя любовь, вы все для меня. Я так рад, что вы достигли зрелости. И я хочу, чтобы вы любили друг друга так, как мы, ваши родители любили друг друга и вас. Станьте друг с другом единым целым и, подобно нaм, дайте жизнь прекрасным детям, приумножая в веках ваши поколения”. И в этом случае вы стрaстно зaхотите быть похожими на своих родителей и всю жизнь будете нести любовь, которая была у них. Такое может произойти только в мире, основанном на любви Богa.
Как дети своих родителей, вы бы никогда не захотели увидеть их разлученными. Bам хотелось бы жить в гармоничной семье. Разве вам хотелось бы враждовать со своими родителями? Никогда. Тогда откуда же начинается традиция гармонии? От ваших родителей, ваших бабушек и их прaродителей. А они, в конечном итоге, наследуют эту традицию от самого Бога. Любовь ребенка, супружеская любовь, любовь родителей должны соединиться в вас в одно целое. Внутри вас всегда должны жить три вида любви.
Но какая из них основная? Какая ближе к Богу? Родительская любовь. Если у вас есть бабушка и дедушка, вы по-настоящему должны полюбить их как Бога. В среднем возрасте вы должны соединить в своем сердце три вида любви — любовь для стариков, любовь для людей средних лет и любовь для молодых. Вы должны прожить эти три вида любви. И когда умирает ваш дедушка или ваша бабушка, то вас и ваших родителей постигает горе и грусть. Ну а если первым пришло время для ваших родителей, вы и ваши дедушки и бабушки чувствуете великую скорбь по происшедшему. Это так же верно, когда в ваш дом приходит радость и счастье: если у кого-нибудь из вас троих радость — вы все будете счастливы в равной степени. Так ваша семья будет едина в сердце.
Где начинается скорбь Бога? На тропинке истинной любви, на пути сердца будет найдено либо счастье, либо скорбь. Все происходит от любви. Когда есть любовь, приходит счастье, но когда любящее сердце потеряно или ранено, приходит горе. Утрaтa любви заставила скорбеть Бога; ничто другое не могло вызвaть у Hего грусти. Ему не нужна была ни власть, ни богатство, ни знания, ничто в этом роде. Ему нужна была любовь, и Он жаждал любить. Если Бог может найти любовь в вaс если Он может обрести в вaс Свою любовь, Он был бы счастлив. Но если Он не сможет найти в вас Своей любви, Его постигнет горе. Так же Он будет полон скорби, если не найдет Свою любовь в супружеских парах, в родителях. Кaк сильно вы желaете любви Бога? Вы должны быть для Него динaмичным, отзывчивым объектом, чтобы Его любовь рaсцвелa в вас.
Вы когда-нибудь испытывали подобную любовь? Были ли вы когда-нибудь настолько счастливы в Его любви, что онa дaже зaстaвлялa вaс рыдaть? Но этого недостаточно; вы должны испытать этот уровень любви во всех трех ее видах. Любовь Бога должна быть настолько сильна, чтобы можно было соединить Бога, человечество и творение и вернуть их к полной гармонии и единству. Любовь должна передаваться от одного к другому.
Бог скорбит из-за потери человеком Его любви. Чтобы достичь нас, Бог прошел весь путь истории восстановления, борясь долгие годы, чтобы вернуть истинную любовь. Поэтому вы тоже не должны оставаться в бездействии. Вы должны работать на благо Бога и мира, устремляясь навстречу Ему. Если вы боретесь против сатаны и побеждaете его влaсть духовно и физически, вы оказываетесь на той позиции, где ни одна злая сила не может вторгнуться в вас. Вы станете одним совершенным целым с Богом. Там вы и встретите Его, ожидaвшего вас все это время.
Где вы можете встретить Бога — у себя в комнате или на передовой линии мира? На передовой. Тогда как вы собираетесь вступить в борьбу: неохотно, со слезaми или страстно желая этого? Наше желание — единство души с Богом, телa — с душой, всего нашего существa — с остальными людьми. Только достигнув тaкого единства, мы сможем восстановить себя на индивидуальном уровне, уровне семьи, национальном или мировом уровне. Мы должны вернуться к тому положению, в котором будем очень, очень сильно желaть встретить Богa. Когда мы будем тaк скучaть по каждому человеку, каждой семье, нации или по всему идеальному миру, тогда Бог до тaкой же степени будут ждать нас там. И мы встретим Его тогдa, когда найдем именно то, о чем тосковали. Рaзве вы не пойдете по этому пути?
Больше чем из-зa чего бы то ни было Бог печaлился потому, что никто не понимал Его Сердца. Не было никого, кто бы знал мир, который Бог хотел восстановить, и кто был бы рад бороться и выносить все беды и трудности для того, чтобы встретить Его в этом мире. Поскольку вы знаете об этом, нa вас возлагается ответственность победить весь мир и вернуть все сущее во владение Бога. Только таким образом вы сможете осуществить надежду, которую Бог тaк долго лелеял, — о единстве между Богом, человеком и каждым истинным творением.
Бог возлагает Свою надежду на нас, и у нас есть также наша надежда, горящая, как огонь, внутри нас. Но мы должны увеличить этот огонь и умножить нашу любовь, чтобы разрушить мир зла. И пусть у нас сейчaс есть только мерцающий свет свечи, но мы хотим излучать свет на весь мир. Огонь усилится, и целый мир наполнится светом любви Бога. Mы борцы на этом пути, и мы жaждем освободить Бога от Его скорби.
Мы не должны просить Бога помочь нам, но мы должны желaть облегчить горе Бога. И мы, как и христиане, можем восстановить Его Сердце через молитвы. Он молится за нас, Он молится за сыновей и дочерей, чтобы пришел конец Его страданиям и страданиям всего мира. Разве можно молить Его о помощи, просить дать благословение? Так как мы очень далеки от Него, мы можем освобождать Сердце Бога понемногу, шаг за шагом, по мере того, как мы идем по пути восстановления. И когда мы проходим трудные участки пути, мы должны все время молиться Богу: "Преодолев эти трудности, я больше познал Твое Сердце. Пройдя этот путь, я лучше понял, что Ты пережил”. В таком случае у нас всегда будет смелость и воля продолжать путь.
Поскольку вы уже все это знаете, вы должны делать все на благо Бога. Когда вы читаете, чувствуйте, что читаете для того, чтобы развеять печаль Бога. Когда вы поете, читаете стихи, пишете кaкой-то труд — словом, что бы вы ни делали, вы должны понимать, что делаете это для того, чтобы осчастливить Бога. Мы не должны походить на Адама и Еву, мы должны отличаться от всех людей прошлого. Мы должны стать такими людьми, о которых Бог сказал бы: “Из-за вас я чувствую облегчение, благодаря вам Я вновь обрел Свою радость, Свою улыбку, Моего сына — все”. Если вы являетесь таким человеком по отношению к Богу, то Он захочет поговорить с вами, довериться вaм. Единственным Его желанием будет подарить вам все, что у Него есть.
Если вы можете освободить Бога от агонии, если можете наконец-то осчастливить Бога, тогда вы можете наслаждаться любой добродетелью. Тогда вы сможете восстановить себя, свою семью, нацию и вернуть весь мир Богу. Сделав это, вы освободите Бога от Его скорби. Вы сами сможете сделать это.
Если вы будете проливать слезы, пот и кровь ради всего мира, вы поймете, что Бог проливал слезы, пот и кровь для вас.

Все стремятся к достижению идеального мира, где будут торжествовать гармония, мир и счастье. Идеальный мир — это мир, в котором все находится в равновесии и гармонии, в котором действие отдавания-и-принятия создает круговое движение. Где бы вы ни находились в этом мире, вас ничто бы не ограничивало, вы могли бы перемещаться в любую его точку и передвигаться в любом направлении.
Чтобы создать равновесие элементов, требуется какой-либо центр, с помощью которого они будут приведены в гармонию; определенная сила должна свести их вместе.
Высшей ценностью во Вселенной является любовь, и, чтобы привести ее в движение, нам нужно взаимодействие между субъектом и объектом. Любовь — это не имеющий альтернативы центр идеального мира.
Что отличает истинную любовь от ложной? Мы утверждаем, что эгоцентричная любовь — ложная. Чтобы назваться истинным, предмет должен обладать четырьмя признаками. Он должен быть уникальным, вечным, неизменным и абсолютным. Вы можете оценить эгоцентричную любовь на основе этих четырех критериев. Безусловно, она не уникальна, не вечна, не неизменна и не абсолютна.
Наше стремление к истинной любви — это тяга к любви вечной и уникальной. Никому не нужна переменчивая любовь, и каждый хочет любви не какой-нибудь, а абсолютной. Почему, чтобы приносить человеку удовлетворение, любовь должна обладать такими качествами? Чтобы построить отношения с изначальным абсолютным плюсом, нам необходимо обладать теми же качествами, что и он. Это высшее существо обладает всеми четырьмя названными качествами. Каждый человек стремится стать абсолютным минусом для первичного абсолютного плюса, установив с ним вертикальные отношения отдавания-и-принятия.
Такого типа отношения отдавания-и-принятия на вертикальном уровне создают круговое движение гигантских масштабов. Мы создаем гигантскую сферу, открывающую простор для любых маневров, где можно свободно делать все, не наталкиваясь на противодействие или ограничения. Люди с белым и черным цветом кожи с радостью будут вместе пребывать внутри этой сферы. Такая гармония возникнет благодаря тому, что эта сфера наполнена абсолютной любовью.
Для обретения абсолютной любви, требуются абсолютный субъект и абсолютный объект. Однажды надежно вписавшись в эту структуру, вы избавитесь от любых противоречий.
Это центральная идеология Вселенной. Разве у вас не становится хорошо на душе даже от самих разговоров об идеальном мире? Разве, находясь в идеальном мире, кто-то станет беспокоиться об утрате демократических идеалов? Современные политические системы, такие, как демократия и коммунизм, есть не что иное, как посохи, на которые мы опираемся на пути к идеальному миру. Неужели, достигнув идеала и наконец встретившись со своим возлюбленным, вы по-прежнему будете нуждаться в этом посохе и, опираясь на него, будете говорить: “Вот он, мой идеал, вот моя конечная цель”? Нет, вместо этого, выбросив его за ненадобностью, вы обнимете своего любимого.
Что такое идеальный мир Адама? Не забывайте, что мы при этом всякий раз, когда говорим об Адаме, автоматически подразумеваем и Еву. Говоря об абсолютном субъекте, вы автоматически подразумеваете и абсолютный объект. В идеальном мире Адама должны быть обязательно и мужчина, и женщина, а кроме того Бог, как высший субъект, должен оставаться центром и субъектом любви.
Ваша любовь зарождается не внутри вас, она приходит извне. Родившись, младенец еще не сознает, что такое любовь, и, конечно, он не способен сразу же кого-нибудь полюбить. Существует своего рода колоссальное русло, начинающееся в каком-то ином месте, — по нему к нам приходит любовь. Где бы мы ни были, нам необходимо соединиться с ним. Находясь выше него, вы занимаете положение плюса, ниже — минуса. Это напоминает большую электрическую цепь с множеством лампочек, где вы — одна из этих лампочек.
Один основной источник энергии — единственный абсолютный субъект — генерирует любовь для всех. Он подобен электростанции, с той разницей, что вместо тока вырабатывает любовь. Этот источник порождает положительный и отрицательный заряды, и в результате образуется целая цепь. "Ток любви“ вызывает реакцию всюду, куда он проникает. Там, где находятся плюс и минус, образуется разряд.
Вы можете спросить: "Что может знать о любви мир природы?“ Однако во Вселенной все существует в положительной и отрицательной форме, в виде субъекта и объекта, находящихся во взаимодействии друг с другом. В Лас-Вегасе или Нью-Йорке вас буквально ослепляют разноцветные неоновые огни реклам. Одна мысль о всей этой энергии, благодаря которой подобное зрелище стало возможным, порождает воображение. Разумеется, за всем этим чудом стоит электричество. Тип лампы определяет цвет излучения: красный, синий или желтый. Лампочка — это объект по отношению к электричеству, которое является субъектом.
Посмотрите на землю, которая состоит из темной почвы. Цветок, вырастающий из черной земли, может быть красным, желтым, розовым или иметь массу оттенков. Почему цветы стали различны по цвету, хотя все они вырастают на одной почве? Аналогично огромное разнообразие существует среди деревьев и травянистых растений, животных и даже людей. В зависимости от формы и отношений субъекта и объекта, участвующих в действии отдавания-и-принятия, оно находит выражение в мириадах восхитительных созданий.
Каждому существу на земле, включая мужчин и женщин, присуще нечто уникальное, составляющее предмет его гордости. Даже в самой невзрачной женщине есть нечто неповторимое, что обусловливает индивидуальность ее облика. Даже самая непривлекательная может быть искусной в чем-то, недоступном другим людям, и может покорять сердца мужчин. Она должна думать: “Своей песней или улыбкой я могу растопить сердца мужчин!” Каждый человек, подобно уникальному цветку, не похож на всех остальных.
В философии Объединения существует понятие “индивидуальное истинное тело”. Этот термин подразумевает, что любой предмет уникален и обладает неповторимыми свойствами. Каждый из вас представляет собой такое индивидуальное истинное тело. Всякое индивидуальное истинное тело существует в гармонии с другими индивидуальными истинными телами. В центре их отношений находится любовь. Идеал подразумевает наличие взаимоотношений субъекта и объекта, центром которых является истинная любовь.
Ваша внешность, если она не очень привлекательна, не должна становиться для вас проблемой. Представьте себе, что вы — многоцветная неоновая реклама, в которой очень гармонично сочетаются друг с другом самые различные оттенки. Вы должны думать: “Я не красавец, но являюсь неотъемлемой и уникальной частью шедевра, которым является мир творения”. Посмотрите на себя и скажите себе: “Я важнее всего, потому что я уникален, вечен, неизменен и абсолютен!”
Все в творении стремится звучать в унисон с центральной темой — темой истинной любви. Люди задают основополагающие вопросы, такие, как: "В чем смысл жизни? Что есть истинный мужчина или истинная женщина?“ На все эти важные вопросы есть один простой ответ.
Вселенная находится в постоянном движении, цель которого — истинная любовь. Круговое движение проявляется в отношениях между двумя противоположными силами: одна сила притягивает, а другая отталкивает. Одна — центробежная, а другая — центростремительная. В результате действия этих сил как в вертикальном, так и в горизонтальном направлении создается круговое движение.
Во Вселенной существуют два вида сил, которые создают движение, — это силы действия и противодействия. Некоторым кажется, что “противодействие” подразумевает что-то нехорошее; они думают, что желательно только действие. Но я хочу, чтобы вы поняли: без противодействия нет защиты. В человеческом теле существует две силы: сила, которая толкает вас вперед, и сила сопротивления. При взаимодействии этих двух сил вы можете поддерживать тело в хорошей форме; вам нужно равновесие этих двух сил. Таким образом, нельзя считать, что противодействие, автоматически предполагает нечто дурное.
А как обстоят дела с добром и злом: ведь они также являются противоположными силами? Разве я говорю, что зло каким-то образом может быть положительным? Нет. Я лишь утверждаю, что зло — это противодействие, но противодействие деструктивное. Оно ничего не создает.
Два положительных заряда взаимно отталкиваются, равно как и два отрицательных. Две королевы красоты, безусловно, не желают находиться рядом, не испытывая потребности в обществе друг друга. Две красивые незамужние женщины могут быть очень близкими подругами, постоянно перезваниваться, всюду ходить вместе, делиться всеми своими новостями. Но когда одна из них полюбит мужчину, прежняя близость в отношениях с подругой станет ей не нужна. Всегда ли это плохо? Хотя, выйдя замуж женщина, может быть, и не захочет обижать свою подругу, ее сердце подскажет, что ей не нужно проводить с кем-нибудь больше времени, чем с собственным супругом. Просто такова человеческая натура.
Закон Вселенной автоматически защищает единство плюса и минуса, в это единство не надо вмешиваться, чтобы оно не нарушилось. Это единство — высшая цель Вселенной. В данном случае вполне естественно, что один минус будет отталкивать от себя другой. Такого рода конфликт порождает гармонию высшего порядка. Может быть, подруге вышедшей замуж женщины станет одиноко, но она не должна обижаться. Она должна сказать: “Все хорошо, я вижу красоту вашей любви”.
Можно привести другой пример. Когда вы болеете гриппом, у вас болит все тело. Что вызывает эту боль? Само заболевание? Нет. Боль порождается универсальным законом защиты. Пока в вашем теле сохраняется гармония плюса и минуса, вы защищены. Но как только вы ее утратите, вселенская сила, сделав вам таким образом "выговор“, предупредит вас, что равновесие нарушено. Чтобы восстановить гармонию вашего тела, необходимо вывести определенные нездоровые элементы. Итак, боль, которую вы ощущаете, есть результат действия вселенского закона, возвращающего вас к гармонии. По мере того как в вашем теле постепенно восстанавливается состояние равновесия между плюсом и минусом, ваше самочувствие постоянно улучшается и боль в конце конце прекращается.
Нарушение естественного действия отдавания-и-принятия подобно повреждению электрической цепи. Чтобы эта цепь вновь заработала, необходима квалифицированная помощь. Если восстановить взаимосвязь плюса и минуса не удается, человек умирает.
Когда единичные плюсы собираются вместе, образуется гигантское положительно заряженное поле. Как объединяются все эти плюсы? В колледже моей специализацией была электротехника, поэтому среди прочего я изучал принцип аккумулирования положительных зарядов. Как только положительный заряд находит отрицательный, они образуют единство, которое отталкивает все прочие заряды. Итак, положительные заряды могут накопиться в том случае, если это произойдет до того, как на их пути встретится отрицательный заряд. То же можно сказать и об отрицательных зарядах. По мере увеличения отрицательно и положительно заряженных полей их заряд будет увеличиваться, что приведет к гигантскому электрическому разряду, известному как гром и молния.
Действия притяжения и отталкивания одинаково необходимы. Поэтому мы не должны рассматривать противодействие как нечто негативное, это часть всеобщего закона, защищающего Вселенную. Примером может служить ситуация, когда родители во многом ограничивают своих детей-подростков, запрещая им гулять допоздна или смотреть определенные фильмы. Такие родители могут часто говорить своим детям “нельзя”. Разве это действие по своей сути деструктивно, если оно противодействует поведению детей? Нет. Это конструктивное противодействие, имеющее целью защитить детей. Пока подросток не повзрослеет, он должен быть окружен подобной защитой.
Подростковый возраст — это период, когда ребенок особенно чувствителен, малейший пустяк может вызвать у него сильную эмоциональную реакцию. Мышлению подростков, как правило, недостает ясности, а их чувства сильны и неуправляемы. В этом возрасте они как никогда нуждаются в защите, и поэтому в период роста дисциплина необходима.
В мире существует множество деструктивных сил зла, которые стремятся просочиться сквозь защитные силы Вселенной. Здесь мы говорим о центральной идеологии.
Законы любой страны имеют своей целью защиту общества в целом, они призваны оградить общество от разрушения. Национальные и социальные законы берут начало в понимании всеобщего закона, который стоит на страже Вселенной. Нация создает законы, защищающие ее, потому что подобные законы существуют во Вселенной. Поняв это, мы сможем оценить важность соблюдения законов.
Посмотрите на огромное дерево, которое стоит во дворе на лужайке. Чтобы оно не болело, каждая его часть должна существовать в согласии со всей системой в целом. Даже самые маленькие листочки связаны со всем деревом, и эта связь дает им жизнь. Между корнями, стволом, крупными и мелкими ветвями и, наконец, листьями должно свободно протекать действие отдавания-и-принятия. Если связь листьев со всей системой прервется, они погибнут, а в итоге погибнет и все дерево. Так и вы должны поддерживать свою связь со стволом и корнями, тогда вы как маленькие веточки будете расти и благополучно развиваться.
Соединенные Штаты — это крупная ветка на всемирном дереве. Ваша семья — это пучок листьев на крупной ветви. Вы не можете вдруг заявить: “Я не нуждаюсь в стволе! Все, что мне нужно, — это ближайшие ко мне листочки”, потому что это приведет вас к смерти. Хочется вам этого или нет, вам необходимо взаимодействие со стволом, ибо через него вы получаете питательные соки. Соединенные Штаты также не могут заявить: “Нам не нужны корни и ствол мирового дерева. Мы достаточно большая ветвь, чтобы выжить в одиночку”. Американская нация — это лишь ветвь, которая должна служить корням и стволу, иначе она не будет выполнять свою истинную задачу.
Листочки должны служить мелким веточкам, те — потребностям более крупных ветвей, которые, в свою очередь, служат всему стволу. Когда самый маленький листочек, внося свой вклад, соединяется таким образом с корнями, он может сказать: “Дерево — это я, начиная с места, где я нахожусь, и до самых корней! Посмотрите на меня, — может, с виду я и мал, но я могуч”.
Именно поэтому мы должны больше служить общей цели, нежели своей личной. Оставайтесь всегда минусом для большего плюса, это обеспечит вам личное процветание. Как по-вашему, прав ли я? Если прав, то жизнь в качестве представителя целого должна стать вашей традицией. В каждом живет желание представлять нечто, имеющее большую, ценность, чем он сам, и добиться победы в борьбе за нечто великое.
Вы, как муж и жена, не существуете отдельно от всего мира, — вы те, кем могут гордиться ваши братья и сестры, а также ваши родители, весь ваш род, нация и мир. Вы не сможете служить образцом, если всю жизнь просидите дома. Ваши родители смогут гордиться вами, лишь когда у них появится повод сказать: “Наши сын и дочь представляют весь мир”.
Наша деятельность, весь наш образ жизни направлены на объединение, поэтому мы зовемся “Церковью Объединения”. Я собираю вас здесь по воскресеньям и в первый день каждого месяца, чтобы научить, как жить ради чего-то большего, чем вы сами. Когда вы вступите в брак, скажете ли вы: “Почему бы Отцу не оставить нас в покое и не дать нам пожить для себя?” Зачем мне вмешиваться в вашу жизнь, какое мне до нее дело? Дело в том, что, существуя в изоляции, вы уподобляетесь сухому листку на дереве. Единственный способ вырасти — расширить свои связи. Вы должны выйти за пределы ваших семей и служить всему своему роду. Таким образом вы сумеете расширить сферу своей деятельности, отчего усилится и супружеская любовь. Супругов будет уважать весь их род.
Более того, личность, как маленький минус, должна выйти на уровень всей нации и служить ее целям. После этого вы сможете вернуться к своей семье и во взглядах ее членов стать представителем нации. Вам будут сопутствовать слава и любовь.
В Ист-Гарден я провожу со своими детьми очень мало времени. В сущности я целиком отдаю его общению со старшими членами Церкви и приему посетителей. Иногда дети, не понимая моего сердца и чувствуя себя очень одинокими, спрашивали меня: “Папа, почему ты не посидишь с нами?” Но я всегда говорю им: “Если я буду выражать свою любовь к 36 парам сильнее, чем к вам, то их любовь сольется воедино с моей и вернется вам сторицей. Следовательно, я не пренебрегаю вами, наоборот, таким образом я даю вам возможность испытать большую любовь”.
Когда Е-Джин вышла замуж, они с мужем были представлены церковному собранию в Бельведере. Их встретили ликованием, ими восхищались, они были окружены всеобщей любовью. Почему вы их любите? Потому, что вы любите меня, не правда ли? Я на практике воплотил формулу, которую разъяснял вам сегодня: результаты были потрясающими.
Если вы выходите за пределы своего личного мирка ради достижения какой-либо цели, ваше достояние многократно возрастает. Даже если вы отдадите свою жизнь, то и тогда каким-то образом принесете пользу в будущем, возможно, для ваших детей или потомков.
Именно поэтому Библия учит нас любить наших ближних как самих себя. Вы должны любить своего соседа, своего супруга, каждого встречного. Тогда, где бы вы ни находились, вы сможете превратить место своего пребывания в рай. Вы ни в ком не будете видеть врага. Вы станете наслаждаться жизнью двадцать четыре часа в сутки, и, когда вы перейдете в духовный мир, перед вами отворятся все двенадцать врат рая. Таков наш жизненный путь.
Я говорил о формировании духовной традиции и образа жизни на основе единства. Чтобы их достичь, вы должны опираться на единственную и главную философию — философию жизни во имя других. Примите решение: я рожден, чтобы служить другим и прожить так всю свою жизнь. Без этой философии идеалы не могут воплотиться в жизнь. Идеальная любовь возникает, когда вы живете во имя других. Если каждый будет говорить: “Другие должны мне служить и уважать меня”, из этого не выйдет ничего хорошего. Надлежащие отношения между супругами — отношения взаимной поддержки: “Я служу тебе, и ты служишь мне, и так мы подталкиваем друг друга”. Подобное решение порождает все остальные изменения. Взаимное подталкивание требует затрат своей энергии на другого человека, для чего необходимо движение, направленное вовне.
Служа другим, вы реализуете цель своего существования. Ваша жизнь приходит в соответствие с духовными традициями, истинными традициями любви и жизни. Мы будем практиковать такой образ жизни на всех уровнях: личности, семьи, рода, нации, страны, мира, Вселенной — пока, следуя по этому пути, не достигнем глубины Сердца Бога. Отдавая свою энергию на осуществление все более и более значимых целей, вы, в конце концов, обнаружите, что прошли все то расстояние, которое отделяло вас от Сердца Бога, и находитесь в Его объятиях. Теперь, когда Бог с вами, вы можете обратиться в ином направлении и вернуться к той исходной точке, откуда начиналось ваше движение. Таким образом, вы завершите круг.
В течение всего вашего пути, от самого низкого уровня до вселенского, вы служили другим. А когда вы вернетесь к начальной точке, все во Вселенной будет существовать ради вас! В этот момент вы станете воплощением Божественного начала, уподобитесь Христу. Благодаря вашему единству с Богом, куда бы вы ни направились, вы будете идти по одному с ним пути. Вы станете зримым воплощением невидимого Божественного начала. Это то, что мы называем совершенством, или стадией завершения; путь восстановления на этом заканчивается. Если вы достигнете этого, идеальный мир Адама станет реальностью и центральная идеология обретет свое воплощение.
Насколько вы это понимаете? О чем мы сегодня говорили? Прежде всего, о наследовании духовной традиции, которая формируется на основе любви. Четыре главных признака этой любви: уникальность, неизменность, вечность и абсолютность. Наследуя и воплощая эту вертикальную традицию, мы принесем единение на горизонтальный уровень. Это то, что мы называем традицией жизни, или единством жизни.
Чтобы осуществить эти цели, мы должны осознать смысл своего существования и начать жить во имя других. Когда вы будете жить во имя других, в конечном итоге вся Вселенная будет служить вам и жить ради вас.
Посмотрите на меня. Я могу служить в этом хорошим примером. Я родился в очень бедном районе Северной Кореи. Я выбрал в качестве жизненного кредо служение другим и начал с людей, живших со мной в одной деревне. Затем я работал ради целей, относящихся ко все более высоким уровням: от национального — к общеазиатскому, затем — ко всемирному и, наконец, к уровню всей Вселенной. Чем выше уровень, во имя которого я жертвую собой, тем большим признанием платит мне мир. Я уверен, что, в конце концов, мир полюбит и оценит меня благодаря тому принципу, о котором я сегодня вам говорил.
Этот принцип не допускает исключений, так что вы не должны жаловаться. Если вы скажете: “Отец, этот путь слишком труден, я знаю выход попроще”, я отвечу: “Покажи его мне”. Истина заключается в том, что никто не знает альтернативного пути, потому что его просто не существует.
Если ваша вера глубока и сердце чисто, то, придя в духовный мир, вы вознесетесь на высший уровень и будете там счастливы. Но если вы утратили веру и осквернили свою душу, у вас не осталось ничего, что обладало бы вечной ценностью. Нам не следует бояться ни смерти, ни тюремного заключения. Единственное, чего мы должны бояться, — это утраты Божественной традиции. Поэтому будьте сильными и полными решимости.
Согласно Принципу, более мелкие существа жертвуют собой ради достижения более высоких целей. Почему нет ничего плохого в том, что люди употребляют в пищу растения, а также мясо животных? Ведь это формы жизни, так разве не преступление поедать их? Нет, это низшие формы жизни, созданные для служения более высокой цели, более высоким уровням творения. Таким образом осуществляется переход от низших видов к высшим. Превращение овощей в часть человеческого тела является величайшим завершением жизни растений. Из простых растительных клеток они могут преобразоваться в клетки человека и тем самым достичь нового уровня развития. Становясь частью человеческого тела, они преобразовываются по пути, приближаясь к Богу и Его любви.
Непонимание этой закономерности порождает многочисленные мирские теории. Теория эволюции Дарвина говорит, что высшие формы жизни охотятся и поглощают низшие, что имеет определенного рода деструктивный и негативный характер. Но, постигнув вселенский закон, можно увидеть, что данный феномен необходим для защиты всеобщей гармонии: все подобные явления происходят для того, чтобы жизнь развивалась дальше.
Коммунизм говорит о конфликтах как неотъемлемом признаке всей истории человечества, однако на этой основе делаются ложные выводы. Коммунисты отрицают существование вертикальных отношений между Богом как субъектом и человеком как объектом. Они ограничивают свое внимание только горизонтальным миром и рассматривают все существующее в нем с точки зрения борьбы. Коммунизм отрицает самую важную истину — существование вертикальных субъектно-объектных отношений, что делает его ложной и порочной идеологией. Коммунизм приносит разрушительные результаты, так как не учитывает действие вселенского закона защиты.
Особенно важно, чтобы вы унаследовали духовную традицию. Во-первых, вы должны признать свою абсолютную уникальность. Каждому хочется быть уникальным. Во-вторых, каждый человек хочет быть неизменным. В-третьих, большинство людей верит только в то, что видит собственными глазами, то есть в земную жизнь. Таким образом, люди не осознают, что имеют еще и вечную жизнь. Они стремятся наполнить значением только краткий отрезок земной жизни. Те, кто знает о существовании вечности, принадлежат к “классу вечных людей”.
Четвертое требование в отношении осуществления духовной традиции состоит в обретении абсолютности. Даже в самом заурядном человеке всегда найдется нечто уникальное. В вас есть то, что никогда не изменится. Кроме того, вам дарована вечная жизнь. И наконец, вы можете быть абсолютным. Это именно то, что должно служить нам предметом гордости и придавать нам достоинство. Без этого наше состояние подобно смерти.
Почему эти свойства присущи каждому человеку? Занимая положение объекта, мы не могли бы обладать такими внутренними духовными качествами без присутствия субъекта. Этому субъекту должны быть присущи те же качества. Мы называем этот субъект Богом. Бог — это наш субъект, неповторимый, неизменный, вечный, абсолютный. Таковы главные черты Бога.
Бог поставил человека на положение объекта и хотел вступить с ним в отношения отдавания-и-принятия. Чтобы человек имел возможность оценить Его, Бог вложил в сердце каждого из нас духовные качества, присущие Себе Самому. Благодаря этому мы можем Его познать. Мы можем познать Его неизменность, уникальность, вечность и абсолютность.
Как велик этот идеал! Бог, центр Вселенной и абсолютный субъект, также нуждается в любви, а следовательно — в людях. Он желает испытать истинную любовь в отношениях с мужчинами и женщинами. Вы должны понять, что являетесь объектами любви Бога. Кто объект Бога? Скажите себе: “Я!” Какое чувство это вызывает у вас? Не просто хорошее, а неповторимо, вечно, неизменно и абсолютно хорошее. Если вы хотите ответить взаимностью на Его любовь, вам для этого необходимы такие же духовные качества. В материальном мире с ними несравнимо ничто, включая бриллианты, деньги, власть или знания.
Что Бог считает добром? В шестой день творения Он сотворил Адама и Еву и сказал: “Это хорошо весьма”. Сказал ли Он это потому, что Адам и Ева были красивыми людьми? Нет, Бог сказал: “Это хорошо весьма”, потому что благодаря существованию мужчины и женщины Его любовь могла потенциально обрести свое воплощение. Он наконец увидел возможность претворить Свою любовь в жизнь.
Нужны ли Богу груды сверкающих бриллиантов? А неограниченная власть? У Бога есть все, за исключением одного. Отношений любви. На вопрос огромной важности — о причине сотворения Вселенной — мы можем ответить очень просто: Бог сотворил ее, чтобы воплотить в жизнь Свою любовь. Поскольку любовь может возникнуть лишь посредством субъектно-объектных отношений, Бог создал Вселенную. Может ли Бог быть счастливым и радостным, ничего не создавая, то есть оставаясь в одиночестве? Лишь с появлением самых простых объектов для взаимоотношений у Бога появились основания для радости.
Как чудесна сама мысль, что вы рождены ради воплощения в жизнь этой духовной традиции — традиции неповторимой, неизменной, вечной и абсолютной любви! Вам необходимо прийти к убеждению, что именно этот путь — ваш. Такое решение не оставит места для посторонних мыслей или неуверенности. Вы, женщины, должны сказать себе: “Я не такая, как все женщины. Я дочь Бога”. И никогда больше в этом не сомневайтесь.
Теперь, в преддверии получения Благословения, все волнуются. Это хорошо. А как же традиция, о которой мы говорили? Унаследовали ли вы ее? Стала ли она вашей жизнью? Правильно ли я поступлю, если дам Благословение, независимо от того, чего вы достигли? Конечно нет. Что же нам в таком случае делать? Это очень серьезный вопрос. Проблема не в вашем браке, а в том, способны ли вы унаследовать эту традицию.
Бог стремился к отношениям с человеком тысячелетия, и сейчас Он вот-вот должен спуститься к вам. Вы — мужчины и женщины, которые, как предполагается, живут для Бога, но стремитесь ли вы в сердце своем к Богу и Его любви? Усердно ли вы стараетесь оправдать Его ожидания? Брак — это не что иное, как воплощение Божьего идеала. Это связующее звено между горизонтальным уровнем реальности и тем вертикальным наследием, которое мы получаем от Бога.
Божий идеал заключается в воплощении Небесного четырехпозиционного основания — Бог, мужчина, женщина и дети. Почему Бог разделил человечество на два полюса, мужской и женский? Бог желал создать мир бесконечно разнообразным, контрастным, мир измерений глобального характера. Что приводит мужчин и женщин к единству? Поскольку между Богом и мужчинами существуют отношения отдавания-и-принятия и такие же отношения существуют между Богом и женщинами, отношения отдавания-и-принятия могут также существовать между мужчиной и женщиной, в результате чего они объединяются с Богом. Достигнув центрального момента любви, мужчина и женщина становятся единым гармоничным целым. Все становится проявлением любви. Ваши глаза смотрят на вашего супруга с любовью. Вы разговариваете с любовью, слушаете с любовью, прикасаетесь с любовью. Абсолютная, вечная, неповторимая и неизменная любовь проявляется во всех аспектах ваших взаимоотношений.
Каждая ваша частичка желает, чтобы абсолютная, вечная, неповторимая и неизменная любовь коснулась и ее. Когда руки любящего мужа прикасаются к волосам жены, волосы притягивают как магнит. Любовь — это магнит, притягивающий к себе все. Все тело создано, чтобы функционировать в подобных обстоятельствах, в частности рот и губы, которыми мы можем говорить об истинной любви и поделиться ей с любимым.
Любовь, ничем не сдерживаемая, течет, омывая все четыре позиции: от центра она идет к Богу, далее — к Адаму и Еве, затем — к их детям. У нее нет границ. Идеальная семья — это основа единства всего человечества. Нравится ли вам это? Небесное четырехпозиционное основание имеет особое значение, оно воплощает Божий идеал творения. Сравните себя с идеалом: насколько далеки вы от него? Достает ли вам чистоты, чтобы сравниться с этим абсолютным идеалом?
Вы должны быть наполнены жизненной силой, чтобы, например, когда вы смеетесь, смех захватывал вас целиком: от пяток до макушки — и, наконец, срывался с ваших губ. Став такими людьми, вы, муж и жена, можете взяться за руки, а Бог обнимет вас обоих, положив Свои руки вам на плечи. Ваше единство даст жизнь детям. Вы уверены, что сумеете достичь этого идеала? Вы знаете истину, и истина принесет вам освобождение.
Во время еды вы должны думать: “Я ем для того, чтобы претворить в жизнь любовь, неповторимую, абсолютную, неизменную и вечную”. И тогда, прежде чем прыгнуть вам в рот, пища прокричит: “Мансей!” У того, кто будет так относиться к еде, никогда не возникнет проблем с желудком; все, что он съест, будет пребывать в согласии со всем его организмом. Но в отсутствие такого отношения еда, попадая к вам в желудок, будет устраивать там демонстрации протеста.
Посмотрите с этой точки зрения на Вселенную! Посмотрите на деревья, цветы, птиц, океан, посмотрите на все с любовью Бога. На пикнике вы можете прислониться к какому-нибудь дереву и сказать ему: “Ты ведь ждало, чтобы я к тебе подошел?” А дерево рассмеется в ответ: “Я долго ждало, чтобы ты ко мне прислонился. Я люблю тебя!” Дерево хотело, чтобы вы любили его неповторимой, абсолютной, неизменной и вечной любовью. Как представитель этой любви, вы будете пользоваться любовью и признанием всей природы, включая горы и океаны.
Живите, помня об этом. Ходите, говорите и думайте, сохраняя в душе этот идеал. Если вы будете так жить, на вас никогда не нападет скука. Если с вами будет ваш любимый супруг, вы сможете проговорить с ним целую ночь без сна, и это не покажется вам обременительным. Проговорив всю ночь, вы, проснувшись утром, обнаружите, что, прижавшись друг к другу, заснули во время разговора. Вот какие прекрасные пары желает видеть Бог.
Без идеальной отправной точки в виде такой пары мы даже не можем начать разговор о каком-либо более высоком уровне существования идеала, таком, как общество, нация и мир. Каков образ жизни идеальной пары? Каков ваш образ жизни? Все наши поступки войдут в пособие, которым будут пользоваться последующие поколения. Мы показываем пример. Итак, этот идеал любви должен воплотиться в нашей жизни: сначала — в отношениях между мужем и женой, а затем, постепенно расширяясь, распространиться на остальные уровни. Мы должны охватить своей любовью весь свет. Это осуществится, когда все в мире начнет жертвовать собой во имя высшей цели. Итак, семьей надо жертвовать ради рода, родом — во имя нации, а интересы нации должны быть подчинены миру.

Эта речь — обращение Основателя к членам 12-й Международной конференции за единство наук, проходившей в ноябре 1983 года в Чикаго.)

В мире происходят стремительные изменения, которые отражают небывалое развитие науки и техники. В результате традиционные ценности общества пересматриваются в самой своей основе, что вызывает смятение и конфликты на всех уровнях. Ускорению этой тенденции способствует усиление позиций атеистического материализма. Короче говоря, перед нашим обществом стоит множество сложных проблем. Но до сих пор никому не удавалось найти их решения.
Очевидно, что ни демократия, ни коммунизм не способны излечить недуги нашего общества. Изначально стимулом к развитию и демократии, и коммунизма являлось желание разрешить общечеловеческие проблемы. Но демократия обнаружила не только свою неспособность решить эту задачу, но и неумение противостоять разрушающему воздействию коммунизма и тем более преодолеть его.
Коммунизм, в свою очередь, также оказался абсолютно несостоятельным в разрешении мировых проблем и, к сожалению, даже создает большие беды для человечества. Таким образом, мир зашел в тупик: и демократия, и коммунизм оказались в безвыходном положении. Такова реальность сегодняшнего дня, а будущее человечества кажется туманным и непредсказуемым.
Почему же ни демократия, ни коммунизм не могут дать ответа? Тщательный анализ обеих систем показывает, что ни одна из них не содержит глубинной, высшей ”истины”. Демократия может служить основой политической системы, но она лишена ясности и всестороннего мировоззренческого подхода. Коммунизм имеет обширное, систематическое мировоззрение, но оно основано на ложных предположениях и искаженных фактах.
Таким образом, необходима третья альтернатива — движение, основанное на новом понимании истины, которое вселяет надежду, предлагая новое видение мира. Таково Движение Объединения с его теологией Объединения — полным и систематическим мировоззрением, основанным на истине и абсолютных ценностях.
Поняв недостатки демократии и коммунизма, мы можем сделать вывод, что новая культурная революция может опираться только на абсолютные ценности. Ее основой не могут стать относительные ценности, порожденные изменяющимся миром явлений. Напротив, это должны быть абсолютные и окончательные ценности неизменного мира сущности и причины, возникающие в основополагающих отношениях между Богом, людьми и Вселенной.
Международная конференция за единство наук (ICUS) была учреждена с целью разрешения проблем современного мира и разработки третьего альтернативного мировоззрения. 12 лет назад, предлагая в качестве центральной темы “абсолютные ценности”, я исходил из убеждения, что непреходящие всеобщие ценности являются существенной основой истинного мировоззрения.
Помимо собраний ICUS, я организовал много других конференций и проектов, служащих для создания в перспективе идеального общества, о котором сейчас люди могут только мечтать.
Цель Движения Объединения, над достижением которой я трудился всю свою жизнь, состоит в том, чтобы провести культурную революцию на основе нового систематического мировоззрения. Наше Движение существует уже более чем в 130 странах. В результате многие люди совести теперь всерьез считают наши принципы, идеологию Объединения, новым выражением истины.
Демократический мир в целом открыт для идеологии Объединения и проявляет значительный интерес к заложенному в ней потенциалу. Со своей стороны коммунистический мир, неизменно проявляя враждебность по отношению к Движению Объединения, использовал демократическую систему в качестве орудия разрушения нашего Движения.
Коммунистические лидеры видят в нас своих главных врагов и противодействуют всем проектам, связанным с преподобным Муном. ICUS не является исключением. Коммунисты знают, что конференция учреждена преподобным Муном, который придает ей первостепенное значение. В этом главная причина обвинений в адрес ICUS и гонений на эту организацию, которым она подвергалась с самого начала своего существования.
Чтобы подорвать демократический мир, коммунисты прибегают ко лжи и терроризму. Вам, несомненно, известны случаи коммунистической клеветы и саботажа в ваших странах, и я также осведомлен о деятельности коммунистов против Движения Объединения. Мы больше не можем смотреть на эту проблему сквозь пальцы. Поэтому я хочу воспользоваться этим случаем, чтобы открыто поговорить с вами о реальности коммунистического нападения на Движение Объединения и весь свободный мир. По-моему, вам необходимо знать об этом ради вашего собственного блага, ради защиты вашей академической свободы и защиты демократического мира в целом.
На своем пути всемирного развития Движение Объединения неоднократно сталкивалось с враждебностью и преследованиями, в результате чего наше развитие значительно задерживалось. Вначале мы не понимали причины негативного отношения общества к нашей в высшей степени полезной для него деятельности. Чтобы выяснить источник подобного противодействия, мы начали собственное расследование.
Сегодня я хотел бы поговорить о той информации, которая стала нам известна в Японии, где Движение пользуется популярностью и успехом. Я уверен, что эта информация окажется полезной людям всех стран, так как коммунисты прилагают последовательные усилия, чтобы разрушить не только наше Движение, но и весь свободный мир.
Подобно США, Япония похваляется огромной свободой, которой пользуются ее граждане. Но мало кто осознает, что в условиях этой свободы КГБ и Коммунистическая партия Японии предпринимают акции ”депрограммирования”, жертвами которых становятся люди, решившие присоединиться к нашему Движению. Временами они даже получают поддержку в судебных органах. Наше расследование убедительно доказало, что в стране создана разветвленная сеть лжи, беспочвенных обвинений и искажения фактов, что существует заговор, имеющий целью уничтожить меня и Движение Объединения.
Прибегая к последовательным акциям дезинформации, коммунисты стремятся обеспечить массовую мобилизацию “единого фронта”, враждебного нашему Движению. Это порождает поляризацию, конфликты и борьбу — ситуацию, на которой коммунисты всегда наживают себе капитал, стремясь к уничтожению любой оппозиции.
Коммунистическая партия Японии считает Движение Объединения своим главным врагом. Она публично заявила, что борьба с нашим Движением важнее, чем борьба против “японского капитализма” и ”американского империализма”.
На конференции национальных лидеров Коммунистической партии Японии, проходившей в июне 1978 года, председатель заявил, что разгром Движения Объединения является “праведной битвой, которая войдет в историю”. Более того, он призвал все ”демократические силы” объединиться и приложить все усилия для достижения этой “исторической цели”.
Я основал наше Движение, чтобы претворить в жизнь высший идеал Бога и человечества — Царство Небесное на земле. Наше Движение призвано возродить религию и просвещать людей во всех аспектах человеческой деятельности. В том, что такое духовное движение, как наше, наталкивается на оппозицию со стороны традиционных сил, представляющих противоположные интересы и направления, сказывается историческая неизбежность. На заре своего становления все религиозные движения испытывали яростные гонения. Только путем преодоления таких трудностей им удавалось превращать свое мировоззрение в господствующую идеологию, которая находила массу приверженцев в последующих поколениях. По такой модели развивались иудаизм, христианство и даже демократия и коммунизм.
Преподобный Мун и Движение Объединения с самого начала его существования встретили абсолютное непонимание, обвинения, преследования и испытания не только в области религии, но и в сфере политики, экономики, культуры, науки и техники, а также в средствах массовой информации и в системе образования. Нас преследовали и нам противостояли во всех сферах общества, начиная от широкой общественности до правительства, — везде, где бы мы ни оказывались.
Поэтому, в определенном смысле, все люди мира прямо или косвенно несут ответственность перед Богом за такую судьбу Движения Объединения и за свои поступки. Но особая роль в оркестровке действий оппозиции принадлежит коммунистам. Их мишенью становилось все, что было связано с именем преподобного Муна.
Большинству людей было весьма трудно правильно понять суть Движения Объединения. Большая часть того, что людям приходится читать или слышать о нас, оказывается не чем иным, как отражением лжи и скандалов, распространяемых нашими противниками. Сведения о преподобном Муне и Движении Объединения, которым люди склонны верить сегодня, — это лишь повторение ложных обвинений, выдвинутых много лет назад.
Следуя ленинскому тезису, гласящему, что “ложь, повторенная сто раз, становится правдой”, коммунисты без конца пережевывают одни и те же лживые слухи для придания им достоверности. Например, за последние 12 лет “Акахата”, пропагандистский орган Коммунистической партии Японии, и родственные ей издательства напечатали 1,6 миллиарда экземпляров изданий, направленных против Движения Объединения. Таким образом, на каждого гражданина Японии приходится по 16 изданий злобного пропагандистского характера!
И это лишь один из множества источников дезинформации, распространяемой коммунистами для разрушения нашего Движения. Поток пропаганды, направленной против нашего Движения, беспрепятственно льется из Красного Китая, Северной Кореи, Восточной Германии, Советского Союза, Кубы, Монголии, Никарагуа, Ливии и других стран. Эта ложь оседает в умах официальных лиц, государственных лидеров, интеллектуалов, религиозных вождей, наводняет средства массовой информации и становится достоянием широкой общественности. К тому времени, как она приходит в массы, ее успевают повторить столько раз, что люди начинают верить в ее правдивость.
Особенно показательно бесчеловечное отношение к некоторым из тех, кто присоединился к Движению Объединения. Очевидно, что так называемое движение “депрограммирования” поддерживается коммунистами. Судьи и суды, которым надлежит охранять гражданские права, часто сами принимают участие в этом ущемлении основных религиозных свобод. К сожалению, величайшее нарушение гражданских прав происходит в странах, которые громогласно объявляют о своем соблюдении прав человека и свободе религии.
Методы “депрограммирования” аналогичны приемам, которые практиковались в коммунистических концентрационных лагерях. Используя родителей и родственников членов Церкви в качестве приманки, “депрограмматоры” насильно запирают детей в психиатрические больницы как предполагаемых больных, страдающих приверженностью к религиозным меньшинствам. К числу других известных приемов депрограммирования относятся похищения, аресты, насилие, психологическая травля, лишение сна, вовлечение в употребление алкоголя и наркотиков, сексуальное соблазнение и изнасилование.
С помощью угроз, травли и различных манипуляций “депрограмматоры” вынуждают членов Церкви отречься от своей веры. Такая преступная деятельность нанесла многим физический и психологический ущерб.
Вы не можете себе представить, как горько мне видеть страдания за свои веру и идеалы тех, кого я люблю. В это трудно поверить, однако депрограмматоры смеют упрекать нас в использовании порочной тактики, которую они сами так широко применяют.
У вас может возникнуть вопрос, почему преподобный Сон-Мен Мун и Движение Объединения вызывают у коммунистов подобные страх и враждебность и почему последние так отчаянно стараются уничтожить наше Движение. Как вам известно, конечная цель коммунистов — это подчинение всего мира диктатуре коммунистической партии, выступающей под знаменем атеистического материализма. Марксистские теории, такие, как трудовая теория ценностей, теория прибавочной стоимости, диалектический и исторический материализм, которые выдвигаются, чтобы оправдать бесчеловечную революцию, — суть не что иное, как правда, вывернутая наизнанку.
Что касается идеологии Объединения, то она разоблачает мифы коммунизма. Коммунисты это знают и стараются уничтожить ее. Коммунисты очень страшатся всего, что может обнажить их подлинную сущность.
В силу своего невежества миллионы людей страдали от безжалостной коммунистической эксплуатации. Некоторым из них хватало мужества бороться с коммунизмом, но, не имея достаточно сильной теории организации, они оказывались в изоляции, слабели, и враг без труда одерживал над ними победу. Сегодня сотни миллионов людей со слезами отчаяния ждут избавления от коммунизма.
Я сам провел почти 3 года в коммунистическом концентрационном лагере в Северной Корее, находившейся под диктатурой Ким Ир Сена. Я был послан туда, чтобы умереть, но выжил и в конце концов был освобожден силами ООН. С тех пор миссия всей моей жизни была сосредоточена на открытии абсолютной истины, истины более высокого порядка, нежели коммунизм, истины, способной принести миру освобождение от него.
Теперь я могу открыто заявить о тех преступлениях, свидетелем которых мне довелось стать. У меня есть веское основание для такого разговора, чтобы действовать и побеждать коммунизм. Поэтому можно понять, почему коммунисты так боятся преподобного Муна и нашего Движения.
Коммунистам трудно понять, почему наше Движение неуклонно растет с таким успехом, несмотря на все противодействие, преследования и клевету. Например, в Японии у нас более 3,5 миллионов членов Международной федерации за победу над коммунизмом (IFVOC).
Прежде всего, коммунисты не сознают, что Бог живет и непрестанно действует, поддерживая Движение Объединения. Далее, им не дано понять истинной сути религии и того, что изначальная душа человека может найти подлинную радость лишь в божественной истине и любви. И наконец, им невдомек, что Божьи законы, которые правят миром и Вселенной, не действуют в соответствии с диалектическим материализмом.
Движение Объединения зиждется на глубочайшем религиозном опыте и дисциплине, берущих свое начало в основополагающих вселенских истинах. Поэтому члены нашего Движения способны преодолеть испытания и лишения, какими бы суровыми они ни были. Они научились прощать. Они воспринимают трудности и испытания как питательную среду для своего духовного роста, а не как источник неприязни по отношению к гонителям. Истинные члены Движения Объединения имеют непоколебимую веру и силу духа, позволяющие им выдержать любое противодействие.
Преподобный Мун и Движение Объединения выполняют миссию жизни и смерти ради Бога и человечества. Однако эта миссия не является прерогативой Движения Объединения. Члены Движения желают сотрудничать со всеми, кому дороги совесть и идеалы. Люди, живущие в демократическом мире, особенно христиане и другие верующие, должны стать лучшими друзьями Движения Объединения. К несчастью, люди зачастую не в силах отличить друзей от врагов. В результате они часто нападают на своих друзей и преследуют их.
Однако в последнее время ситуация стала меняться. Угрозы и несправедливость коммунизма приводят людей в негодование. Последние события обнажили стратегию и тактику, которые практиковались коммунистами с самого начала их существования.
Сознательные ученые, профессионалы и религиозные лидеры начинают объединяться под знаменем Объединения, по мере того как их охватывает все большая обеспокоенность по поводу будущего, ожидающего религию и свободный мир. Кроме того, идеология Объединения оказывается притягательной для людей потому, что она представляет собой могучее оружие в борьбе с моральным разложением, а также мощный противовес коммунизму.
Сегодня у нас с вами общее жизненное предназначение. Давайте работать вместе, чтобы защитить научный мир от коммунистической угрозы и выполнить задачу, которую диктует нам время. Я и мои последователи готовы выполнить свою миссию. Пусть с этого дня ученые всего мира начнут объединяться, чтобы взять в свои руки управление нашим миром.
В свою очередь, в коммунистическом обществе ученые-марксисты захватывают ведущие позиции, направляя деятельность студентов в университетских городках. Объединяясь с трудовыми организациями и меньшинствами, они образуют ужасающий идеологический и социальный фронт, действия которого в итоге могут навеки лишить людей счастья.
Таким образом, перед нами стоит насущная необходимость создания систематического социального основания путем сотрудничества студентов и профессоров, осознающих лежащую на них ответственность. Я стал отчетливо понимать, насколько легко мир зла расправляется с людьми праведными, но не имеющими прочного основания. Итак, объединенный фронт ученых и студентов должен работать в союзе с христианами и всеми верующими.
Мы живем в самый важный момент истории, на грани жизни и смерти. Я всем сердцем надеюсь, что вы, как серьезные и праведные ученые и просветители, внесете в мир существенные конструктивные изменения. Давайте охватим своей деятельностью все сферы жизни.
Да благословит Бог ваши страны, ваши семьи и каждого из вас. Пусть Бог направляет вас во время ваших встреч на 12-м заседании ICUS. Большое спасибо.

В жизни каждого человека бывают подъемы и спады, но в большинстве своем мы предпочитаем жить как все. Каждый стремится найти свой стиль поведения и мышления, который соответствовал бы общественным нормам и законам страны. Однако развитие и совершенствование возможны только в том случае, когда мы поднимемся в своих взглядах и понимании жизни над законами общества. Простого соблюдения правил “можно” и “нельзя” недостаточно. Нужно иметь определенный идеал.
Может показаться, что в нашем обществе преобладают запреты именно на то, что мы хотели бы делать, и принуждения делать то, чего мы бы предпочли избежать. Очевидно, что гораздо легче делать то, что не полагается, и люди склонны к этому. Добрые дела всегда даются гораздо труднее.
При таком раскладе вести дурную жизнь весьма легко, а праведную — намного труднее. Однако, если спросить людей, какая жизнь им предпочтительнее: хорошая или дурная, едва ли кто выберет дурную. И в школе, и в институте вас подталкивают на добрые дела, а когда вы становитесь образованнее, от вас ожидают благородных свершений. Это отчасти подобно лазанью по деревьям: чем выше, тем труднее сделать следующий шаг. Такова наша жизнь.
Однажды родившись и прожив отпущенный ему срок, человек не получает второй жизни и не может попробовать прожить ее заново. Если что-то не удалось вам сделать сегодня, возможно, завтрашний день принесет вам еще один шанс, но после смерти второго шанса не бывает. Мы должны как можно лучше использовать данную нам жизнь.
В любой стране, достигнув определенного возраста, люди должны несколько лет ходить в школу. По доброй воле или по принуждению, но мы учимся, чтобы как можно лучше исполнять нашу ответственность перед обществом. Нравится нам это или нет, на каждом человеке лежит определенная ответственность.
Можно ли назначить себе смертный час? Человеку не дано запланировать точное время своей смерти и потом умереть “по графику”. И хотя каждому предстоит умереть, люди предпочитают думать: “Я не умру. Я не умру”, но однажды все-таки умирают. Смерть, подобно рождению, не связана с нашим желанием. Даже на смертном одре человек продолжает верить, что еще немного поживет. Мы рождаемся и умираем помимо своей воли. Тем не менее мы в ответе за судьбу своего поколения. С самого рождения человек к чему-то стремится, выбирая себе занятие по душе, но существуют дела, которые мы обязаны выполнить в силу обстоятельств.
Что же должен делать человек, пока живет? Ограничивается ли его ответственность поддержанием своего существования? Все животные без исключения питаются, чтобы поддерживать свою жизнь, и, естественно, вступают в борьбу при недостатке пищи. Так проявляется закон природы. Люди считают себя лучше животных, но чем они отличаются? Животные дают жизнь потомству и заботятся о своих детенышах не меньше, чем человек, а иногда даже выполняют свои родительские обязанности добросовестнее людей.
Англия существует уже сотни лет, но, посмотрев на пчел, мы найдем в их мире куда больше гармонии, чем в английском обществе. Пчелы и муравьи больше заботятся о своей королеве, чем англичане — о своей, и работают намного усерднее граждан Великобритании. Могут ли пчелы и муравьи схитрить на работе? Могут они отойти вздремнуть или, может быть, спрятаться от дождя под деревом? Нет, они трудятся так, как того требует их инстинкт насекомых, и строгий порядок их работы нельзя нарушить. Рассмотрев принципы, по которым живут пчелы и муравьи, мы придем к выводу, что наши — гораздо хуже. Между людьми часто вспыхивают ссоры, которые в итоге никогда не приносят положительных результатов. В человеческом мире гораздо больше конфликтов.
Как вы можете жить с мыслью, что родились для противоречий и борьбы с другими людьми? Счастлив ли человек с такой будущностью, или он обречен на страдания? Подумайте, как бы вы были несчастны, если бы вы были убеждены, что рождены для того, чтобы потерпеть поражение. Сможем ли мы, поразмыслив таким образом, найти в нашем обществе какие-нибудь преимущества перед миром животных?
Для чего человеку дается жизнь? Мужчины и женщины скажут, что они рождены, чтобы стать взрослыми и создать семью. Если перечислить важные моменты в жизни, среди них, безусловно, окажется брак, правильный выбор спутника жизни. Но когда вы ходите в школу, учат ли вас тому, что ваша цель — выйти замуж (или жениться)? И хотя это очень важно, мужчины никак не изучают женщин, а женщины — мужчин.
Следующий после брака важный шаг — рождение детей. Абсолютно всем хочется, чтобы дети родились благополучно, но разве каждый изучает гинекологию, чтобы обеспечить своему малышу безопасное рождение, или берет отпуск на месяц или год, чтобы побольше узнать о детях? Мы ничего не изучаем о детях, несмотря на то, что они составляют важнейшую часть нашей жизни.
Как могут муж и жена жить в гармонии? Следующий этап после вступления в брак и рождения ребенка — сохранение счастливой жизни. Счастье становится очень важным элементом в жизни семьи, но где его найти? Приходит ли оно от того, что мужчина и женщина оказались связаны друг с другом? Даже находясь вместе, мужчина и женщина сохраняют свои индивидуальные взгляды и пристрастия. Возможно, женщина предпочла бы мужа скорее с круглым лицом, чем с вытянутым, и не слишком худого, а, наоборот, полноватого. Она даже может отдавать предпочтение определенному цвету глаз, форме ушей и носа. Но когда она определит для себя все, окажется, что все равно осталась какая-нибудь незначительная деталь. И, осознав, сколь мала вероятность удовлетворения всех ее притязаний, она приходит в смятение, беспокоясь, удастся ли ей когда-нибудь найти мужчину своей мечты.
Такую ограниченную точку зрения можно сравнить с жизнью в маленькой однокомнатной квартире, в которой вы едва помещаетесь. Сейчас она вам, может быть, и нравится, но как вы можете быть уверены, что она не разонравится вам через десять лет? Скорее всего к тому времени вы успеете ее возненавидеть. Общеизвестно, что представления о красоте или предпочтения год от года меняются у людей. В прошлом году вам нравилось одно, в этом — кажется, что противоположное куда лучше. Все проходит через циклы спадов и подъемов. Вы не можете решить, что вам действительно по душе, потому что сами этого не знаете.
Если взгляды каждого человека постоянно меняются, то что же такое счастье? Где оно в действительности? Может быть, оно — во взаимоотношениях мужчины и женщины? Предположим, женщине действительно повезло: она нашла партнера, отвечающего ее идеалу, и считает, что это именно тот мужчина, которого искали, но так и не смогли найти все женщины в ее роду. Может ли кто-нибудь гарантировать, что ее счастья хватит на всю жизнь? Как правило, такой “идеальный союз” недолговечен.
Если трезво посмотреть на жизнь, станет ясно, что даже думать о счастье — безрассудно, а уж попытаться найти его или достичь какого-то идеала — полное безумие. Жизнь так изменчива, что в этом мире не может быть никаких гарантий. Серьезно задумываясь над этим, мы понимаем, что многое в жизни не в силах изменить. Даже при счастливом семейном союзе нет никаких гарантий, что ребенок окажется удачным. Хотя все начиналось с радужных надежд, в конце концов супруги могут прийти к мысли, что им лучше было бы вообще не жениться. Многие женщины считают, что им не следовало выходить замуж, и сожалеют о том, что завели детей. Мы говорили, что должны ходить в школу, чтобы стать ответственными людьми, но если мы не в состоянии отвечать даже за счастье собственного брака и за достойное воспитание своих детей, то за что же тогда вообще мы можем нести ответственность? Зачем нам ходить в школу 14 лет?
То же относится и к правительствам любых государств. Разумеется, должностные лица делают все возможное, следуя голосу своей совести. Они работают не покладая рук, отдавая жизнь на благо страны, но, если страна движется в неверном направлении, что они могут сделать? Судьба страны, подобно судьбам отдельных людей, не подлежит контролю. Никто не может за нее поручиться.
Сейчас мы приходим к более четкому пониманию того, что есть хорошо, а что плохо. Как могут люди все время искать нечто постоянное, неизменное и хорошее или абсолютно плохое? Возьмем, например, мой дом. Что нужно, чтобы он был удобным и надежным? Что можно сказать о доме, который, может быть, сейчас и хорош, но простоит недолго? У дома должен быть надежный фундамент из прочного материала, так как основной критерий строения — долговечность. Даже если дом красив, но шатается, если в него ткнуть ногой, никто не назовет его добротным. Оценивая качество, вы будете учитывать добротность материалов и красок, которые не выцветут через год. Если крыша вашего дома изящна и сделана со вкусом, но начнет протекать через пять или десять лет, — она непригодна. Лучшая крыша та, что не будет протекать, пока стоит сам дом.
Если вы встретите хорошего человека и постараетесь проанализировать его характер, то заметите, что он не склонен к смене настроений. Этим он будет отличаться от других, и вы сможете сказать: “Он мне нравится. У него есть определенный характер”. Эта особенность человека происходит от того, что он выдерживает определенные правила нравственности, сохраняя самобытность характера. Давайте теперь разберемся, почему те же достоинства должны быть свойственны и хорошему дому? Почему дом должен быть прочным, долговечным и своеобразным? Да потому, что тогда у вас появится эталон, с которым можно будет сравнивать все остальные дома. Имея его, вы cможете все по нему сверять, а без него все в ваших глазах останется неопределенным.
Будь вы светом, что бы вы предпочли: быть светом солнца или электрической лампочки? Солнцу присущи уникальные свойства. Могли бы люди ценить его за переменчивость — сегодня оно светит, а завтра — нет? Мы уверены, что солнце будет давать нам свет в этом году, но может ли оно спрятаться куда-нибудь в следующем? Мы можем полагаться на солнце благодаря его неизменности, и именно в этом заключается его ценность. Солнце не отражает ничьи лучи, а излучает собственный свет. А вы? Можете ли вы излучать собственный свет? Если и так, застрахованы ли вы от изменений? Будете ли вы оставаться такими вечно?
То, что хорошо сейчас, может потом оказаться плохим; так как же определить, что такое добро? Нам известно, что обязательным атрибутом добра является неизменность. Рассмотрим, например, драгоценности. Люди ценят золото потому, что оно не меняется, сохраняя свой особый цвет. Науке известно, что алмазы — это обыкновенный углерод, но что же тогда в них ценного? Их твердость — уникальна, ничто не может с ней сравниться, а игра даже тончайших лучей света заставляет алмаз необычайно сверкать. Эти свойства могут сохраняться в течение миллионов лет. Золото и бриллианты нравятся людям потому, что их свойства неизменны и вечно остаются уникальными, а человек всегда ищет то, что отражает его собственные качества. Никто над этим и не задумывался, но мне кажется, что именно в этом таится причина привязанности людей к золоту и бриллиантам.
Жемчуг не обладает большой твердостью, и если его нечаянно поцарапать, то след останется навсегда. Но у него есть уникальное свойство: он переливается цветами самых благородных оттенков, которыми не устанешь любоваться. Именно поэтому человечество тысячи лет так любит жемчуг.
Мы часто говорим о том, что подлинно, а что — ложно. Подлинный предмет обладает уникальными свойствами, в то время как поддельному, который может походить на подлинный, будет недоставать некоторых существенных качеств.
Понимание этой ценности важнее понимания жизни или смерти, но почему человек не думает об этом и не пытается этого объяснить? До настоящего момента у людей были туманные представления о добре, но я хочу, чтобы вы научились видеть добро во всем.
Откуда вам знать, кем стать? Вы должны выбрать свой жизненный путь, но каким он должен быть? Нужно всегда сохранять свою неповторимость, уникальность, которую признавали бы другие и которая оставалась бы неизменной. Если англичанка поедет в Корею, станет ли она кореянкой? Конечно нет. В глубине души она сохраняет свою уникальность. Точно так же золото, добытое в Англии, может отличаться от золота, добытого в Корее, но оно не изменит своих свойств, даже если его экспортировать в Корею. Оно останется таким же.
В этом состоит ваш секрет. Если вы выявите у себя уникальные качества и постараетесь довести их до совершенства, то сохраните постоянство, даже перейдя в духовный мир. Если вам это по душе, вы должны это сделать. Сравните себя с золотом, бриллиантами и жемчугом. Для чего существуют сокровища: только для самих себя, или для того, чтобы их могли оценить другие? Железо — довольно мягкий минерал, но если конец железного сверла сделан из алмаза, то вряд ли найдется материал, который вам не удастся просверлить. Каждая ценная вещь имеет свои собственные свойства.
Что же драгоценного в человеке? Может быть, это его глаза или уши, его знания или влиятельное положение? Все это весьма относительно, и вы можете прожить без этого. Жизнь и любовь — вот что самое важное, а любовь даже драгоценнее жизни. Жизнь так же вечна, как и любовь, и кажется такой же важной, но я говорю вам, что любовь намного ценнее. Когда вы говорите “Я счастлив”, это звучит довольно приятно, но, если подумать о причине вашего счастья, часто оказывается, что она очень незначительна.
Любовь драгоценнее жизни, потому что ценность мужчины и женщины проявляется, лишь когда они любят. Любовь может превратить любых мужчину или женщину в сокровище. Никто не будет оспаривать огромную ценность ювелирных изделий, но, имея в сердце любовь, человек становится дороже любых драгоценностей. Что бы вы предпочли иметь: любимого человека или самое большое богатство в мире? Вы выбрали бы любящего мужа, потому что, как только вы станете полностью, идеально едины с ним, Вселенная начнет кружиться вокруг вас, и Бог будет пребывать постоянно с вами. Вы станете объектом внимания всей Вселенной. Любовь в миллионы раз дороже бриллиантов и, несомненно, обладает определенной властью над всеми, даже над Богом.
Любовь имеет огромную, неизмеримую ценность, и именно поэтому каждый стремится найти ее. Может ли любовь быть приятной, но временной, или наоборот, она длится вечно? Истинная любовь вечна и неизменна. Она уникальна, так как только она способна обратить в сокровище что угодно. Ценность любви определяется именно этими ее качествами.
Мы рождены для любви. Все мы отвечаем за любовь и полжизни учимся, чтобы справиться с этой ответственностью. Как необыкновенно и прекрасно, что человек рожден, чтобы отвечать за любовь!
Кто согласится с человеком, который считает, что его ответственность в жизни — учиться ради получения докторской степени. Скорее всего такой примитивной цели вы предпочли бы жизнь в пещере. Позвольте мне задать вопрос присутствующим здесь женщинам. Если бы на роль вашего мужа претендовали два человека: один — уважаемый доктор наук, скульптурно прекрасный, другой — заводской рабочий, по виду похожий на картошку, но при этом просто светящийся любовью и готовый посвятить всего себя идеальной любви, на ком бы остановился ваш выбор?
Любовь — единственная сила, способная навести порядок как в вертикальном, так и в горизонтальном отношении. Более того, для нее не существует преград. Любой человек желает оказаться во власти совершенной любви. Когда влюбленные заключают друг друга в объятия, стремятся ли они отодвинуться как можно дальше друг от друга или наоборот, быть как можно ближе? И почему они постоянно кружатся, а не стоят неподвижно? Они кружатся потому, что кружится Вселенная.
Следуя по этому пути, я выглядел сумасшедшим, и люди называли меня безрассудным, но я никогда ни о чем не сожалел, а, наоборот, чувствовал себя счастливейшим на свете. Я веду такой образ жизни для Бога, потому что это самый радостный, ценный и достойный путь, какой я знаю.
Мы должны вернуть себе изначальную ценность, так как появление на свет — лишь малая часть ответственности, возложенной на нас. Мы должны прожить свою жизнь как можно лучше и полностью посвятить себя этой цели, тогда все, включая Бога, признают, что мы прожили свою жизнь мудро. Это — лучший из возможных путей. Если бы мы спросили Адама, нашего прародителя, который не выполнил заповеди Божьей: “Вот наш образ жизни. Одобряешь ты его или нет?” Как вы думаете, что ответил бы Адам — да или нет? Представьте, что через тысячи поколений мы спросили бы одного из наших потомков, мудро или глупо поступает тот, кто живет так, как живем сейчас мы? Он ответит точно так же, как ответил бы Адам. Сказал бы Бог тогда, что Он знает лучший жизненный путь, чем наш? Кого бы вы ни спросили, даже Бога, является ли любовь именно тем критерием, которым мы должны руководствоваться в нашей жизни, вам ответят “Да”.
Вы родились ответственными за истинную любовь, и только это поможет вам постичь свою истинную ценность. Ничто другое — ни деньги, ни собственность, ни власть, ни знания — не обладает такой ценностью. Мы много говорим о Небесах, но их можно обрести, только ощутив любовь в физическом мире. Лишь после этого дух отправится на Небеса.
Как можно практически осуществить это в нашей жизни? У женщины есть муж, который для нее – Бог. Через такие взаимоотношения любовь Бога распространяется во всей Вселенной. Ваш муж занимает место Бога, господина и короля, а вы — его королева. О чем же еще можно мечтать? Видя своего мужа, вы можете радоваться так, словно смотрите на всемогущего и вселюбящего Бога, Которого вы так ждали в течение многих поколений. А жена будет для своего мужа единственной королевой, и он должен обходиться с ней так, как с королевой, о которой заботится вся страна. Каждый из вас является как бы супругом Бога, и вы должны относиться к супругу как к королю или королеве. И подобно всеобщему стремлению к Богу, эти любовь и стремление должны сохраниться у вас всю жизнь.
Такая любовь — и начало, и конец, которые кажутся одинаковыми. Так в чем же разница между ними? Если мужчина очень любит свою жену, он будет любить и свою страну, и весь мир, а также Бога. Если уменьшить большой кристалл до маленьких размеров, то он сохранит прежние характеристики. Если уменьшить размеры мира любви, его очертания останутся неизменными. Сейчас мы живем физической жизнью на Земле, но, перейдя в духовный мир, станем полностью едины с Богом, потому что любовь не имеет границ. Ничто не может ее остановить, любовь может проникнуть куда захочет.
Как вы думаете, откуда появляется наша внутренняя сила? Любя наших родителей как можно сильнее, мы увеличиваем свою способность любить этот мир и Бога. Всей своей жизнью я старался показать человечеству, что это тот жизненный путь, по которому должны идти люди. Каждый человек должен любить своих родителей и быть им почтительным ребенком. Как только вы это поймете, вы сможете идти на улицу и встречаться с людьми, чувствуя реальную связь с родителями, и любить своих братьев и сестер, думая: “Я иду к вам, потому что этого хочет Бог”. Вся Вселенная и каждый человек — вам брат и сестра, и это не вымысел, а реальность.
Как могут люди любить друг друга, не зная, что они братья и сестры? Только полностью осознав это, вы будете плакать, обнимая друг друга со словами: “Я и не знал, что ты мой брат”. Вы должны молиться, чтобы пережить это.
Если ваша высшая цель — любовь, сдадитесь ли вы, если вас будут за это преследовать? Скорее наоборот, сопротивление лишь усилит ваше желание любить. Пусть гонения придадут вам больше сил, чтобы вы привели своих истинных братьев и сестер в объятия Бога.
Это как раз то, чему учит христианство, говоря каждому, что мы должны собрать вместе наших братьев и сестер, как будто мы физическая семья. Даже если сын покинет отца, отправившись на поиски братьев и сестер, тот никогда не станет упрекать сына, что он поступил неправильно. Точно так же, если муж и жена счастливы в браке, но муж чувствует, что обязан найти своих потерянных братьев и сестер, скажет ли ему жена: “Забудь о них, ты должен остаться со мной”? Она не может так сказать.
Почему я заставляю вас так много работать? Да потому, чтобы каждый из вас смог развить свою индивидуальность до уровня, когда этот процесс развития пойдет сам собой, без изменений. Чтобы пройти по этому пути, вам необходимо столкнуться с ситуацией, в которой появится искушение уклониться от первоначальной цели. Но если вы выдержите это испытание и не измените своих намерений, вы будете похожи на чугун, превратившийся в сталь. Если бы в университетах изначально говорили о подобных вещах, студенты не сбивались бы с правильного пути. Что хорошего в десяти докторских степенях, если они не могут помочь вам стать хорошим человеком?
Если бы вы следовали этим путем ради себя, вы бы уже давно ушли, сказав: “Я предпочел бы быть несчастным, чем проходить через все это”. Но, трудясь во имя своих братьев и сестер, вы не можете просто так все бросить. Что бы вы ни думали, это лучший из возможных жизненных путей. Даже если вы не преуспеете полностью, сделав все, что могли, то сможете создать достаточные условия, чтобы впоследствии в духовном мире Бог мог сказать: “Когда этот человек был на земле, он жил не для себя, а для других”.
Каждый из вас должен найти себе такой жизненный путь, чтобы о вас потом говорили, что вы жили не для себя, а для блага других людей. И если есть возможность найти такой путь, мы должны это сделать.
Многие убеждены, что я — плохой человек. Кем на самом деле являются преподобный Мун и Церковь Объединения для обычных людей? В конце концов, то, что говорят другие, не имеет большого значения, и мы не станем хуже только из-за того что, о нас плохо отзываются. Этот мир — циничен и ироничен. Когда люди больны, они верят каждому слову своего врача, но, возможно, когда врач учился в медицинском институте, он был близок к отчислению из-за того, что помимо учебы подрабатывал, или был недостаточно умен, или попросту слаб здоровьем. Его преподаватели, вероятно, думали, что ему никогда не стать врачом, но, как только он сдал экзамены, никто уже больше не сомневался в его способностях. Точно так же никто и никогда не воспринимал всерьез членов Церкви Объединения, но в будущем Бог сделает вас королями и королевами. Даже те, кто видит, как высок мой идеал, часто считают, что я плохо знаю реальный мир. Разумеется, Богу не важно, что они думают. Когда мысли людей изменятся со скоростью погоды, способной растопить весь снег за одну ночь, они станут говорить: “Когда это мы вас преследовали?” Это типично для человеческого поведения.
В это утро я хотел бы поговорить об одном веке или о продолжительности одной жизни. За свою жизнь мы должны что-то сделать. Так какую цель вы хотели бы достичь с гордостью? Денег, власти или знаний? Нет, мы желаем подняться выше — к истинной любви. И именно это возведет нас в положение короля или королевы. Был ли Иисус глуп или, наоборот, достаточно умен, следуя этой цели? А Бог? Мы не можем быть умнее Бога или Иисуса.
Давайте посмотрим, как живет обыкновенный мужчина или женщина. В шесть лет они идут в школу и к моменту завершения своего образования достигают уже 21 или 22 лет. Обычно человек точно не знает, что станет делать в будущем и где найдет подходящую работу. В какой то момент у него появляются радужные мечты, некий идеализм, но он сохраняется ненадолго. На самом деле человек не чувствует себя в полной безопасности. Он вполне может пристраститься к наркотикам или покончить с собой. Вчера мне сказали, что по современным нормам двенадцатилетние мальчики или девочки, не интересующиеся поцелуями, считаются ненормальными. Давление среды заставляет подростков поддерживать взаимоотношения с друзьями и соседями, ходить на свидания даже вопреки их желаниям. Предполагается, что в 20 лет они начнут думать о женитьбе.
Люди хотят выглядеть счастливыми, но в глубине они сознают, что несчастны. И это ужасно. Иногда им кажется, что вступление в брак равноценно прямой дороге в ад. Интуиция подсказывает им это, но тем не менее все молодые люди женятся. Потом у них появляется ребенок или два, и они сгибаются под бременем заботы о детях. У каждого человека есть определенные амбиции, но к сорока — пятидесяти годам все это исчезает. Высшая точка жизни среднего человека — 40 лет, позднее начинать думать о проблемах мирового масштаба трудно или практически невозможно. Исключения встречаются чрезвычайно редко.
Так что же можно сказать о Церкви Объединения? Мы пытаемся достичь фантастической цели — полюбить весь мир, прежде чем браться за какое-либо дело. Насколько это отличается от современного образа мышления! В обыденной жизни ни у кого не вызывает удивления, когда юноша и девушка держат друг друга за руки, но в Церкви Объединения вы не делаете этого годами. У вас может возникнуть вопрос: “Почему мы должны сопротивляться человеческой природе?”
Мы ведем такую жизнь не механически; у нас есть конечная цель, о которой мы всегда помним и которая заставляет нас идти вперед. У нас есть определенные основания для такой жизни, и мы уверены, что победим. Существуют тысячи университетов, но ни в одном из них не учат ничему подобному. Если в мире нет явной надежды или счастья, рано или поздно все закончится отчаянием. Жизнь интересна, когда все идет своим чередом: мужчина встречает красивую девушку и женится, работа доставляет ему радость и у него двое детей; но через некоторое время даже кажущиеся счастливыми пары неожиданно переживают конфликт в своей жизни.
А мы? Мы идем тем же путем, но как мы умираем: в отчаянии или с высоко поднятой головой, находясь намного ближе к цели? Мы пытаемся идти путем истинной любви всю свою жизнь, и, разумеется, мы создаем семьи. И хотя этот путь очень труден, когда мы достигаем цели, все трудности превращаются в драгоценные воспоминания. И мы будем вечно жить в идеальном мире любви, центром которого является Бог.
Именно в этом ценность и гордость человека, идеала творения, о котором мы говорим в Божественном Принципе. Если бы у человека отсутствовала эта черта, что бы тогда отличало нас от животных? Что за жизнь вы вели бы, если бы не вступили в Церковь Объединения и не поставили перед собой эту цель — путь любви?
Вы можете представить себе, какой была моя жизнь. Отпущенный мне срок ничем не отличается от других людей: я не собираюсь жить двести или триста лет. Чего же я достиг за свою жизнь? Когда молодые люди приходят в Церковь Объединения, независимо от их государственной и расовой принадлежности, они во всей глубине постигают правду об истории и собственной жизни. Вступая в брак в нашей Церкви, пары бывают уверены в своем будущем. Иногда супруги даже не говорят на одном языке, но знают, что у них есть более высокий уровень общения. Мы счастливы, но, пытаясь нас понять, другие не видят в такой жизни никакого смысла. По их мнению, это лишь один из способов промывания мозгов. Все это очень больно слышать, и, если бы мы не делали это во имя любви, я не уверен, что мы смогли бы дальше продолжать так жить.
При всех трудностях нашей работы мы продолжаем идти вперед. В Церкви не платят зарплату, и вы не услышите здесь щедрых похвал. Обычно я призываю вас работать еще усерднее и терпеть любые гонения. И несмотря на это, вы остаетесь в Церкви и следуете по ее пути, потому что здесь вы испытываете любовь, а это лучше, чем вести более легкую жизнь. Мы говорим о революции Сердца, но вы сами не всегда сознаете, насколько сильно вы изменились.
Может быть, вы живете вполне счастливо, но что ждет ваших детей? Этот мир становится все более безнравственным, порочным. Где взять уверенность, что ваши дети будут жить хотя бы не хуже вас? Очевидно, что, если не принимать мер, следующее поколение будет страдать больше нас. Мы живем в уникальный период истории. Счастливы ли мы лишь поверхностно, или нам достанет благодарности, чтобы постоянно стремиться к все более и более глубокому пониманию истины?
Если бы существовал лучший путь, я бы давно уже собрал вещи и покинул Церковь Объединения. Теперь вам судить, насколько мудрым было мое решение. Я слышал, как некоторые члены Церкви говорили: “Как прекрасен этот путь, если даже такой, как я, смог так полюбить своих родителей”. То, что вдохновение заставило вас полюбить своих родителей так глубоко и сильно, как вы даже не могли себе представить раньше, указывает, что вы идете дорогой истинной любви. Что же так изменило вас? Подумав об этом, вы поймете, что сделанное мною, путь, по которому я прошел, — лучше всего на свете.
При встрече два противоположных полюса магнита неизбежно притягиваются. Точно так же существует определенная связь между образом жизни Церкви Объединения и духовным миром. И это вполне объяснимо, так как и Церковь, и духовный мир связаны с истинным путем любви. Все творение, вместе с Богом, должно двигаться в этом направлении, чтобы прийти к окончательному утверждению истинной любви в этом мире.
Большинство из вас еще не вступило в брак. С того момента, как вы женитесь и заведете семью, ваша активность сильно уменьшится, но вы вступите в период своего расцвета и станете свободны, как птицы. Это для вас лучшее время, и, если вы продолжите идти по пути истинной любви, уже никто не сможет преуменьшить ценность вашей прошлой жизни. И в этом ваша заслуга перед историей. Очень часто пожилые люди, оглядываясь назад, говорят: “Если бы я это знал, когда был молод...” И сейчас становится понятна ценность нашего времени и то, каким образом мы выполним поставленные перед нами задачи. Вы должны постоянно осознавать свою ценность.
Мы говорили о многих важных вещах, но самое ценное — посвятить лучшую часть вашей жизни, всю вашу энергию на благо истинной любви. Как только вы вступите на этот путь, даже ваши тело и кровь станут богаче, и вы обретете подлинную красоту. Вы будете воплощением любви.

Вы именно те люди, которые могут понять Божий план восстановления. Он касается не только человечества, но и всех остальных элементов Вселенной, Самого Бога, духовного мира и всего творения. Вероятно, самым важным аспектом этого плана является доля ответственности человека. В сущности, все зло во Вселенной происходит от человека, а не от Бога, следовательно, критическим пунктом всегда являются человеческие поступки. Прогресс зависит от того, что сделал или не сделал человек.
Говоря “человек”, мы, конечно, имеем в виду как мужчину, так и женщину. Грехопадение совершили первые мужчина и женщина. Адам и Ева согрешили как супружеская пара, поэтому роль супругов в процессе восстановления — наиглавнейшая. Следующий важный уровень — взаимоотношения братьев и сестер, то есть детей.
В результате того, что произошло в самом начале, люди сейчас по своему духовному развитию находятся ниже того уровня, когда произошло грехопадение, и упорно стремятся подняться выше его. Мы все хотим стать супругами, братьями и сестрами, способными преодолеть уровень грехопадения и жить, следуя более высокому эталону.
Первыми сатана взял под свой контроль родителей, затем — детей, братьев и сестер. Поэтому в процессе восстановления сейчас главное внимание уделяется роли родителей и взаимоотношениям мужа и жены. Основным признаком сатанинского мира является обратный, или ложный порядок вещей. Чтобы сохранить свое господство, сатана должен поддерживать в этом мире ложный порядок взаимоотношений.
Есть ли возможность Богу войти в этот мир? Вспомните, человек состоит из духовных и физических элементов. Изначальная природа каждого человека толкает его в направлении, соответствующем желаниям Бога. Если бы не грехопадение, каждый человек смог бы сохранить правильные взаимоотношения между своими поступками и изначальной душой. Даже сейчас, когда наша падшая природа с невероятной изощренностью расставляет ловушки, изначальная душа каждого человека подсказывает телу правильные действия. Но в состоянии ли тело повиноваться указаниям изначальной души, или оно обычно действует наперекор?
Почему тело продолжает действовать наперекор? Из-за того, что есть элемент “я”, запятнанный грехом падшего мира; “я” всегда ставит собственные интересы выше чужих. Например, некто желает, чтобы вся его семья старалась выполнить лишь его желания; он даже, может быть, захочет, чтобы весь мир вращался вокруг него. Такая точка зрения присуща многим. Что должно быть субъектом: душа или тело? Вы отвечаете “душа”, но посмотрите на мир и скажите, что в человеческом обществе играет роль субъекта: тело или душа? Конечно тело. Мир не таков, каким должен быть; в своем дуальном развитии он еще не достиг уровня, когда произошло грехопадение.
Человеку свойственно считать, что все его проблемы коренятся в окружающем мире, а не в нем самом. Но главной причиной всех существующих проблем на самом деле является собственное “я”. Проблема — во мне, а не в обществе и не в окружающем мире. Истинное благостное “я” создаст хорошую семью, которая расширится до величайших размеров.
Некоторые говорят: “Давайте наслаждаться жизнью и делать все, что пожелаем. Я не хочу думать ни о чем серьезном — ни о Боге, ни об обществе; я подумаю о них потом”. Однако нечего думать, что тот, кто так рассуждает, в состоянии создать нечто похожее на идеальную семью, а о построении идеального общества и речи быть не может. Нельзя достичь счастья при таких эгоистичных мыслях, потому что никто не может обрести счастье в одиночку, без хороших семьи, рода, общества и мира. Вы должны понять, что нация, мир и Вселенная абсолютно необходимы лично вам для достижения истинного счастья.
Вы думаете, что солнце создано исключительно для вас? Солнце, вода и природа существуют как для вас, так и для блага всего, что есть на земле. Вселенная никогда не поддержит того, кто пытается захватить исключительные права на обладание всем существующим на земле. Когда мужчина и женщина владеют всем совместно, говоря: “Это — наше”, они будут жить в гармонии. Стоит кому-либо из них заявить: “Это — мое”, как возникнет конфликт.
Закон и порядок существуют для того, чтобы обеспечивать справедливое владычество над творением; иными словами, чтобы все было “нашим”, а не принадлежало лишь кучке людей. Существуют законы разных типов: Законы первого типа существуют для пресечения борьбы отдельных людей за положение. Например, которому из братьев в семье принадлежит старшинство? Старшему. И не по чьему-либо выбору, а согласно порядку их рождения. Тот, кто рожден первым, стоит в родословии ближе к Богу, бывшему прежде всех.
Закон также гласит, что в отношениях родителей с детьми главенство принадлежит родителям: они всегда существуют прежде детей. Представьте себя сыном или дочерью в большой семье. У вас много двоюродных братьев и сестер, дядей и теть. Можете ли вы претендовать в такой семье на более высокое положение? Конечно нет, старшие этого не допустят.
Некоторые спрашивают: “Зачем нужен закон? Почему я не могу делать то, что мне нравится, — это ли не идеал?”. Однако, если бы Вселенная была местом, где каждый может поступать, как пожелает, в ней неизбежно правил бы сильнейший. При отсутствии закона и порядка каждый, кто слабее, мог бы быть уничтожен. Вы когда-нибудь по-настоящему чувствовали, как вам повезло, что существуют закон и порядок? Сама свобода возможна только под властью закона. Люди сейчас сбиты с толку, не понимая этого: они хотят использовать закон в собственных интересах.
Очень плохо, если человек, придя на работу в какую-нибудь компанию, возомнит себя там самой важной персоной, даже если и занимает в ней высокое положение. Он должен понять, что основание заложено теми, кто был в компании раньше него и добился ее процветания.
Законы второго типа призваны обеспечить всеобщее благосостояние. Представьте себе правительство, включающее различные ведомства, такие, как министерства юстиции, энергетики и так далее. Цель каждого министерства — служить всей стране, а не в том, чтобы вся страна была на службе у ведомств. Идеальный способ организовать работу ведомств — это устроить между ними соревнование за экономию средств при максимальной заботе о благе людей. Это будет соответствовать закону, призванному обеспечивать всеобщее благосостояние.
Тот же закон применим и к семье. Муж должен делать все ради жены, а жена — ради мужа. Дети должны относиться друг к другу с уважением и заботой. Так работает в семье закон второго типа.
Соблюдение этих законов гарантируется присутствием одной составляющей — истинной любовью. При наличии истинной любви требования законов кажутся естественными. Истинная любовь побуждает человека к жертвенности. В этом случае естественно думать: “Чтобы сделать этого человека счастливым, я могу пренебречь своими нуждами”. Перед истинной любовью преклоняются даже законы. Закон — это частица истинной любви, поэтому он также хочет руководствоваться истинной любовью.
Обладая истинной любовью, вы можете беспрепятственно взойти на любой уровень Вселенной, потому что вы не будете идти наперекор добру. Живя согласно этому принципу, человек уже не нуждается в каком-либо ином руководстве. Все очень просто. Если вы живете, жертвуя собой для блага других, зло будет автоматически вытеснено из вашей жизни.
Вам может показаться, что какой-то светский закон несправедлив, и вы можете даже попытаться изменить его. Это, конечно, хорошо, но, пока закон действует, вы должны его соблюдать, если хотите оставаться на свободе. Из двух законов — души и тела — закон души заботится в первую очередь об общем благе. Следовательно, закон тела должен покориться закону души. Это лучший образ жизни.
Откуда появилось “эго”? “Я” любого человека легко становится объектом манипуляций сатаны. Чтобы удержать свою власть, сатана стремится сохранить в мире ложный порядок. Ради исполнения собственных желаний он не остановится ни перед чем и пожертвует любым. Он будет удерживать всех в своей власти до тех пор, пока в мире будет сохраняться ложный порядок.
Возможно, вы сами поняли, что жизнь только для себя ни к чему не приведет; однако вам, вероятно, не хватало логики, чтобы объяснить, почему эгоцентризм ведет к собственному поражению. Понимание того, что эгоизм нарушает законы Неба и в действительности помогает сатане сохранять свое владычество, даст вам силы измениться.
Настойчиво заявляющий в споре о своих требованиях и не считающийся с желаниями оппонента человек может казаться непоколебимым и сильным; однако где-то в глубине души он будет сознавать, что делает что-то не то. Его изначальная душа почувствует, что он хочет пожертвовать чьими-то интересами ради своих и что это дурно. С каждым своим словом, как автомат извергая сатанинские пули разрушения, он не может заставить себя остановиться. Возможно, временами и вы оказываетесь в подобной ситуации.
Живущее в каждом человеке желание ставить себя выше всех остальных исходит непосредственно от сатаны. Сатана всегда думает: “Всю любовь Бог отдает Адаму, а я требую, чтобы она принадлежала мне!” Он ставит себя на первое место, впереди всех. Второе проявление эгоизма состоит в убеждении, что “все — мое”. Конечно, у каждого есть какие-то вещи, которые он считает своими собственными, но необходимо также знать, что и другим что-то принадлежит.
Бог по праву старшинства — впереди всех, затем идут родители, старшие братья и сестры и, наконец, я сам. Порядок владения подобен этому. “Мое” стоит на четвертом месте, занимая последний уровень. Если вы располагаете все в правильном порядке, никто не будет возражать против того, что вы чем-то владеете.
Согласно сатанинскому закону, самый важный человек — это “я” и все принадлежит “мне”. Это именно тот простой критерий, который увлекает в ад очень многих людей. Если вас спросят, кто из неких двух людей лучше, выберете ли вы того, кто хорошо относится лично к вам? Нет, эталоном добра являются бескорыстие и забота об общем благе. Хороший человек бескорыстен, и ему открыт путь на Небеса. Живя по этому принципу, вы не вступите в конфликт с другими. Я учу вас этому во время каждой беседы с вами. Это простое утверждение настолько важно, что его надо повторять многократно. Вы говорите, что я учу истине, но разве вы иногда не жалуетесь: “Я не хочу этого слышать!”
Этот принцип действен даже в царстве сатаны. Конечно, в Царстве Небесном и в духовном мире вы сможете бывать всюду свободно. Вы будете свободны благодаря этому образу жизни. Самый важный элемент восстановления — доля ответственности человека. Таким образом, соблюдая закон бескорыстного отдавания, вы исполняете свою долю ответственности.
Почему Бог старается возвысить вас до положения Своих детей? Он хочет дать вам право любить и быть любимыми на том же уровне, который доступен Ему. Он хочет, чтобы вы могли не только получать, но и отдавать истинную любовь. Вы, разумеется, хотите радоваться в объятиях Бога, но, поскольку ваша любовь еще не восстановлена, вы не можете в полной мере почувствовать Его любовь. Не добившись ни личного восстановления, ни восстановления мира, вы не можете занять свое изначальное место перед Богом.
Если бы человек не согрешил, он стал бы совершенным в Божьей любви и смог бы по праву владеть всем, чем пожелает. Утратив самый важный элемент, Божью любовь, человек не в праве возвеличивать собственное “я” или претендовать на владычество. Совершив грехопадение, Адам и Ева пренебрегли Божьей любовью и бросились в объятия сатаны, и тем не менее они продолжали претендовать на владение всем вокруг.
Бог хотел дать Адаму и Еве благословение на брак, но они просто вырвали его у Бога, отказавшись ждать. Однако то, что они получили, сильно отличалось от того, что им предстояло испытать в надлежащее время. Точно так же право претендовать на “я” и “мое” обретается в надлежащее время.
Теперь вы хорошо представляете себе разницу между Царством Небесным и адом. Когда возникает спор между желаниями души и тела, хорошо, если в нем победят желания души. А если тело властвует над душой, мы говорим, что это дурно. По такому признаку можно легко отличить добро от зла.
Ад начался с ложного брачного союза, который стал воплощением чаяний сатаны и в котором не нашлось места Богу. Супружеская пара оказалась в сфере владения сатаны; затем туда попали дети, то есть братья и сестры; третьими сатаной были захвачены родители.
Большинство мирских родителей бессильно повлиять на выбор брачного партнера своими детьми. Таков исторический результат грехопадения. Однако мы идем по другому пути. При вступлении в брак в Церкви Объединения мы стараемся серьезно следовать Небесной традиции, передавая ее следующим поколениям. В светском мире практически нет традиции, которая могла бы передаваться парам. Именно поэтому мир погружается все глубже и глубже в ад, где нет места Богу. В наших браках мы хотим следовать Богу и изначальной Небесной традиции, которую Он всегда хотел передать Своим детям.
Может быть, кто-то из вас думает: “Мой супруг — прекрасный человек. Он такой замечательный, что я боюсь, как бы кто-нибудь не попытался отобрать его у меня”. Однако такое беспокойство никогда не приводит к добру. Просто полюбите этого человека в три раза сильнее, чем во время помолвки. Решите для себя, что, какие бы красивые женщины ни окружали вашего мужа, вы будете для него таким замечательным источником любви, что никаких проблем не возникнет.
Каждая женщина должна верить в душе: “Во мне море любви. Каким бы искусным ныряльщиком ни был мой муж, пусть он нырнет хоть на 4 метра в глубину, ему никогда не достать дна”. Есть ли в вашей душе такое море любви?
Вероятно, такие мысли никогда раньше не приходили вам в голову, но как можно было вам выйти замуж за вашего принца без хорошей подготовки? Сколь велико море любви в душе жены? Муж на своем опыте убедится, насколько свободно он может в нем себя чувствовать. Даже после сильного шторма океан вновь становится спокойным и тихим. Так и ваше море любви должно быть готово к любым жизненным бурям.
Сейчас, когда вы вступили в брак, я чувствую огромное бремя ответственности за будущее. Я думаю: “Будут ли они жить правильно? Станут ли они ближе к Богу?” Сегодня я говорю с вами очень серьезно. Вы слышали от меня раньше, что истинная любовь очень важна, и соглашались со мной, но до конца ли вы понимаете, как она важна?
Я люблю наблюдать, как люди ныряют с рискованной высоты. Вы, женщины, должны позволить своим мужьям подняться на высочайшую вершину и свободно “нырнуть” в море вашей любви. Соорудите ли вы подводную скалу, чтобы муж упал на нее? Наполните море своей любви, чтобы оно стало достаточно глубоким и смягчило его прыжок. Вы знаете, что, с какой бы высоты ни нырнул ваш муж, он, погрузившись в нее, никогда не сможет достичь дна вашей любви.
Вы увидите, что мужчине свойственны прямодушие и искренность. Он может недостаточно разбираться в вас, женщинах. Может быть, он подумает, что раз вы маленькая и тихая, то не способны на сильные чувства. Но, погрузившись в море вашей любви, он будет совершенно ошеломлен тем, что испытает. Он скажет: “Я не знал, что ты такая”. Он подумает: “С виду моя жена такая невзрачная, но на самом деле она совсем другая”. Сознавая это, он будет гордиться и почувствует себя уверенно. В результате у него все будет получаться лучше. Чем больше он будет узнавать вас, тем больше будет уважать.
Я испытал вдохновение, когда на свадебной церемонии появились одна сестра в инвалидной коляске со своим супругом. Я подумал: “Как мы должны лелеять эту пару и заботиться о ней”. Я так восхищался ими — любовь может творить чудеса.
В океане плавают не только большие корабли, в нем много и утлых посудин, масса маленьких лодок, больше напоминающих корыта, но волны поддерживают их на поверхности так же надежно, как и роскошные яхты. Волны никого не отвергают. Если ваша душа такая же, у вас будет отличная семья.
Жена должна стараться сохранять улыбку независимо от того, как муж относится к ней. Если вы чувствуете, что вот-вот закричите от гнева, вы должны заставить свой рот улыбнуться. Я могу назвать для этого важную причину: дети. Если мать плачет перед детьми, воспоминания об этом надолго остаются в их сердцах. Детям будет очень больно видеть, что маме плохо.
Вы знаете, как тяжело иногда бывает организовать даже свою собственную жизнь. Представьте, насколько труднее руководить целой семьей. Жены, вы должны заботиться о своих мужьях и детях, которые, может быть, не захотят вас слушать. Вы должны каждый день “мыть” свою семью, но не водой с мылом, а своей материнской любовью. Отцовская любовь не способна на это. Если маленький ребенок начинает плакать, то, как бы папа ни пытался его успокоить, он обычно продолжает плакать. Только мама может успокоить его и заставить замолчать. Если ребенок идет к маме, чтобы выплакаться, а она от него почему-то отворачивается, ему совершенно некуда пойти во всем мире, ведь он знает, что не сможет получить нужное ему утешение от отца. Ему нужна любовь матери, поэтому матери должны постоянно давать детям свою любовь и в большом количестве.
Муж не может без вас очистить свое сердце; вы должны сделать это за него. Женская любовь может “отмыть” все и всех, между тем как мужская любовь обычно бывает “с примесями”, она не такая чистая. Когда вы были ребенком, разве вы не искали в первую очередь любви матери? Если ребенок находится в кровати со своими родителями, совершенно естественно, что он стремится спать рядом с мамой, полной и мягкой, а не с отцом, костистым и грубым. Все живые существа происходят от матери, поэтому они естественно стремятся к собственному источнику.
У меня большой опыт, поскольку у нас с женой 13 детей, так что я понимаю разницу между мальчиками и девочками. Если мне случается заболеть, мальчики проявляют искреннюю заботу и постоянно спрашивают: “Как там папа?” Увидев меня, они начинают кричать: “Папа, ты хорошо себя чувствуешь?”, а затем убегают и уже больше не подходят. Дочери совсем другие. Они много не говорят, но будут делать все возможное для того, чтобы я почувствовал себя лучше.
Я особенно обращаю ваше внимание на значение женщины в семье. Для сравнения можно сказать, что мужчины составляют скелет, а женщины — плоть. Сложности в браке часто возникают оттого, что женщина считает: “Когда я выйду замуж, мой муж будет полностью обо мне заботиться”. Это, безусловно, неверное отношение.
Вы, мужчины, когда-нибудь задумывались, в чем вы больше всего завидуете женщинам? Что у них есть такого, чего бы вам хотелось? Если вам никогда не приходил в голову этот вопрос, вы очень ограниченны! Как вы сможете по достоинству оценить свою жену в будущем? Вы скажете, что они обладают чувствительностью, мягкостью и интуицией, — что еще? Позвольте мне ответить за вас: женщины могут зачинать, рожать детей и вскармливать их грудью. Это единственное, чего вы, мужчины, никогда не сможете сделать.
Мне недавно пришлось это очень остро почувствовать. Я держал на руках Джон-Джин вскоре после того, как мы принесли ее из больницы домой, и почувствовал, что ей очень неудобно. Я передал ее своей жене, и вскоре она заснула, но она никогда не спит у меня на руках! Я почувствовал зависть.
Кормящая мать делится с младенцем своей жизнью и телом. Она отдает важную часть самой себя и при этом чувствует себя счастливой. Именно этой тесной связи с ребенком приходится завидовать мужчинам. Женщина наделена самой ценной привилегией во Вселенной, и мужчина не может с ней сравниться в этом.
Некоторые из вас, мужчин, могут подумать: “Разве мы дошли до того, чтобы слушать подобные наставления?” Да, вы должны это выслушать; наступил как раз тот момент вашей жизни, когда вам нужен такой совет. Позже вы сможете взять на вооружение эти слова, чтобы учить своих детей и внуков. Очень важно, чтобы вы сейчас узнали об этом.
Я объясняю, почему я восхищаюсь женщинами. Младенцем я был вскормлен своей матерью. Каждый мужчина, включая царей, был рожден, вскормлен и выращен женщиной. Мужчины должны этим гордиться.
Ранее я подчеркивал, что женщинам надо стать огромным источником любви. Будьте улыбающейся женой и матерью. Я понимаю, как трудно приходилось американским женщинам. В прошлом они были вынуждены много работать по дому. Они должны были также поддерживать мир в отношениях со своими родственниками и с родней мужа. Я думаю, что подобные вещи не могли обойтись без женской улыбки. Женщине приходилось много улыбаться и смеяться, чтобы поддерживать в семье хорошее настроение.
Почему после свадьбы женщина обычно следует за мужчиной, а не наоборот? Потому, что женщины легче мужчин приспосабливаются к сложным и переменчивым обстоятельствам. Женщину с искренней улыбкой примут в любом месте; она растрогает даже самого бесчувственного человека. Никакой мужчина не устоит перед улыбкой любимой женщины.
Улыбка — самый безотказный прием дипломатии; многим дипломатам приходится учиться улыбаться у женщин. Искренняя улыбка украшает женщину лучше, чем царские драгоценности. Когда вы улыбаетесь, вам даже не нужно ничего говорить.
Если бы вы, мужчины и женщины, приняв на вооружение все мои наставления, объединились и создали семьи, ваша семейная жизнь пошла бы как по маслу. Но возможно, вы, американские женщины, запротестуете: “Несправедливо, что мы должны делать все это и ничего не получать взамен”. Вы, может быть, думаете, будто я внушаю вам, что мужчина может ничего не делать для улучшения ваших взаимоотношений, а вы должны делать все. Однако мужчина будет делать нечто очень важное; глубоко в душе он будет восхищаться вами и любить вас больше всех на свете. Если вы попросите мужа помыть ванну, пусть медленно, но он это сделает. Благодаря постоянному отдаванию вы будете обладать властью над мужем. Он до конца жизни не будет противиться вашим желаниям и будет счастлив служить вам.
Сейчас я благословил 2000 пар, и они будут играть очень важную роль в формировании традиции будущего. У мира появилась надежда. Если наш опыт окажется удачным, надежда охватит весь западный мир.
Я хочу сказать, что на женщине лежит более серьезная ответственность, чем на мужчине. Открываю вам секрет: избавляйтесь от своего эгоизма. В семье нет места эгоизму. Рассуждайте так: “Мои муж и дети, мои родители и Бог — вот что главное в моей жизни”.
Конечно, следовать этим путем нелегко. Однако вы всегда можете сказать себе: “Это легче, чем Божий путь на протяжении всей истории восстановления”. Вы, женщины, являетесь наставницами своих мужей в царстве Сердца. Вы также призваны оказывать положительное влияние на своих родственников и родню мужа. Можно считать, что ваш муж женился не просто на вас, он женился на наставнице своей семьи.
Чтобы влиться в род своего мужа, вы должны совершенно искренне проявлять заботу об окружающих и прислушиваться к ним. Не беспокойтесь о материальном благосостоянии вашей семьи; богатство или бедность не сказываются на качестве любви. Единственное, что имеет значение, — это богатство вашей любви. Получается, что женщине суждено пожертвовать всем, ничего не оставляя для себя. Но, продолжая отдавать силы сужению своей семье и роду, в будущем вы получите от них величайшее благословение. Вы увидите, что в конце концов каждый оценит вас как человека, отдающего и любящего больше всех. Вы должны знать, что крест, который несет женщина, наиболее тяжел. Это крест Сердца, эмоций или любви. Вы должны помнить, какой тяжелый крест возлагается на женщину, хотя иногда он не виден со стороны. У мужчины отношение к женщине должно быть таким: “Как я могу облегчить ее ношу?” Утешайте, хвалите и вдохновляйте ее; иначе говоря, дайте ей надежду. Вдохновите ее, напоминая о ценности жизни во исполнение Божьей воли. Ранив ее чувства, вы подвергнете опасности не только себя, но и весь свой будущий род, который будет страдать, если вашей жене больно. Она очень ранима — вы это понимаете? Женщина должна чувствовать радость от общения с мужчиной.
Даже если вы уверены, что ваша жена поступает неправильно, и хотели бы ей об этом сказать, — ничего не говорите и не выступайте против нее. Даже если ее неправота очевидна, оставьте ее в покое. Дайте ей время измениться. Я говорю это тем мужчинам, которые считают, что всегда должны критиковать, если что-то кажется им неправильным. Если вы любите критиковать, будьте очень осторожны при выборе слов.
Я хочу заложить правильную традицию и показать хороший пример. Единственный способ вылечить этот мир от сатанинской любви — это создание семей, в которых есть место для Бога. Путь Принципа — это путь, которым должен следовать и Сам Бог; даже Он не вправе сойти с него. И неважно, как знаменит или талантлив человек, он все равно должен следовать Принципу. Исполнитесь решимости и станьте людьми, способными создать новую традицию. Не чувствуйте себя зависимыми от Бога, Церкви Объединения, Америки или от меня. Именно вы — те люди, кто может с этим справиться.

Представьте себе праздник, в котором могут участвовать и Бог, и все человечество. В сущности, еще не было дня, когда Божьи дети могли бы вернуть Богу радость и воздать славу. Такого дня не было просто потому, что прародители человечества принесли на землю трагедию и печаль грехопадения. Весь мир творения был создан во славу Бога, чтобы возносить хвалу имени Творца, но эта изначальная цель так и не осуществилась.
В истории было много мирских праздников, во время которых люди пели и веселились, но многие из них только пронизывали болью сердце Бога, не принося Ему радости. Бог лишь проливал больше слез, видя эти празднества, и в такие моменты еще острее чувствовал необходимость возвращения мира к изначальному состоянию. Всякий раз, когда у супругов, в отношениях которых отсутствует Бог, рождается на свет ребенок, Творец видит в нем еще одну душу, которую надо восстановить, еще одну проблему, которая отягощает Его ношу. Со вступлением в брак людей, в отношениях которых нет Бога, растет число супружеских пар, которые необходимо восстановить. Даже восстановление одной пары, Адама и Евы, составило проблему, а сейчас, когда от них пошли семьи, роды, нации и весь мир, проблемы Бога значительно осложнились.
Обычно рождение нового рода или нации — праздничное событие, но для Бога оно лишь усложняет процесс восстановления. Бог видит, как расширяется и углубляется при этом история падшего человечества, но знает, что в конце концов зло предстанет перед судом и произойдет восстановление. Создатель не может принять этот мир таким, какой он есть.
Тогда что же такое, с точки зрения Бога, последние дни? Это время, когда все ненавистное Богу становится для людей самым привлекательным, когда мнения Бога и человека расходятся настолько, что становятся совершенно противоположными. Это и есть последние дни.
Весна — пора посева. Лето — время растить урожай. Осень, пора сбора урожая, приносит новые плоды и семена. Человеческая история тоже переживает времена года. Она зародилась из плохого семени, посеянного порочной любовью. В этом дурном начале были заложены ненависть, зависть, лицемерие и разврат. Все эти противные Богу элементы содержались в семени человеческой истории, поэтому порядок и заповеди любви оказались полностью нарушенными. А из дурного семени вырастает дурной плод; и время появления этого плода — конец света. Америка первоя пожинает плоды падшей любви.
Современная Америка едва ли является источником радости для Бога, скорее она вызывает Его гнев. Эта нация ввергает себя в самоуничтожение и трагедию. Идеал Бога заключался в том, чтобы создать одного мужчину и одну женщину и стать центром их отношений; эти мужчина и женщина могли бы объединиться и образовать семью, род, нацию и мир, центром которых будет Бог. Однако Америка отделила себя от этого идеала, и реальность сегодняшнего дня — отсутствие какого-либо порядка или образца в отношениях любви. Любовь, самая большая ценность, стала беспорядочной и извращенной. Вы каждый день наблюдаете в жизни окончательно запутанные отношения людей. У такого общества нет никакой надежды встретиться с Богом.
Что приносит горе в мир, созданный Богом? Мироздание стремится к изначальному идеальному дому, где можно жить и процветать. Если вы на улице спросите кого угодно: “Совершенна ли любовь ваших родителей?” — вам ответят: “Нет”. Также ни один человек не сможет сказать, что его братья или сестры живут в совершенной любви. Ни у кого не найдется таких родственников, и никто не живет сейчас в идеальном мире совершенной любви.
Это трагическая реальность, каждый день наполняющая горем сердце Бога. Человечество даже не сознает, в каком положении оно находится, а в это время сатана радуется страданиям Бога, насмехаясь над Ним: “Ничего у тебя не выйдет, ты называешь Себя Всемогущим Творцом, а на самом деле ты — неудачник. Я одержал победу”.
На вооружении сатаны много средств, которыми он калечит и убивает молодых людей. Это и наркотики, и свободный секс. Сатана ненавидит все, что любит Бог. Миллиарды людей стали орудием сатаны, совершая разного рода преступления. Такую ситуацию мы и называем последними днями. В это время мы должны четко объяснить людям, в каком они положении. Вот-вот прольется “дождь серы и огня с неба”, и как же в этот последний момент спасти человечество?
Бог — это Бог любви, а не ярости и осуждения, и в решающий момент Он знает, как предотвратить катастрофу. Должно быть, Творец думает над тем, как создать некий образец мира или микрокосм с истинными родителями, истинными братьями и сестрами, истинным обществом совершенной любви, чтобы мир уподобился ему и был спасен. Бог хочет, чтобы весь мир увидел эталон, который падший мир захочет уничтожить как свою противоположность. Как найти этот образец, указывающий семье, нации и миру путь к изначальному состоянию?
Что бы ни твердил сатана, Бог хочет сказать вам, что вы — Его славные и возлюбленные дети. Бог назовет вас благородным, если докажете, что вас не сломят никакие соблазны или страдания. Бог скажет, что вы — великий человек, если вы согреете Его надеждой, вступив в противоборство с миром сатаны и одержав победу. Я хочу стать самым благородным, славным и бесстрашным сыном Бога. Это всегда было моей целью.
Зло никогда не отступает само, его нужно победить. Поэтому, чтобы уничтожить зло, вы должны бороться с ним и одержать над ним победу. Сейчас Церковь Объединения — на передовой линии завершающей битвы. Борьба, развернувшаяся сейчас, — открытая борьба между небом и землей, между добром и злом. Из нее родится новое человечество.
Не успел я дать толчок этому Движению, как все религии и правительства ополчились на меня. Против меня восстали все общественные силы, равно как и две ведущие идеологии: демократия и коммунизм. С точки зрения сатаны, я — основное зло. Люди всех религий и всех стран сделали меня мишенью для своих стрел. Стрелы могут лететь бесшумно и незаметно пронзать сердце. В меня целились со всех направлений мира в любое время дня и ночи. Пытался ли я уйти от грязных нападок? Нет, я намеренно шел туда, где на меня сыпалось больше стрел.
Когда-то я был таким же молодым, как и вы. Я был энергичным и мог бы наслаждаться жизнью. Но вместо этого я избрал путь изгоя, став во имя Бога лидером Церкви Объединения. Я знал волю Бога и Его Сердце и не мог выбрать никакого другого пути, кроме этого.
Коммунизм распространяется по всему миру, и никто не осмеливается ему противостоять; но мы открыто объявили войну этой идеологии. Я хочу, чтобы вы поняли: как бы ни был испорчен этот мир, в людях продолжает жить совесть, и придет время, когда она взорвется, как атомная бомба. Как только люди почувствуют истинную любовь, появится надежда на восстановление мира.
Вы все такие прекрасные молодые люди, но, с тех пор как присоединились к Движению, вы постоянно сталкиваетесь с трудностями. Иногда вы приходите в отчаяние, не зная, что делать, иногда вам кажется, что нет больше сил продолжать. Каждый из вас то вырывается вперед, то отступает, идет то вверх, то вниз.
В этот праздничный день я хочу дать вам некоторые наставления. Те, кто любит меня, но считает такую жизнь слишком сложной для себя, могут уйти прямо сейчас через эту дверь и вернуться, когда все будет сделано без них. Мне нужны такие люди, которые, примкнув ко мне в борьбе, стали бы твердыми, как скалы, люди, желающие утешить Бога и принести Ему победу, а всему человечеству — спасение.
Вы должны думать, что будете жить по крайней мере до тех пор, пока не унаследуете истинную традицию Царства Небесного и не достигнете Божьего идеала. Вы должны чувствовать, что нельзя сдаваться, пока идеал не осуществится на уровне семьи, рода, нации и мира.
Вы думаете, у Америки есть будущее, если она и дальше будет идти путем, которым идет сегодня? Эта гигантская страна духовно парализована. Вы должны стать кровью, мышцами и нервной системой этой страны, чтобы она снова пришла в движение. Вы должны быть готовы к тому, чтобы отдать каждую каплю крови за эту нацию, даже если проходит радостная пора юности. Некоторые члены Церкви Объединения думают о том, когда состоится очередное бракосочетание, но о каком Благословении может идти речь, если ваша нация и весь мир гибнут? Настоящее благословение вы получите, когда спасете нацию и мир.
Правильный настрой души — это огромное желание спасти нацию, мир и Бога. Благословение дается не для вас самих, а ради ваших потомков. Наступит и его черед, но какое Благословение вы хотите получить сегодня, когда мир умирает? Вы должны сейчас совершить переворот в своих мыслях. Любите свою страну так же сильно, как любите своих невест и женихов.
Впервые приехав в эту страну в 1965 году, я за 40 дней побывал в каждом штате, основывая святые места. Возвратившись сюда в 1971 году, я преисполнился решимости подготовить эту землю для встречи с Богом.
Я знал, что Америка — микромодель всего мира, поэтому в любви к этой стране я хотел воплотить любовь ко всему миру. Я никогда не мыслил в масштабе Америки или Кореи. Я только подмечал, кто любит Бога. Если у вас сейчас сложная работа, то представьте себе, насколько сложнее была моя миссия? На пути к идеалу мне пришлось преодолевать гонения и трудности; такова была моя стезя. Я знал, что мои дела и мое отношение к ним вынудят Америку перевернуться с ног на голову. Я объясняю вам, кто является истинным патриотом и любит свою страну и народ больше всех.
На всем протяжении истории Америки ее развитию сопутствовало Божье благословение. Америка должна благодарить Бога за это, признав и оценив Его центральную роль. Ради этого я приехал в эту страну. Моей первой миссией была защита этой страны от сатанинских нападок коммунизма. Я не сдвинусь с места, пока не заложу прочного основания в Америке.
Белые люди должны любить чернокожих; и те, и другие должны любить людей с желтым цветом кожи. Все расы должны любить друг друга, иначе неизбежна расовая война, от которой больше всех пострадают белые. Я полон решимости предотвратить расовую войну. Коммунизм исподволь разжигает глобальный расовый конфликт, а мы стараемся объединить расы. Именно поэтому мы активизируем работу в Южной Америке и Африке. Если этого не сделаем мы, то на каком основании мы можем думать, что этим будет заниматься кто-то другой? Сегодня многие церкви слишком поглощены своими внутренними делами, чтобы активно способствовать расовой гармонии.
Когда люди обвиняют вас в том, что вы мунист, скажите им в ответ, что проливаете слезы и пот за Бога и человечество, и попросите, чтобы вам объяснили, что в этом преступного. Сегодня я призываю вас набраться терпения и пройти этот путь до конца, помня о Боге и человечестве. Когда Иисус был на земле, он шел именно таким путем, и мы наследуем эту традицию. Обращаясь к людям в самых забытых и несчастных уголках мира, вы сможете обрести силу, вспоминая о Нем. Вспомните, как Америка преследовала меня.
Отправившись в другие страны, чтобы делать то, что делаю я здесь, вы столкнетесь с преследованиями и непониманием, но продолжайте неизменно любить эту страну. В этом истинный путь спасения.

Все хотят благополучия, здоровья и счастья. Говорить об этом очень легко, но добиться — гораздо сложнее. Например, чтобы быть здоровым, нужно преодолевать влияние всех факторов, которые могут вызвать у нас заболевания. Чтобы стать счастливым, необходимо избавиться от всего, что делает нас несчастными. Успех достается трудом.
Здоровый, счастливый и преуспевающий в жизни человек должен обладать силой для преодоления всех препятствий к достижению своих целей. Жизнь каждого человека может быть представлена в виде кривой, которая то поднимается, то опускается. Мы должны всегда понимать, где мы находимся, выше или ниже нулевой точки или, применительно к нашим целям, вверху или внизу.
Мы не можем отрицать своей связи с более крупными единицами, такими, как общество и нация. Каждый человек автоматически является частью своей семьи. Кроме того, что каждый студент есть личность, он еще составляет часть своего института. Естественно, каждый хочет принадлежать к более высокому уровню, но, к сожалению, люди часто считают, что существуют обособленно.
Вселенную можно представить в виде большого круга, внутри которого находятся маленькие круги. В самом центре — маленькая точка, представляющая собой человека. Естественно, что каждый хочет находиться в центре Вселенной. Такого желания ни у кого, кроме человека, нет. Что же делает человека в царстве животных “высшим существом”? Очень просто — лишь человек считает себя центром Вселенной, соединенным со всеми более высокими уровнями.
Круги, окружающие человека, — это семья, общество, нация, мир и Вселенная. Человек может смотреть на себя и как на вершину пирамиды, стоящей на основании из всех этих высших уровней. Каждый хочет быть на самом верху или выше всех. Такова природа человека. Если человек идет на поводу у своих прихотей и капризов, не обращая внимания на окружающие обстоятельства, каковы будут последствия, к чему это приведет? Такой человек лишь изолирует себя от жизни.
Представьте, что ухо решит уйти с головы и переместиться на руку. Это будет выглядеть довольно странно, но на самом деле это очень напоминает попытку человека оставить свое положение в рамках высших уровней. Может ли человек, живущий так, обрести счастье? Человек, пренебрегающий семьей, обществом, нацией и миром, изолирует себя и в конечном итоге все теряет. И как бы усердно он ни работал, результаты будут связаны лишь с ним самим и ни с чем другим.
А если человек занимает правильное положение в центре Вселенной, то вся его работа и достижения расширяются и соединяются с самыми высшими уровнями. Такой человек владеет всеми ценностями Вселенной благодаря своим всеохватывающим связям.
В большинстве люди постоянно оставляют свое положение и отступают. Если человек будет занимать во Вселенной не свое место, Вселенная постарается отторгнуть его. Это подобно опухоли на теле, чужеродному элементу. Многим нравится уединение, чисто индивидуалистическое отношение к жизни; они считают себя свободными, так как поступают так, как им хочется. Там не менее все их усилия на пути к счастью и успеху натолкнутся на противодействие сил Вселенной. В конце концов они окажутся в жалкой ситуации. А если человек займет правильное положение, все его усилия будут преумножены вселенской силой и его жизнь, естественно, станет гораздо проще.
Если вы, находясь в центре, вращаетесь с определенной скоростью, следующий уровень существования — семья — будет также вращаться, хотя скорость ее движения не обязательно будет такой же. Чем выше уровень существования, тем меньше он поддается влиянию вашего личного движения. Чтобы оказать влияние на всю Вселенную, от человека требуются огромные усилия, и обычно никто не хочет их предпринимать.
Что необходимо, чтобы стать высокопоставленным ответственным лидером? Очевидно, что самый важный человек в США — президент. Будучи самым важным человеком, может ли он, встав рано утром, начать потакать своим капризам и прихотям? Ложится ли такой человек спать, когда ему захочется? Нет, его день должен быть рассчитан по минутам. Даже когда он просто ест, кому-нибудь захочется узнать, где он и что он делает.
Может ли президент просто просить, чтобы его оставили в покое, и пытаться избегать посетителей? Может ли президент выбирать из своих многочисленных обязанностей лишь те, которые ему нравятся? Может ли он изменить время и место, где ему нужно быть для выполнения всех своих обязанностей? Что бы ни случилось, даже среди ночи, президент должен немедленно отреагировать на ситуацию. Если он так не поступает, он не может быть лидером нации. С этой точки зрения, президент совершенно лишен свободы.
Домохозяйка, конечно, личность, но в доме она представляет и мужа, и детей. Если она снимает с себя эти обязанности, то в конечном итоге утрачивает свою истинную ценность. В тот самый момент, когда она собирается уйти по своим делам, в доме может стрястись беда. Может ли она уйти, не обращая внимания на нужды своих детей? Конечно, она свободна уйти, но будет неправильно воспользоваться такой свободой. И с точки зрения вселенских законов она не будет считаться хорошим человеком, если будет потакать своим желаниям в ущерб своей семье.
Возможно, такая эгоистка будет считать себя хорошей, но она будет страдать от критики со стороны мужа, детей, а также общества. Каждый скажет ей, что она плохой человек. Что значит “плохой”? Проще говоря, плохой человек — это тот, кто запросто оставляет свое положение и свои обязанности, теряя таким образом связь со всем остальным. Это тот, кто теряет то, что имел. В нашем примере, если домохозяйка будет все время руководствоваться своими эгоистическими желаниями, она будет в конечном счете отвергнута мужем и детьми и к ней приклеится ярлык “плохой человек”.
Хорошим обычно считают человека, который привносит в жизнь людей добро. Когда такой человек многим владеет или управляет, это неизменно приветствуется, так как люди ожидают от его деятельности хороших результатов. Плохого же человека люди отвергают, и, если у него есть хоть какое-то имущество, окружающим это неприятно. Хороший человек может владеть целой Вселенной, в то время как плохого человека вообще не стоит допускать до каких-либо ценностей.
Добро может свободно перемещаться в рамках Вселенной Бога, и ему везде рады, в то время как зло нигде не принимают. Какой вы человек: хороший или плохой? Если и хороший, и плохой одновременно — это плохо. Почему родители стремятся к тому, чтобы их ребенок стал хорошим человеком? Потому, что они желают своему ребенку блага. Будучи добрым, ребенок сможет владеть всем во Вселенной. Добро неизменно и является универсальным. Поэтому человека, считающегося добрым в Корее, будут считать таким же и в Америке. Люди распознают в нем добро даже в Москве.
Обычно добрый человек не поддается своим капризам. Плохого же человека отличает привычка позволять себе абсолютно все и жить только согласно своим желаниями. Многие сегодня имеют искаженное представление о природе истинной свободы. Люди считают, что следовать собственным порывам — значит действовать свободно, а следовательно, хорошо.
С уровнем личной свободы напрямую связан уровень свободы семьи, а затем — общества, нации и мира. Иногда между ними возникает конфликт. Свобода отдельной личности может не совпадать с национальной, а национальная свобода — с мировой. Если человек ставит превыше всего личную свободу, это может принести страдания семье. Если высший приоритет будет отдан национальной свободе, порядок и свобода в мире разлетятся вдребезги. Если же мир будет заботиться лишь о собственной свободе, это пагубно отразится на свободе Вселенной. Думали ли вы когда-нибудь, что существует более высокий уровень свободы, чем мировой? Свобода низшего уровня легко может разрушить свободу высшего, если низшее присваивает себе приоритет несвоевременно.
Желая быть хорошим студентом, вы должны включиться в учебный процесс университета и выполнять требуемые правила. Поступая так, вы будете пользоваться огромной свободой. Некоторые студенты постоянно нарушают правила, каждый день опаздывая, и думают, что таким образом развивают свою свободу до максимума, но на самом деле система образования не допускает этого. Не существует свободы следования мимолетным капризам. Настаивая на своей “свободе”, такой студент лишь причиняет ущерб свободе и гармонии всей школы, так что он является плохим студентом.
Война за Фолклендские острова — яркий пример подавления мировых интересов интересами национального уровня. Если бы Британия и Аргентина понимали Принцип, они бы осознали совершаемую ими ошибку. В подобном споре арбитром должен был бы выступить весь мир. Поскольку каждая сторона имеет свои притязания, должен быть найден путь разрешения конфликта. Если устанавливается мировой порядок, можно избежать войн и поддерживать мир во всем мире; каждая страна будет находиться под контролем и опекой.
Известно, что американская политическая система позволяет федеральному правительству разрешать споры между штатами. Конечно, когда доходит до конфликта, свобода и благо Соединенных Штатов, как единой страны, гораздо важнее, чем свобода и благо отдельно взятого штата. Допустим, появляется человек и воспринимает определенный закон так: “Этот закон плохой. Я знаю, что изворотливый конгрессмен протащил к нему поправку, и я не собираюсь подчиняться этому закону”. По какой бы причине он ни настаивал на своем мнении, нация его не поддержит. Каждый человек должен следовать закону независимо от личного мнения, иначе ему придется отвечать за последствия.
Почему все люди должны подчиняться национальным законам? Законы издаются для блага и стабильности нации в целом; они не обязательно должны служить удовлетворению личных интересов каждого. Таким образом защищается свобода нации, а личная свобода ей подчиняется. В то же время все люди, живущие во Вселенной, должны уважать высшие законы и следовать им. Закон Вселенной — это закон Бога.
Должен ли человек ценить собственную свободу больше, чем свободу своей семьи? Конечно, свобода семьи должна стоять выше личной. Тем не менее человек порой жертвует своей семьей ради себя, например, когда не приходит домой ночевать, даже не думая о том, что его близкие волнуются и не могут уснуть. Что же это за свобода? “Свобода” не имеет права на существование, если нарушает мир и благополучие семьи.
Точно так же свобода семьи должна служить национальной свободе. Для того чтобы семья чувствовала себя в своей стране в безопасности, она должна уважать страну и служить ей. Это же относится ко всем остальным уровням, вплоть до уровня вселенской свободы, которая, в свою очередь, должна подчиняться свободе Бога. В какой момент непоколебимо утвердится свобода Бога? Богу пришлось много страдать из-за слепоты и невежества человека.
Если человек не оправдывает ожиданий своей семьи, это тревожит всю семью. А если распадается семья, от этого страдает все общество. Если какая-то страна преследует свою выгоду, идущую вразрез с интересами всего мира, весь мир, рискующий от этого пострадать, будет вынужден изменить направление развития этой страны.
Бог, глядя на созданную Им Вселенную, видит, что она пытается пользоваться своей свободой без Него, и Он очень страдает от этого. Как, по-вашему, Бог отнесется к человеку, который постоянно разрушает другие уровни свободы? Погладит ли Бог такого человека по головке и скажет: “Молодец”? Нет, Бог постарается его исправить. Свобода человека, если она разрушает более высокие уровни счастья, не приносит Богу радости.
Что будет, если кто-то станет молиться: “Боже, если Ты не дашь мне того, что я хочу, я отрежу себе ногу!” Бог посмотрит на него и скажет: “Пожалуйста, можешь попробовать, эгоистичное дитя!” Представьте себе белого себялюбца, который молится: “О Боже, благослови эту землю и пошли ей мир и благодать, избавив ее от чернокожих!” Примет ли Бог такую молитву? Конечно нет! Бог приложит все силы, чтобы изменить ужасный образ мыслей такого человека. Может ли стать святым человек, который делает все так, как ему нравится? Нет, поведение святого совершенно противоположно, он редко делает то, что ему приятно.
Некоторые считают, что, поскольку преподобный Мун является главой Церкви Объединения, у него масса времени и свободы, которыми он может распоряжаться по своему усмотрению. Люди верят этому, не имея ясного понимания того, что значит быть лидером и каким требованиям лидер должен отвечать. На самом деле, куда бы я ни пошел, я чувствую, что должен держать ответ перед своей семьей, членами Церкви и всеми окружающими. И я живу так, потому что имею ясную цель: я хочу жить ради свободы Вселенной и Бога.
Плохому человеку никогда не понравится хороший, так как у них противоположные цели и интересы. Хороший человек постоянно стремится к высшему благу, в конечном итоге — благу Бога, что противоречит готовности плохого человека пожертвовать высшей целью ради себя.
Американская молодежь не привыкла прислушиваться к чужим советам и указаниям. Я учу вас, отдавая все силы, а вы изменились к лучшему совсем немножко по сравнению с вашей прошлой жизнью, но даже это маленькое изменение противоречит пути, которым хочет идти большинство американцев. Для них их личное благо и благо их семьи — единственная ценность. Я учу вас тому, что иногда мы должны пожертвовать этими благами во имя Бога и Вселенной. А общество громко жалуется и пытается помешать вам измениться.
Чтобы установилось владычество Бога и Он смог обрести свободу, все низшие уровни свободы, вступающие в противоречие с этим, должны быть принесены в жертву. Если кто-то пытается приблизиться к уровню свободы Бога, преследование оказывается неизбежной реальностью. Вы можете задать вопрос: “Почему же вы не превозносите личную, семейную и другую свободы, в то время как уважаете свободу Бога?” Это совершенно невозможно, если все остальные уровни нарушают свободу Бога. Один уровень должен подчиняться другому. Если мир движется против Бога и Его свободы, кто-то должен подтолкнуть его двигаться в правильную сторону. Именно поэтому мы ведем такой образ жизни и подвергаемся таким преследованиям. Люди называют вас “мунисты” с большим презрением, но в это же время вы поднимаетесь в глазах Бога и Вселенной.
Хотя многие страны пытались остановить меня, а правительство США относится ко мне как к обвиняемому преступнику, есть другой — счастливый и увлекательный мир. Если бы Бог сейчас был на земле, Его бы точно арестовали, осудили и заключили в тюрьму, но, выйдя на свободу, Он смог бы построить Царство Небесное на земле. И тогда Бог счастливо жил бы со Своим народом в истинно счастливом и свободном мире.
Изначально предполагалось, что люди будут беспрепятственно путешествовать по всему миру и пользоваться свободой на всех уровнях — личном, семейном и так далее. И, оставляя физический мир, каждый должен был бы попадать в Царство Небесное в духовном мире. В этом состоял изначальный замысел, но из-за грехопадения не осталось ничего, кроме личной свободы. В конечном итоге стены, заслоняющие все другие уровни, должны быть разрушены.
Каждый человек, как центр Вселенной, занимает положение, которое позволяет ему освободить Бога. Вы являетесь центром своей семьи, общества, нации, мира и, в конечном итоге, всей Вселенной. И вы сами, своими силами способны обеспечить свободу на всех этих уровнях.
Если это так, то сатане действительно придется плохо; он больше не сможет владычествовать ни в одной из частей этого мира. Поскольку свобода первого уровня — личная свобода, то первым шагом против нашего Движения стало обвинение в похищении детей. Сейчас похищение детей рассматривается как нарушение закона. В одном из штатов правительство попыталось прекратить нашу программу по сбору средств, издав соответствующий закон, но Верховный Суд отменил его. Сатана думает: “Если преподобный Мун останется в Америке еще дольше, то вся нация повернется к Богу. Я должен выгнать его отсюда!”
Почему же всю свою жизнь я иду этим путем? Я делаю это только во имя Бога. Вы можете спросить: “Почему преподобный Мун не остается в Корее и не помогает своему народу, который страдает и влачит жалкое существование? У американцев все в порядке”. Моя цель — освободить Бога. Как только Америка примет Бога, будет заложено основание, и любой уголок этого мира станет доступен Богу.
В Америке было достаточно хорошее основание, и американцы имеют богатый потенциал, но молодежь попала под влияние коррупции.
Четыре года я говорил вам, что вы должны усиленно работать в домашней церкви, служа людям и заботясь о них в их собственных домах. Так вы сможете стать инструментом Бога, и, используя вас, Он сможет связаться со всеми людьми и с сердцем этой страны. Насколько вы уже с этим справились? Наша задача — пригласить Бога жить вместе с нами, и мы должны заложить для Него основание в домашней церкви. Насколько сильно в ваших сердцах желание работать в домашней церкви? Одни ваши слова ничего не доказывают. Очень часто молодежь говорит что-то, но не следует своему слову.
Я делал в этой стране то, что велел мне Бог. Если вы не будете следовать моим указаниям, я ничего не смогу сделать. Во время судебного разбирательства лидеры Церкви предложили взять на себя проведение воскресных служб, но я отказался от их предложения. У нас в Церкви существует основное требование — собираться вместе каждое воскресное утро, а также первого числа каждого месяца. Собираясь вместе, мы сможем справиться со всей нашей ответственностью. Дав однажды обещание Богу, мы должны его выполнить. Только смерть может стать оправданием невыполнению нашего обещания, а, пока мы живы и способны передвигаться, мы должны выполнять нашу основную миссию. Так я жил всю свою жизнь.
Все, что происходит сейчас, должно рассматриваться как подготовка к будущему. Я знаю, что это так. Я отдал всего себя, всю свою энергию и силы ради блага этой страны. Даже если мне придется поехать в другую страну, я уверен, что Бог попросит меня повторить все то, что я уже сделал здесь, ничего не меняя. И я знаю, что это возможно. Мой путь был очень трудным и мучительным, но я всегда чувствовал на всем, что я делал, Божье благословение. Все было подготовлено Богом.
Вы — единственная надежда мира на возвращение к Богу. Если бы никому не было дела до сегодняшнего состояния Америки, могла бы она поддерживать свою жизнеспособность? Нет, Америка безусловно погибла бы, но, если американцы будут жить согласно Принципу, они достигнут духовного процветания. Неужели вы хотите оставаться в стороне и наблюдать за гибелью своей страны?
Некоторые могут сказать: “Мне сейчас нужно учиться, и, может быть, потом я смогу заняться домашней церковью”. Такие люди не понимают всей остроты ситуации. Тема моего выступления: “Давайте защитим себя”. Только занимая правильное положение в своей семье, обществе, нации, мире и Вселенной, вы находитесь под их защитой. В чем заключается ваша миссия? Ваш долг — освободить Бога. В мире нет задачи ответственнее; и никому не дано совершить что-либо более значительное.

Никто в нашем мире не любит границ. А вы? Если границы не нравятся людям, вы думаете, они нравятся Богу? Кто создал первые границы? Если бы все творение было объединено вокруг единого Бога добра, никаких границ не было бы и добро правило бы всем миром. Ничто чуждое добру не могло бы господствовать. И если бы что-нибудь попыталось помешать процветанию добра, автоматически возникла бы сила, отторгающая этот чужеродный элемент.
Вначале Бог сотворил все сущее и своих детей, Адама и Еву, в Эдемском саду. Чтобы защитить Божью волю, были созданы определенные ограничения, обеспечивающие охрану от любого постороннего вмешательства. Действию или силе, предупреждающим любое постороннее вмешательство, надлежало быть составной частью самого Божьего творения. Например, цель Божьей заповеди “не вкушать от плода” состояла в том, чтобы оградить чистоту Адама и Евы от любой незримой опасности.
Важно, что до грехопадения был только один властелин, но, когда идет речь о границе, подразумевается наличие двух хозяев: один из которых находится внутри, а другой — снаружи. К примеру, здесь, в Бельведере, имеются определенные правила. Здесь не должно быть никаких конфликтов. Даже в этом незначительном случае мы признаем границу, отделяющую Бельведер от остального мира, но сколько же границ в обществе? В обществе существуют различные категории и области и много, много хозяев.
В мире множество наций. У каждой нации своя цель, и все они двигаются в различных направлениях. Если мы признаем Бога как всемогущего Творца, то между людьми не должно быть никаких границ. Все границы возникли из-за грехопадения. Но если бы и после грехопадения люди сделали по крайней мере сознательное усилие, чтобы объединиться вокруг общей цели, границы стали бы не нужны.
Необходимым условием для поддержания единства является бескорыстие, но действительный результат оказался прямо противоположным. Из-за эгоизма людей, преследующих только свои, а не всеобщие цели, возникли всевозможные границы. Даже в семье, когда родители и дети расходятся во мнениях, между ними вырастают невидимые границы. Божья воля состоит в том, чтобы в конце концов все границы были уничтожены, но как к этому прийти?
Прежде всего мы должны решить, в каком направлении нам следовать: к добру или злу? Мы должны решить, кто будет хозяином. Наше желание создать единый мир без границ будет всегда наталкиваться на противодействия, попытки помешать распространению добра. Существует также два пути к объединению: насильно или по доброй воле. Сегодня, в этом падшем мире, все мы должны признать, что каждому из нас приходится преодолеть множество границ. Вы чувствуете это?
Давайте посмотрим на мир с позиции Бога. Может ли Он общаться с людьми непосредственно, или Ему приходится преодолевать определенные границы? При всем своем всемогуществе, Бог не может действовать наугад. Сатана тоже ограничен и не может поступать по своей прихоти. В общем, сражение между Богом и сатаной похоже на перетягивание каната, а в данном случае — человека. Каждый тянет человека в свою сторону. Между сторонами есть граница, через которую его пытаются перетянуть. Найдется ли личность, обладающая достаточным мужеством, чтобы вмешаться в это сражение и за время своей земной жизни уничтожить границы на всех уровнях?
Какую стратегию изберет Бог, чтобы уничтожить или преодолеть все границы? Применит ли Он силу, заставляя людей двигаться под дулом пистолета? Если не силу, то что же? Если вы, принося жертвы или сохраняя покорность, применяете пассивную тактику, не оказываетесь ли вы в роли того, кто в основном отступает? Как же в таком случае вы можете энергично наступать?
Бог — истинный Владыка творения, но человек в результате грехопадения оказался в мире, противоречащем Принципу, из которого Бог старается его вытащить. Даже в отношениях с человеком и сатаной Бог вынужден следовать определенному соглашению. Что же оно из себя представляет? Оно должно быть вечным и неизменным, применимым в отношении любых границ: как на личностном, так и на мировом уровне. Это такое соглашение, правило или принцип, следуя которому, каждый может одолеть любую границу. Что же это за соглашение?
Проблема нашего мира в том, что в нем два господина. Поскольку человек един с сатаной, последний пытается провозгласить свое право на владычество. Богу нужен договор, подходящий Его стороне, но сатана настаивает, чтобы этот договор был справедлив и по отношению к нему. По крайней мере, сатана признает Бога изначальным Творцом и Владыкой. Даже сатана отдает Богу должное. Но каким методом Бог хочет избавить этот мир от границ? Метод Бога будет основан на принципе истинной любви, истоки которой в Нем Самом.
Мы говорим о любви, являющейся всеобщим центром и соответствующей Принципу. Определяя центр, мы подразумеваем, что он должен быть центром для всего, что его окружает. Сила “центральной” любви такова, что она могла бы объединить в единое целое Бога, Адама и Еву. Более того, она могла бы объединить весь мир ангелов и весь мир творения.
 Сатане приходится признавать и Божью изначальную цель творения, и Самого Бога как Творца. Какой должна быть истинная любовь, чтобы ее признали центром? Когда каждый человек отказывается от своих личных чувств и сливается с Богом, Его любовь оказывается в центре. Только сплотившись вокруг этой цели можно достичь единства.
Истинная любовь Бога должна быть общей целью всего человечества, целью, ради которой люди откажутся от своих эгоистических желаний. Тогда единство станет возможным. Лучшее средство уничтожить все границы между мужчинами и женщинами, между родителями и детьми и на всех уровнях человеческих отношений — жертвовать собой во имя других. Муж должен жить и жертвовать собой ради жены, жена — ради мужа и т. д. Жертвенная любовь и чувство долга во взаимоотношениях — это единственный абсолютный путь к быстрому уничтожению границ.
Если бы нашлась сила, способная вселить в сердца людей дух самоотречения ради других, вплоть до готовности жертвовать своей жизнью, это бесспорно привело бы к объединению. Если вы сумеете преодолеть ограничения, любя кого-то, даже если надо отказаться от своей жизни, то сможете двигаться вперед. Но как только вы скажете, что способны жертвовать ради этой любви до какого-то предела, вы начнете двигаться обратно. Только истинная любовь может породить такой силы решимость и желание.
Мы говорим о высшей силе, позволяющей людям без колебаний переступить границу смерти. Где ее найти? Вы многое можете сделать для одного человека, например: прочесть проповедь, утешить его и т. д., но чтобы исчезла последняя граница, надо быть готовым отдать за него свою жизнь. Даже для простого поступка, необходимого, чтобы сделать кого-то счастливым, нужно преодолеть множество границ, и вы можете почувствовать по себе, как возникает нежелание отдавать.
Допустим, два человека — друзья. Они могут идти вместе, но, как только один проявит эгоизм, их пути разойдутся. Вы можете думать, что в этой ситуации нет никаких границ, но проявление эгоизма всегда порождает их. Глядя на человеческое общество, Бог замечает в нем множество границ. Его цель — объединить разделенный мир. Какой же приказ Он отдаст, чтобы достичь этого? Если Он прикажет мужчинам и женщинам истинно полюбить друг друга, они скажут, посмотрев вокруг, что нигде не встречают истинной любви. Богу приходится помогать человеку понять истинную любовь.
Слово "свобода" сегодня в моде, но, копнув глубже, вы поймете, что на самом деле люди подразумевают под ним эгоизм. Когда 10 человек говорят о свободе, налицо 10 различных точек зрения, представлений и мыслей. Из-за злоупотребления свободой западное общество приходит в упадок. Истинная свобода появляется при наличии закона и предполагает ответственность.
Люди объявляют свободой право пренебрегать всем, что противоречит их образу мыслей. Они не хотят признавать общество, законы, ответственность. При таком подходе можно дойти до крайности и начать убивать тех, кто не согласен и сопротивляется, или красть от голода. Родители могут заявить, что вольны делать со своими детьми все, что хотят, даже убить их, словно дети — игрушки. Они могут настаивать, что общество или нация не имеют права вмешиваться в их жизнь. Когда люди говорят о свободе, они имеют в виду разные вещи.
Если Бог мудр, у Него должно быть одно значительное и притягательное слово, которое будет понятно всему человечеству. Мы уже говорили об истинной любви. Если люди слышат об истинной любви, они хотят иметь ее образец. Значит, должен быть какой-то способ дать людям испытать нечто близкое к истинной любви. Самое близкое понятие к истинной любви, известное людям, — “истинная жертва”.
Когда вас спросят, где найти истинную любовь, вы можете ответить: “Истинную любовь можно найти в истинной жертве. Если вы истинно жертвуете собой ради других, вы ничего не требуете для себя”. Тогда люди поймут это немного лучше, но все равно захотят узнать, что значит истинная жертва. Слово “истинная” означает безусловное жертвование ради других самым драгоценным — собственной жизнью. Могли бы вы отдать свою жизнь за свою жену, детей, своих родителей?
Если муж хочет жить ради своих детей и жены, то, с их точки зрения, он является истинным мужем и отцом. Вы можете отличить истинного патриота, используя тот же критерий. Если человек истинно жертвует ради своей страны даже жизнью, он не обманщик. Любой, кто сделает это ради своего монарха, — истинный подданный, любой, кто сделает это ради Бога, — истинное дитя Божье. Даже если вы не чувствуете этого сердцем, по крайней мере ваш разум знает, что это правда.
Истинная любовь — конечная цель Бога, и для того, чтобы все это поняли, необходимо учение, которое показало бы пример жизни истинного самопожертвования. Есть ли такое учение в мире религии? В чем состоит основное значение истинной религии? В том, что она являет способ научить людей истинной жертвенности и ее претворению в жизнь. Жертвуя истинно, мы уничтожим все границы. При этом каждый сможет найти истинную любовь.
Существуют ли границы для человека, решившего пожертвовать собой ради других? Этого человека будут приветствовать все, включая Бога и даже сатану. Однако жизнь того, кто жертвует во имя Бога коренным образом отличается от жизни того, кто жертвует во имя сатаны. Если вы скажете Богу, что полностью отдадите себя Ему и Его воле, то в ответ Он сделает то же самое. Если же вы скажете то же самое сатане, он лишь будет потирать руки от удовольствия. Сатана никогда не скажет в ответ, что пожертвует чем-то ради вас, ему всегда будет казаться, что он заслужил вашу жертву. В этом разница между Богом и сатаной.
Чтобы решить, на чьей стороне находится человек, между Богом и сатаной должен существовать некий договор. Хотя Бог всемогущ, Он не может изменить соглашение, которое Сам заключил. На самом деле оно было заключено на благо человека и представляет собой правило, следуя которому, вы сможете преодолеть все границы и перейти на сторону добра. Таким образом можно прийти к подлинной свободе, в центре которой — Бог.
Когда вы впервые услышали Божественный Принцип, возможно, вы задумались, почему он не был ранее провозглашен уже существующими крупными церквами? Почему он стал изучаться в простом месте, людьми, гонимыми обществом? Почему эта великая весть пришла из такого скромного места? Я чувствую, что, если бы вы услышали о нем в привычной и удобной манере, вы не поняли бы его и не увидели никакой истинной жертвы. Истинная жертва ценится выше именно в условиях преследований и гонений.
Говоря об истинной жертве, мы автоматически подразумеваем объект, ради которого приносится жертва. Жертва ради себя не имеет ценности. Вашим объектом могут быть ваши жена или муж, дети, общество, нация, мир или Бог. Какой объект вы выберете? Если вы хотите сразу преодолеть все границы, знайте, что, жертвуя ради Бога, вы автоматически приносите жертву ради всего остального.
Нет ничего необычного в том, что родители не понимают побуждений своего ребенка, но в какой-то момент они узнают, что ребенок, казавшийся нелюбящим и невнимательным, на самом деле всегда беспокоился о них. Часто такой ребенок становится истинным патриотом. Разве родители не станут гордиться им, когда нация окажет ему почет? Будет ли отец спрашивать, почему сын уделял ему недостаточно внимания? Нет, отец извинится за непонимание и поблагодарит за то, что, служа нации, сын служил и ему.
Тот же принцип применим и на более высоком уровне. Вы — американцы, но можете отдавать свою любовь всему миру. Людям может казаться, что вы не любите Америку, если делаете так много для мира, но Бог признает вас истинно святыми, и мир окажет вам почести. В конце концов и Америка тоже признает ваши заслуги. Оттого что вы так много помогали миру, Америка засияет. Это правило применимо и к еще более высокому уровню. Если вы отдаете всю свою энергию до последней капли Богу и Его Божественной миссии, человечество и все творение никогда не будут жаловаться, что вы пренебрегали ими.
Теперь, когда мы узнали, что цель — это истинная любовь, а истинная жертва — средство ее достижения, посмотрим, ради кого вы решите жертвовать? Почему бы не стремиться к высшему, жертвуя во имя Бога? Достигнув этой цели, вы достигнете всего и сразу преодолеете все границы. Я не 2,5 метра ростом, и глаза у меня маленькие, но, зная этот секрет, я выделяюсь на общем фоне. Люди ненавидят меня за то, что я владею этим секретом, хотя знают, что я прав. Они знают, что я восторжествую, поскольку Бог на моей стороне. Вот почему сатана ненавидит меня.
Пока я живу по Принципу на 100% и иду этим путем, ничто мне не помешает. Раз Бог — мой защитник, что еще может иметь значение или останавливать меня? Из-за того что я достиг вершины, совершив величайший из прыжков, могло создаться впечатление, что, прыгая, я оставил позади свою семью, страну, народ. Многие называли меня предателем, но сейчас все гордятся знакомством или связью со мной. Они могут сказать: “Я родился в том же городе”, хотя их город может находиться совсем не рядом. Одного корейца, прибывшего недавно, спросили, откуда он, и, вместо “Я из Кореи”, он ответил: “Я из страны преподобного Муна”.
Я рад, что существует депрограммирование, в том смысле, что оно дает вам возможность доказать вашу истинную любовь. Ваши родители — самые близкие вам люди, и, похищая вас, они создают ситуацию, в которой вам предоставляется возможность совершить огромнейший прыжок. Если вам действительно удастся преодолеть депрограммирование, то вы на самом деле докажете Богу, что ничто вас не изменит. Если ваши родители не в силах вас изменить, то кому же это под силу?
Кто счастливее этим утром от того, что слушает мою проповедь: Бог или сатана? Представьте себе, что этот микрофон соединен со всеми программами и меня могут слушать люди во всем мире. Признали бы они, что я говорю правду? Назвали бы христианские священники меня еретиком или согласились бы, что я говорю истину о Боге? Собравшиеся здесь представляют 4 миллиарда людей. Как вы думаете, изменился бы весь мир, если бы все они могли услышать эти слова? Я говорю вам это, чтобы заставить вас задуматься. Ваши воскресные посещения не должны стать для вас будничной привычкой, и вы приезжаете не затем, чтобы насладиться приятной погодой и вырваться из Нью-Йорка. Вы должны стремиться стать активными борцами во имя Бога и жить ради мира и Бога. Я говорю вам: “Когда вы преодолеете ограничения, вы станете абсолютно свободными”.

Истина, выраженная в чистом виде, всегда является примером всеобщей справедливости. Если вы бросаете мяч, он ударяется о землю и далеко отскакивает, затем, продолжая ударяться и отскакивать, постепенно приближается все ближе и ближе к полу, пока не остановится. Прямую противоположность представляет возрастание энергии, от которой движение вверх и вниз становится шире и сильнее. С этой позиции мы можем рассмотреть и страну. Если страна в упадке и если ничто не в состоянии остановить этот процесс, так будет продолжаться до конца. Но если страна, собравшись с силами, сделает мощный рывок вперед, она начнет расти, обретая новую надежду. Иначе говоря, если народ объединится и решит начать все заново, очень скоро наступит момент, когда страна совершит большой скачок в сторону прогресса и процветания.
Церковь Объединения руководствуется тем же принципом. Наблюдая за Церковью, многие думают, что мы переживаем упадок, так как сейчас на нас свалилось много невзгод. Однако трудности и судебные баталии, от которых мы сейчас страдаем, помогут нам подготовиться к мощному прорыву.
В китайском иероглифе, обозначающем слово “общественный”, заключено понятие гармонии небес, земли и человечества. В этой стране слово “общественный” используется очень свободно, при этом ясное понимание его смысла зачастую отсутствует. В китайском иероглифе, обозначающем слово “праведность”, верхняя часть означает “ягненок”, а нижняя — “я сам”. Вместе они передают мысль, что человек должен быть подобным ягненку. Здесь просматривается параллель с библейской философией, где об Иисусе говорится как об “Агнце”. А жизнь Иисуса, вне сомнения, была чистой и совершенно праведной.
Овца живет исключительно ради своего хозяина; у нее нет собственной воли, она делает лишь то, что пожелает ее хозяин. Овца — самое жертвенное животное: она отдает человеку всю себя, включая шерсть и мясо. Поэтому понятие всеобщей справедливости, согласно внутреннему значению китайских иероглифов, связано с образом человека, живущего по примеру овцы — безропотной, жертвенной жизнью на благо Небес, земли и человечества.
По восточным понятиям мышления все существующее или происходящее имеет дуальные причины, из которых одна — очевидная, внешняя причина, другая — более скрытая, внутренняя. В восточной философии отсутствует концепция личности-одиночки, существующей вне зависимости от окружающего мира. А по западным понятиям эта концепция реальна, и, исходя из нее, личность может чувствовать себя вправе делать все, что захочет, не ощущая своей связи с обществом.
Индивидуалистический образ мышления порождает общество, в котором отсутствуют отчетливые ориентиры или чувство сплоченности. Западные общества смогли объединится и сформироваться на основе закона; с помощью закона поддерживались порядок и единство. А восточные общества сплотились в большей степени благодаря своему образу мышления или лежащей в их основе философии, а не под воздействием закона. Это очень простой, но важный подход к рассмотрению этих двух культур.
В понятие всеобщей справедливости и истины входят не только Вселенная и человечество, но также и Бог. Каковы цель или назначение всеобщей справедливости? Они заключаются в том, чтобы оставить после себя нечто, способное улучшить окружение. Такова цель, достичь которую хотели бы все: и личность, и общество, и страна, и даже Сам Бог. Каждое существо стремится к чему-то лучшему.
В западных культурах у людей есть тенденция оставить потомкам после себя лучшее имя или репутацию. Для этого каждый человек, выполняя свою ответственность, должен сделать что-то значительное. Желая оставить что-то лучшее, вы не должны подражать другим или пользоваться их репутацией, а должны проявлять инициативу и изобретательность. Жертвуя собой, вы можете стать творческой личностью, стремящейся к добру.
Эту цель — оставить после себя нечто лучшее — человек сможет выполнить лишь в том случае, если будет, подобно “овце”, отдавать всего себя. Кто-то подумает, что, если так жить, можно нанести себе ущерб или что-то потерять. Взгляните на дерево. Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, что оно может устать от однообразия зелени? Возможно ли, чтобы дерево вдруг решило: “Почему бы мне для разнообразия не изменить свой цвет, например, на красный?” Если бы дерево существовало только ради себя, оно могло бы пожелать изменить цвет своей листвы. Но дерево живет во имя более высокой цели, и поэтому цвет его наряда неизменно остается зеленым.
Сейчас лето, и представьте, как вы будете чувствовать себя в жару, если все деревья и зелень запылают ярко-красным цветом! Нежная зелень как будто специально создана для людей; успокаивающий, умиротворяющий цвет является основным цветом всей природы.
Именно в такой гармонии существуют человек и природа. В дополнение к зеленому, основному цвету земли, небо и вода созданы голубыми, а цветы Бог наделил удивительными оттенками — красным, розовым, желтым и другими. На зеленом фоне красный цветок выделяется и выглядит еще красивей. Нам нельзя нарушать гармонию, которую Бог создал в мире.
Ранним утром, выходя молиться на природу, вы слышите прекрасное пение птиц. А ночью до вас доносятся звуки оркестра насекомых. Закат солнца для насекомых как восход, и они празднуют его своим пением. Пение насекомых в лунном свете таит необыкновенную, поэтическую красоту. Я думаю, самый романтический поэт — это Бог. Он автор всей этой красоты!
Для нас, обитателей земли, самым важным небесным телом является солнце, и без него мы не смогли бы прожить. Однако весь долгий солнечный день люди почти никогда не смотрят вверх, чтобы поблагодарить солнце за то, что оно сияет. Когда ночью появляется луна, люди часто замечают это и ценят, хотя она менее необходима, чем солнце.
За месяц луна проходит поэтические фазы. Вначале это лишь серп, потом он становится полной луной, которая затем исчезает и снова превращается в серп и т. д. В восточной философии солнце является отцом природы, а луна — матерью. Женщина отражает природу луны — ей нравится изменять свою внешность и демонстрировать романтическую красоту. Она любит смотреться в зеркало и думает, как бы стать еще красивее.
Дети в семье, естественно, тянутся к своей маме. Им нравится расчесывать ее волосы и находиться рядом с ее красотой. В семье, этой маленькой Вселенной, отец занимает положение солнца, мать — луны, а дети — природы. Когда они сливаются в гармонии, возникает радость и красота.
Подросткам свойственно стремление вырасти. Они хотят побыстрей стать взрослыми. Однако, чрезмерно спеша к этой цели, они легко могут навредить себе. Человек растет и преуспевает не только благодаря действиям и движению. Молодые люди должны также развивать в себе силу и выносливость, стать терпеливыми и сдержанными. Совершенствуя свое умение созерцать и размышлять, человек сможет по-настоящему преуспеть во всем, когда наступит время.
Мы можем охарактеризовать праведность как усилия, которые во имя красоты приводят все к гармонии; это не наказание и не разделение, а гармонизация. Гармонизация любовью есть самая значительная ценность, оставляемая вами. К гармонии можно привести многое, но гармония любви — самая великая. Можно добиться гармонии с помощью слов, песен, искусства, живописи, но гармония, созданная любовью, драгоценней всего.
Выходя за временные рамки прошлого, настоящего и будущего, ценность любви никогда не изменится. В любви существует все, включая Самого Бога и всю Вселенную, поэтому гармония, достигнутая любовью, — величайшая из всех. Если вы стараетесь достичь гармонии с помощью академических знаний, вашим единственным состоянием станут сухие учебники. Вы не получите наслаждения от танца с кучей книг. Однако вы никогда не устанете, если будете танцевать охваченные любовью со своими женой, детьми, друзьями, даже с Богом. У вас будет все.
По ночам насекомые образуют великолепный оркестр; их музыка — это музыка любви. Самцы и самки насекомых поют вместе басом и сопрано, сливаясь в единый голос. Ухо мужчины более приспособлено слушать голос женщины, чем голос другого мужчины. Поскольку один голос ниже, а другой выше, между ними возникает гармония. Их взаимодействие создает волнообразные модуляции. Развитие Вселенной — волнообразно, оно никогда не происходит линейно. Волнообразное движение — знак жизни, а отсутствие волн — смерти.
Для Вселенной гармония — это средство существования. Голос женщины от природы естественно высок и уравновешивается низким голосом мужчины. Мужчина, сидящий спокойно, часто действует на женщину умиротворяюще, даже если она чем-то взвинчена. Когда супруги ссорятся, жена обычно реагирует очень бурно. Рассердившись, она даже может выбежать из комнаты, но через несколько минут остынет и вернется назад. Таков женский характер. Я не критикую вас, женщины, за это, и вообще, это ваше преимущество и прекраснейшая сторона вашей природы. Без него вы потеряете значительную часть своей красоты. Но никогда не критикуйте и не делайте больно. Пока вы действуете во благо другим, вы живете правильно. В любой ситуации помогайте другим, отдавая себя, никогда никого не эксплуатируйте. Это и есть путь к достижению гармонии. Как только вы сосредоточитесь на себе, вы начнете делать ошибки.
Я хочу, чтобы вы поняли: эгоцентричность — ваш злейший враг на пути к всеобщей справедливости. Шагая вперед, вы представляете Вселенную и являетесь ее частью. “Вы” включает в себя ваши глаза, рот, уши, разум, вашу любовь — словом, все, что у вас есть. Вашими глазами и ушами должен управлять ваш праведный разум.
Иногда ваши глаза могут сказать: “Я люблю смотреть фильмы и поэтому хочу делать это весь день”. Однако внутреннее общественное сознание отвергнет желания такого рода. Иначе вы попадете во власть собственных глаз. Ваше общественное сознание должно подчинить себе глаза и отвергнуть их желания.
Тело испытывает определенные потребности и желания, но ваше общественное самосознание должно их укротить. Тело должно подчиняться интересам всеобщей справедливости, подобно деревьям, которые “терпят” зеленый цвет своей листвы. Когда вы, прилагая усилия, идете по этому пути, вы знаете, что собираете нечто очень величественное в своей жизни; вы действительно оставляете после себя лучшее.
Даже обладая скромной внешностью, но следуя при этом по пути всеобщей справедливости, вы увидите, что все добро мира будет следовать за вами. Некрасивый, но творящий добро мужчина увидит, как много красивых женщин будут восхищаться им и стремиться быть рядом с ним. Если неприметная женщина будет воплощать собой красоту всеобщей справедливости, к ней будут стремиться красивые мужчины.
Впервые приходя в Церковь Объединения, люди часто чувствуют, как логика перетягивает их в другом направлении, говоря: “Нет, это просто восточная манера поведения”. Но, заинтригованные, они решают попробовать то, о чем я говорю. Со временем на своем опыте они убеждаются в подлинной логике того, о чем я говорил, и с воодушевлением следуют моему учению. Это происходит очень часто. Если вам кажется, что жизнь в Церкви Объединения слишком тяжела, попробуйте пожить в светском мире. Вам захочется насладиться всеми прелестями свободы и исполнения всех своих желаний, но очень скоро вы столкнетесь с чем-то совершенно иным. Вы ощутите в себе тягу к красоте и одухотворенности. И в этот момент вы сможете оценить наш образ жизни.
Раз поняв Божественный Принцип, невозможно отрицать его истинность. Многие из тех, кто покинул Церковь Объединения, старались полностью забыть или отвергнуть Божественный Принцип, но не смогли.
Всем, что мы делаем в повседневной жизни, руководит Принцип. Иногда здравый смысл говорит кому-нибудь: “Это никогда не получится. Метод преподобного Муна абсолютно невозможен”. Со временем, наблюдая, этот человек видит, что все получается, и метод абсолютно эффективен. Феномен нашей Церкви состоит в том, что человек, который до вступления был неприметной личностью, преображается, становясь знаменитостью в Церкви.
Многие думают, что сейчас я переживаю худший период своей жизни. Они полагают, что я совершенно несчастлив, но на самом деле наоборот, каждый день я чувствую прилив новых сил. Моя жизнь в принципе ничем не отличается от других. У меня бывают победы и неудачи, светлые и темные периоды, но самое главное отличие в том, что я никогда не перестаю двигаться вперед по пути к Божьей цели.
Я всегда думаю: “Что существенное мы — я и Церковь Объединения — можем оставить после себя в этот момент истории, как можем сделать лучше человечество и весь мир?” Последние несколько месяцев, находясь под следствием, я чувствовал, что Бог опечален происходящими событиями. Вместо того чтобы огорчаться, я старался утешить Бога, говоря Ему: “Не беспокойся обо мне, это только поможет мне стать еще сильней и преданней. Когда я думаю о мире и человечестве, мое желание служить им еще больше укрепляется”.
Я вижу в этом для себя особую возможность. В обычное время легко любить Бога и человечество, но, когда человек, испытывая несчастье и страдания, способен успокаивать Бога, это уже что-то особенное. Я благодарю Бога за такую возможность. Когда был вынесен приговор, я думал не о нем, а о том, как руководить Церковью и вдохновлять ее членов.
Я рассматриваю это время как возможность воплотить свое учение в жизнь. Вместо разочарования в день приговора я почувствовал надежду, зная, что за этим последует намного больше добра. Это путь праведности. Моей первой реакцией было желание сказать всем — членам Церкви Объединения, Корее, Богу: “Не беспокойтесь обо мне. Это событие обернется благом”. Я чувствую, что должен без устали стараться оставить после себя как можно лучшие традиции.
В чем же цель всеобщей справедливости? Вероятно, в том, чтобы оставить после себя нечто лучшее, чем я сам. Я не унижен этим судебным разбирательством, но использовал его как возможность оставить после себя в Америке хорошую традицию. Неужели вы думаете, что те, кто в будущем станет изучать мою жизнь, остановятся на этом суде? Конечно нет. Судебный процесс станет отправной чертой изучения нового этапа моей жизни.
Судебный процесс — это новое начало, и в будущем нас ожидают еще более крупные достижения. В конце концов Америка должна будет пойти путем всеобщей справедливости, но никогда всеобщая справедливость не выберет светский путь развития. Любой, кто пойдет по пути всеобщей справедливости, будет преуспевать и достигнет высокого положения; соответственно, тот, кто выберет иной путь, в конечном счете ослабеет и будет отвергнут судом всеобщей справедливости.
Вся моя жизнь полна событий, подобных тем, которые продолжаются вот уже несколько месяцев. Это четвертая попытка правительства остановить меня и сдержать мою деятельность. Вначале, когда я учился в колледже, от меня старалось избавиться японское правительство, затем три года я просидел в тюрьме северокорейских коммунистов и был освобожден во время Корейской войны. Правительство Южной Кореи также пыталось обвинить меня в преступлениях, но, не сумев найти ничего плохого, очень скоро было вынуждено освободить меня. Теперь я приехал в Соединенные Штаты и правительство этой страны предало меня суду.
Единственное “преступление”, в котором я виновен, — это то, что я отдавал всю свою энергию и силы на благо Америки, стараясь приобщить молодежь к здоровому образу жизни. Она должна стать источником новой жизни для всего мира. Это то, ради чего я работаю, и я буду продолжать это делать. Благодаря судебному процессу все всплыло наружу и стало ясно, что я отдавал каждую частичку своей энергии Америке. Мы даже не тратили для этой страны американские доллары, а с 1970 года стали ввозить деньги для поддержки Движения в стране.
Я бы очень хотел накормить и одеть американский народ и наполнить жизнь молодежи этой страны истинной радостью. Если это преступление, то я виновен. История покажет, на чей стороне была правда.
Если Америка откажется принять путь всеобщей справедливости, это лишь еще больше усилит внутренний беспорядок и коррупцию. Как представители молодежи Америки, вы должны гордо сказать: “Предоставьте это нам. Мы сами изменим эту страну и освободим ее от зла”.
Какими бы ни были обстоятельства, мой путь и мои цели не изменятся. Услышав о суде, многие во всем мире подумают: “Если бы преподобный Мун приехал в нашу страну, мы бы так с ним не поступили. Мы хотели бы видеть его в нашей стране”. Теперь на плечи современных американцев ляжет груз еще большей ответственности. Это не только мои слова, это слова всеобщей справедливости. Я стою перед вами этим утром, не чувствуя за собой вины, хотя многие из вас глубоко в сердце чувствуют и тяжесть, и вину. Это реальность. Вы заняли положение, в котором вам придется платить искупление за ошибки этой страны. Если вы этого не сделаете, будущее вашей страны будет безрадостным. Кто возьмет на себя ответственность, чтобы остановить нравственную деградацию американской молодежи? Кто разрешит проблему наркотиков, безнравственности и коммунизма?
Для праведных людей дорога уже проторена. Часто она выглядит темной и трудной, но она всегда ведет к процветанию. Путь порочного человека выглядит простым и благополучным, но в конце он всегда приводит к гибели. Такова универсальная истина. Когда перед вами встают трудности, спросите себя: “Выполнил ли я свой долг перед Богом, обществом и миром?” Если ваш ответ будет отрицательным, вам должно быть стыдно.
Сегодня вам необходимо запомнить следующее: чтобы стать праведником, человек должен уподобиться агнцу, целиком отдавая себя служению. Я очень долго учу вас этой истине и хочу, чтобы вы практиковали ее. Неважно, что произойдет с вами в конкретной ситуации, важно, как вы себя поведете и как отреагируете на нее.

Уважаемый Председатель, уважаемые члены Сената, дамы и господа. Позвольте выразить вам свою сердечную признательность за предоставленную мне возможность выступить на Сенатских слушаниях по вопросу свободы религии. Кроме того, я хотел бы искренне поблагодарить вас, господин Председатель, за то, что вы высказались в поддержку моей апелляции в Верховный Суд США. Ваш благородный поступок, направленный на защиту конституционных принципов и прав личности, надолго останется предметом восхищения для миллионов американцев.
Отказ Конституционного суда пересмотреть мое дело вызвал бурный протест  в среде религиозной общественности. Более тысячи священников — иудейских, христианских и мусульманских — поклялись, что они проведут неделю в заключении вместе со мной во имя свободы религии. Это очень тронуло меня. Им, борцам за свободу религии, — мой глубокий поклон.
Я чувствую, что мы переживаем исторический момент. Я обращаюсь не только к Конгрессу США. Я выступаю перед лицом истории и перед Богом.
Бог любит Америку. Ее величие не в огромных ресурсах, не в быстром процветании. Оно в том духе, на котором была основана Америка. Это дух единой страны, где чтут Бога и где свобода и справедливость являются всеобщим достоянием. Однако по воле Бога Ему должен принадлежать не один народ, а весь мир. Мы все дети Бога. Белые, черные, желтые и красные — все братья и сестры, одна человеческая семья. Когда мы признаем Бога нашим Отцом, идеал будет претворен в жизнь.
Однако при отсутствии свободы религии Бог не в силах воплотить Свой идеал. Первые религиозные переселенцы поняли, что без религиозной свободы нет свободы вообще. Рискуя своей жизнью, они защищали свободу вероисповедания.
Сейчас эта свобода в опасности. Сегодня в Америке проявляются темные силы атеизма и религиозной нетерпимости, но на этот раз уже невозможно найти другой ”Новый Свет”, который мог бы принять нас как беженцев. Поэтому у нас нет другого выбора, нам остается лишь восстановить Америку, вновь сделав ее страной свободной религии. Иначе вся нация погибнет, и погибнет весь мир.
В 1971 году Бог призвал меня, и я отправился в Америку, чтобы возглавить Движение, деятельность которого направлена на оживление христианского энтузиазма и восстановление изначального духа американской нации. Посылая меня в Америку, Бог доверил мне роль врача, роль пожарного. Он направил меня, чтобы осуществить великое духовное пробуждение этой страны. Судьба всего мира зависит от того, справится ли Америка с лежащей на ней ответственностью. Америка — это последний оплот свободы. Проливая пот и слезы ради этой страны, я 12 лет отдавал ей все свое сердце и душу.
В процессе выполнения своей миссии, я, как личность, начал вызывать различные толки и неприязнь в некоторых кругах. Я подвергся преследованиям. Однако я отнюдь не первый религиозный деятель, который терпит гонения. В истории иудейства и христианства многие лидеры шли по пути страданий и гонений. Сегодня мне предоставлена честь последовать этой традиции.
Я верю, что надежды Бога связаны с этой свободной землей, но сегодня величайшую опасность для свободы представляет тоталитаризм, особенно в форме коммунизма, который систематически подавляет религиозную свободу. Свыше 150 миллионов человек пали жертвами коммунизма. Многие из них были верующими. Я сам был на грани смерти в коммунистическом концентрационном лагере. Коммунизм — это самое вопиющее воплощение бесчеловечности в сегодняшнем мире.
В последнее десятилетие свобода постепенно исчезала. В 1975 году она сдала свои позиции в Юго-Восточной Азии. Погибли миллионы людей. В Африке и Латинской Америке страны одна за другой попадали во власть к коммунистам. Под их гнетом страдали полтора миллиарда человек. Сейчас Центральная Америка, всегда игравшая второстепенную роль в развитии Америки, вышла на передовую линию борьбы. Я знаю, что враги свободы не остановятся, пока не достигнут конечной цели: не завоюют именно эту страну, Соединенные Штаты Америки.
Я поддерживал Рональда Рейгана на президентских выборах, так как надеялся, что он будет поступать согласно Божьей воле и пресечет распространение коммунизма, а также вернет эту страну Богу и вдохнет в нее ее изначальный дух. Вызывает разочарование тот факт, что этот человек, который был избран при огромной поддержке религиозного сообщества, допускает беспрецедентное вмешательство государства в дела Церкви. Впервые священников стали бросать в тюрьму. Религиозной свободе наносится сокрушительный удар.
Последние 12 лет я делал для Америки все, что было в моих силах. У меня была одна цель: укрепить нравственные корни Америки и ее потенциал в выполнении Божьей воли.
С помощью таких проектов, как Международный религиозный фонд, Новая ассоциация экуменических исследований и Конференция Бога, я старался объединить теологов, представляющих все конфессии, чтобы они пришли к лучшему пониманию Бога и друг друга.
Я работал, чтобы привнести волю Бога в научный мир. Международный культурный фонд спонсирует ежегодные конференции по вопросам науки и абсолютных ценностей и объединяет ученых в такие организации, как Академия профессоров за мир во всем мире, Издательство ”Парагон” и Вашингтонский институт за признание ценностей в общественной политике.
В области культуры я пытался подчеркнуть тему почтительности Богу. Так, в фильме ”Инчон” я постарался показать историческую важность генерала Дугласа Макартура, великого американца, преданного Богу и человечеству. Жизненно важно, чтобы американская молодежь могла равняться на такую героическую личность.
Поскольку религиозные идеалы должны выражаться в служении человечеству, по моей инициативе были созданы Национальный совет Церкви и общества, Международный фонд помощи и дружбы и Добровольческий проект.
Стремясь освободить человечество от тоталитарных идеологий, я основал Международную федерацию за победу над коммунизмом, Молодежную ассоциацию по изучению Принципа, институт CAUSA.
Чтобы установить эталон ответственности в средствах массовой информации, мы основали Всемирную ассоциацию средств массовой информации и Ньюз Уорлд Коммюникейшнз, которая выпускает несколько газет. Одна из них, “Вашингтон Таймс”, была создана, чтобы представлять альтернативное мировоззрение в столице государства. Один только этот проект обошелся нашему Движению более чем в 100 миллионов долларов.
Осуществление перечисленных проектов потребовало огромных финансовых затрат, а также любви, жертв и нелегкого труда членов нашей Церкви. Мы вложили в Америку нескольких сот миллионов долларов, так как именно эта страна определит судьбу всего мира. Инвестиции поступают в основном из-за рубежа. Для нашего Движения Америка явилась получателем, а не источником средств. В своих действиях я руководствовался твердым убеждением, что потеря Америки будет означать потерю всего. В мире нет другой страны, к которой мог бы обратиться Бог.
Можете ли вы поверить, оценив масштабы моей деятельности, что я приехал в Америку, чтобы обмануть правительство Соединенных Штатов, утаив 25 000 долларов налога?
С самого начала это было делом не о налогах. Это было вмешательством правительства во внутренние дела религии. Объектом своих нападок они выбрали Церковь Объединения, так как надеялись, что за нее некому будет вступиться. Но они просчитались. Религиозное сообщество Америки сознает, что, если кто-то находится под угрозой, остальные не могут находиться в безопасности. Когда угрожают одному, угроза может распространиться на всех.
Злоупотребление властью приводит правительство к ужасающим последствиям. Иисус Христос был распят властями Римской империи. А в Америке государство сжигало “ведьм”, подвергало гонениям последователей Римско-католической церкви, терроризировало евреев и продолжало эксплуатировать черных рабов. Именно государство позволило толпе растерзать в тюрьме Джозефа Смита, основателя Церкви Иисуса Христа Святых Последних Дней. Именно государство преследует меня, нарушая всеобщую свободу вероисповедания. Мы должны положить этому конец. Если мы этого не сделаем, кто окажется следующей жертвой?
В Божьем провидении дело преподобного Муна стало решающим моментом, от которого зависит судьба религиозной свободы США. Меня осуждают исключительно за мои религиозные убеждения и деятельность. Меня наказывают за то, что я остаюсь верным самому себе. Это потрясло Америку и пробудило в ней совесть. Многие религиозные лидеры и верующие всех конфессий восстали в гневе. Они официально выражают свой протест. И важнее всего то, что они едины в своем мнении. Их единство является залогом выживания Америки.
Суть великого противостояния сегодняшнего мира — это не борьба США и СССР, капитализма и коммунизма, или даже демократии и коммунизма. Это конфликт между верой в Бога и отрицанием Его.
Коммунистический мир, в основе которого лежит атеизм, оказался несостоятельным в своих попытках осуществить идеалы человечества. Со своей стороны свободный мир проникся материалистическими представлениями и забыл Бога, оказавшись беспомощным перед лицом серьезного мирового кризиса. Мир находится во мраке и смятении. Возникла насущная необходимость появления нового мировоззрения, нового взгляда на мир, в центре которого будет стоять Бог. Я проповедую это мировоззрение, основанное на Божьем Сердце любви. Я называю его ”Божизмом”. Я заявляю, что этот идеал укажет миру новое решение его проблем.
Божизм может сплотить всех верующих и всех людей совести. Это мировоззрение объединит врагов и враждебные страны. Оно принесет подлинную свободу и раскрепощение человеческому духу. Этот идеал послужит осуществлению Царства Небесного на земле.
Это мировоззрение, философская система высокого порядка, многим подарило личный опыт общения с Богом. Результаты оказались настолько поразительными, что в некоторых кругах его расценили как “промывание мозгов”. Это породило непонимание в отношении меня среди средств массовой информации и некоторых существующих сообществ. Коммунисты, считающие меня своим злейшим врагом, стали эксплуатировать это непонимание в своих попытках уничтожить меня.
Несмотря на все трудности, на мне лежит почетная задача сохранения религиозной свободы в этой стране. Если мне удастся разжечь огонь, предупреждающий американцев об ожидающей их впереди опасности, моя жертва послужит великой цели.
Сегодня на карту поставлено выживание Америки и всего свободного мира. Чтобы обеспечить это выживание, я готов претерпеть любое бесчестье, пройти любое расстояние, выполнить любую работу и вынести любой крест. Я даже готов отдать свою жизнь, если это поможет выжить стране и миру, во имя выполнения Божьей воли.
Я ни на кого не держу зла. Иисус Христос явил нам пример прощения, когда на кресте молился за тех, кто его распял. Я перенял эту традицию. Я давным-давно простил своих обвинителей. Я не питаю вражды к правительству Соединенных Штатов.
Вместо этого я молюсь за эту страну. Я благодарю Бога за то, что Он использует меня в качестве Своего орудия борьбы за религиозную свободу, пробуждение духа Америки в этот критический момент истории человечества.
Господин Председатель, я еще раз благодарю вас за предoставленную мне возможность. Я хотел бы закончить свое выступление словами: “Да благословит Бог Америку”.
Спасибо.

В каждом из нас живет какая-либо надежда. Не бывает людей без надежды, но ее исполнение зависит не от Небес, а от человека. Существует два способа добиться исполнения надежд: собственными силами и с помощью других. Если ваше желание необычно и велико, велика и ваша ответственность. Если вы не в силах исполнить свой долг самостоятельно, вам потребуется помощь извне.
Когда вы поступаете в начальную школу, ваша цель — окончить ее с хорошими оценками. Для этого потребуются ваши личные усилия, а также старания вашего учителя. Это относится и к средней школе, и к университету. Нелегко исполнить свое желание на 100% на всех этапах образования. Как к этому относиться? Во-первых, нужна полная сосредоточенность, не оставляющая времени на что-либо другое. Если вы ставите на первое место игры и встречи с друзьями, то не сможете осуществить свою цель на 100%.
Наша цель — стать сыновьями и дочерьми Бога. Стать хорошими детьми своих физических родителей достаточно нелегко, так насколько же труднее стать настоящими сыновьями и дочерьми Бога? Когда вы взываете к Богу, вашему Отцу, Он отвечает вам не сразу. Если, призывая Бога, вы в глубине души не совсем уверены в Его существовании, то Бог не откликнется.
Грехопадение человека — это не что иное, как отлучение или отделение от Бога. Человек отдалился от Бога настолько, что утратил свою общность с Ним, и именно этот изначальный союз должен быть восстановлен. Мы можем провести аналогию с нашей жизнью. Допустим, из-за какого-то несчастного стечения обстоятельств ребенок в раннем возрасте был разлучен с родителями. Когда он вырастет, ему может представиться возможность встретить своих родителей, но они покажутся ему совсем чужими, он даже не будет знать, кто они. Этому юноше потребуются доказательства, какие-нибудь свидетели или вещи, подтверждающие тот факт, что встреченный человек — его отец. Даже если юноша будет знать, что перед ним его родители, все равно возникнет некоторое непонимание или сохранится отчуждение.
Чтобы стать истинным ребенком своих родителей, вы должны унаследовать их желания. У детей и родителей должно быть единое желание. Путь родителей должен стать и вашей жизнью, ваше желание должно быть их желанием. Родители отдают детям сердце и душу, и дети должны поступать так же. Когда вы едины, у вас лишь одна цель, одно желание, одно предназначение. В этом случае достижения одних становятся радостью для других. Выполнение задачи становится общей радостью для родителей и детей. Если вы будете так жить год, десять лет, всю жизнь, между вашими родителями и вами сохранится полное единство.
Сегодня наша задача — открыть для себя истинное желание Бога, поскольку наша цель, как верующих, состоит в том, чтобы стать Его сыновьями и дочерьми. Бог прежде всего заботится не о том, что мы едим или пьем и где мы живем: об этом люди побеспокоятся и сами. В Библии Иисус наказывал не заботиться о жилье и пище — это удел неверующих. Прежде всего вы должны сосредоточиться на поисках Бога и Его праведности.
Для членов Церкви Объединения Царство Божье и праведность суть осуществление Царства Небесного здесь, на земле. Говоря о Царстве Божьем, Иисус не имел в виду одну нацию, праведность Бога не ограничивается праведностью одной нации, а включает в себя весь сотворенный Им мир. На примере, праведность американского народа уступает по значению праведности Царства Небесного. Если праведность целой нации имеет второстепенное значение, понятно, что ваши личные желания еще меньше важны.
Царство Небесное должно вмещать в себя нацию, которая в свою очередь включает и семью, и личность. Представьте себе, что этот большой круг — Америка, внутри него круги, изображающие общество, народ и семью. Одинаковые по форме, они различаются лишь размером диаметра и могут вписаться в большую окружность. Центр каждой из окружностей находится на общей оси. Нация может быть и маленькая, и большая, но их роднит одна и та же вертикальная линия. Их средоточием является одна ось, и все построение может быть связано одним главным желанием.
Чтобы достичь высшей цели, человеку не нужно оставлять свою страну, общество или семью, на самом деле он должен прийти к ним и обосноваться на каждом уровне. Это можно представить и иначе: вообразите себя локомотивом, который тянет за собой семью, общество, нацию и мир. Всех их можно прицепить к вам. И когда вы движетесь, поезд, состоящий из семьи, нации, мира, а также духовного мира, движется за вами.
Применима ли эта концепция к сегодняшней Америке? Современные американцы — это, так сказать, “поколение Мне”, что, в частности, означает, что страна полностью изолировала себя от остального мира. Бог старается воплотить идеал единого гармоничного мира, и тот, кто думает только о самом себе, изменяет воле Божьей. Американцы говорят, что им безразлична собственная страна. В этой стране живут люди всех пяти рас, и если они заботятся лишь о своих соплеменниках, то в глазах Бога являются худшими предателями и врагами. Они вызывают появление межрасовых барьеров, что совершенно противоположно Божьей воле.
Я хочу, чтобы вы поняли: Божья воля всегда фокусируется на одной точке для всех — семьи, нации, мира и Вселенной. Таким образом Бог создал мир. Центральная ось, или принцип Вселенной, — отношения между родителем и ребенком. Эти отношения существуют в любой семье, и все остальное строится вокруг них. Когда одна семья берет на себя роль отца, другие занимают место детей.
Так действует любая корпорация; президент занимает положение отца, а все сотрудники — положение детей. Смысл в том, что начальнику надлежит трудиться во благо подчиненных, а каждый подчиненный должен работать не на своего шефа, а на благо всей семьи — корпорации. Глава государства выполняет функции родителя, а народ — детей. Истинная центральная личность должна мыслить, как отец. Не обладая родительским сердцем, ни один человек в этом положении не справится со своей ответственностью.
Критерием оценки центральной личности может являться сравнение: хуже он или лучше вашего собственного отца. Люди должны любить центральную личность своей страны, как родного отца, потому что их физические отцы тоже занимают по отношению к этому человеку положение детей. Отцы будут ожидать от своих детей большей любви к главе государства и страны, чем к себе. При таких взглядах дети смогут участвовать в патриотических акциях, может быть даже жертвуя своими семьями и отдавая жизнь. Над президентом страны должен находиться кто-то, занимающий положение президента всего мира, кому глава государства должен быть предан. Над ним стоит всемогущий Бог, и президент мира должен быть верен Богу, подобно тому как каждый верен ему.
Почему должно быть именно так? Личность должна быть связана с Богом центральной соединяющей осью, а все промежуточное является как бы мостом между человеком и Богом.
Что можно сказать в свете этого принципа о Церкви Объединения? Церковь Объединения сплотила людей вокруг отношений “отец — сын”, но наша цель — не благополучие Церкви. Мы существуем здесь для того, чтобы совершить нечто гораздо большее на благо мира и Вселенной. Я всегда учу вас жертвовать собой, помогая нации и Богу, а не Церкви Объединения. Если мы будем претворять эту идею в жизнь, она станет центральной для всего мира. Тогда мы сможем использовать церковь как лестницу, ведущую к самой вершине. Вы работаете, стремясь стать родовыми мессиями, затем мессиями для страны и мира, и прокладываете путь к Богу.
Постигая Принцип, я провел множество долгих, мучительных ночей в молитве, движимый прежде всего желанием понять, что составляет центральную ось и ядро Принципа Вселенной. Наконец явился ответ, что центральная ось — это отношения “отец — сын”, о которых я вам только что говорил. Следуя этому принципу, мы создадим мир гармонии, радости и единства. Поскольку Вселенная устроена таким образом, глядя на других людей горизонтально, вы видите только своих братьев и сестер. Вас связывают друг с другом общие родители.
У нас в Церкви есть общее правило, гласящее, что истинным членом является тот, кто истинно любит своих братьев и сестер. Так должен думать не только каждый из нас, но и президенты компаний, главы государств и лидеры мирового уровня. Таков Сам Бог. Вы думаете, на разных уровнях действуют разные принципы? Будете ли вы приветствовать этот принцип любви, если он в каждой ситуации действует по-разному?
Чтобы стать сыновьями и дочерьми Бога, вы должны суметь тронуть Его сердце и вызвать Его любовь. Если человек далеко уезжает, утрачивает ли он связь с этим принципом? Куда бы вы ни уехали, он остается эталоном. Если вы хотите жить по другому принципу, попытайтесь его найти. Вы увидите, что основой Божьего Царства и праведности всегда будут те же отношения отца и сына.
Когда эти отношения расширяются горизонтально, они называются субъектно-объектными отношениями, в которых за все, что вы делаете, воздается и все служит цели. Сама по себе учеба ничего не значит, но, когда вы занимаете центральное положение и имеете цель, учеба приобретает большую важность. Вместо того чтобы ненавидеть свои книги, вы их действительно начинаете любить.
Когда вы осознаете, что связаны со всем сущим субъектно-объектными отношениями, все, что бы вы ни увидели во Вселенной, внезапно обретет важность. С таким мировосприятием вы становитесь источником энергии и посланником Божьей любви, и не может быть ничего драгоценнее. Если вы — субъект любви Бога, счастье и гармония будут вам сопутствовать. Я думаю, Бог не мог бы придумать ничего выше этого.
Слова стоят недорого, и все сказанное хорошо звучит, но насколько близко вы подошли к осуществлению сказанного? Вы сами знаете это лучше меня. Может быть, вы думаете, что не подходите для этой жизни, поскольку видите в ней слишком много нерешенных проблем. Проблемы семьи так же велики, как сама семья, проблемы страны огромны, как сама страна. А как же вы справитесь с проблемами, которые грандиозны и сложны, как Вселенная?
Самое простое, что вы можете сделать, — это сдаться, но это не выход. Если ваших способностей недостаточно, вы должны искать помощи у других. Где можно получить необходимые помощь и руководство? Есть ли к кому обратиться? Мы должны осознать важность молитвы.
Самое важное в молитве — отношение молящегося. Все дело в вашей решимости безоговорочно идти навстречу судьбе. Если на вашем пути возникает преграда, вы должны быть уверены, что вас ничто не остановит. Если у вас не будет такой решимости, Бог не станет тратить время на помощь вам. На протяжении истории Его всегда обманывали, поэтому Богу необходимо показать, кем вы являетесь в действительности и насколько сильна ваша решимость. Вы можете сказать Богу, что полны решимости, но Он покачает головой, думая: "Я подожду еще три года, а там посмотрим". Если Бог видит, что в вас что-то не так, Он подождет, прежде чем посылать Свою помощь. Бог хочет быть уверенным в вас.
Бог был бы неразумен, если бы помогал каждому, не задумываясь о том, что через несколько лет человек может потерпеть полнейший крах. Если бы я был Богом, я бы тоже подождал и посмотрел. Как бы вы себя повели на месте Бога?
Абсолютная решимость — основа всего. Предположим, вы долгое время состоите в браке и очень любите своего супруга, но вдруг он умирает. Обрушатся ли для вас небо и земля? В такой момент вы готовы проклинать Бога за то, что Он отнял вашего любимого, но вместо этого вы должны благодарить Его за испытание, ниспосланное вам ради укрепления вашей веры. Тогда вера не ослабеет, а станет еще сильнее. Бог — это Родитель, и если Он отбирает любимого, то не потому, что ненавидит вас. У него имеются гораздо более серьезные основания. Если вы можете принять это и верить, что Он преследует определенную цель, то вы готовы и к другим испытаниям.
Готовы ли вы? Если вас постигает исключительное горе или трагедия, готовы ли вы поблагодарить Бога и спросить, что последует дальше? Вы не можете ожидать лишь хорошего и проклинать Бога, когда происходят неприятности.
Молитва — абсолютная необходимость. Для молитвы вы можете опуститься на колени, но самое важное, чтобы вы прежде всего исполнились решимости. Пока у вас не будет такого отношения, сколько бы вы ни молились, пользы не будет. Многие в мире молятся каждый день, но разве они молятся, чтобы разрушить христианские церкви? Нет, они молятся за процветание, однако церкви разрушаются. Не молитесь за Церковь Объединения, молитесь за нечто большее: за страну, мир и освобождение Бога.
Сегодня в церквах многие люди молятся о своей религии, своем страховом полисе, о своих семейных проблемах и домашних животных. Такие молитвы режут слух Бога, и Он затыкает уши. Если бы люди молились Богу о том, чтобы найти возможность как можно лучше использовать церковь для спасения мира и освобождения Бога, Он обрадовался бы и воспрянул духом, найдя в этом сходство с Собой. Когда вы говорите в молитве только о себе, Бог начинает сильно скучать и ничего не делает, но, если вы станете молиться за Его праведность и Его Царство, Он будет тронут вашей страстью.
Для больших свершений вам необходима смелая душа, желающая рисковать. Тогда Бог успокоит вас и скажет, что Он с вами. Если вы бросаетесь на преодоление каменных стен, невзирая на преследования, Бог поможет вам, зная, кто прав, а кто не прав. Но сначала Он понаблюдает за вами, предоставляя вам возможность одолеть противника своими силами. Так поступил бы и родитель. Если вы прибежите к Богу просить помощи, не успев столкнуться с противником, Ему, как и любому родителю, будет стыдно вас слушать, и Он отошлет вас обратно.
Америка построила процветающее общество, но я пришел встряхнуть эту страну, и американцы негодуют, потому что нарушается их покой. Я пришел не для того, чтобы разрушить Америку, а чтобы предупредить ее о грядущей опасности. Кто-то должен предупредить людей и отвести от них беду. Вы должны приготовиться духовно и физически. Вступив в борьбу, вы можете просить Бога помочь вам во всем, чего вам недостает. Тогда Бог скажет: “Вперед! Я с вами”.
Если вы серьезно молитесь в этих обстоятельствах, Бог воодушевит вас. Как только Бог увидит доказательства вашей решимости, к вам придет помощь. Был случай, когда я размышлял об одной проблеме, еще не молясь о ней, но Бог уже знал мои мысли, опережая мои действия на один шаг. Когда я обнаружил, что ситуация уже разрешена, Он улыбнулся и сказал: “Видишь, что Я сделал?”
Основанием для молитвы служит ваша искренность, без нее никакая молитва не будет действенна. Для создания подобного настроя важно найти еще одного человека и служить ему, постучаться еще в одну дверь, испытать еще большие гонения. Это более ценно, чем молиться часами в темной комнате. Молитва необходима лишь после того, как вы приложите все свои силы и их окажется недостаточно. Тогда вы можете просить помощи у Бога. Если вы в состоянии справиться своими силами, необязательно просить Бога о помощи, лучше скажите Ему, чтобы Он отдохнул.
Как вы думаете, молится ли Сам Бог? Часто бывает, что родитель безотчетно шепчет сам себе: “О, если бы мой сын сделал то-то или был таким-то”. Бог тоже так молится. Бог шепчет ваше или мое имя, поскольку обстоятельства чрезвычайны и беспокойство снедает Его. Такова молитва Бога. Вам даже нет необходимости искать для молитвы специальное место; что бы вы ни делали, можете шептать вполголоса о своих заботах. Это — молитва. Для нас суть жизни составляют молитва и действие. Молитва и ожидание — это не для нас.
Если вы бессознательно молитесь в повседневной жизни, то несомненно становитесь сыновьями и дочерьми молитвы. Молитва обладает удивительной силой, но требует к себе серьезного отношения. Молитву надо произносить от сердца, в котором царит единство, а не раскол. Если ваши родители находятся на смертном одре, в этот трагический момент ваши слова приобретают особую важность. Невозможно представить, чтобы вы могли, например, задремать в такой ситуации. И все же молитва Богу имеет гораздо большее значение.
Молитва — это как соглашение между вами и Богом, ваше обещание. Заключив однажды контракт, вы следуете ему, и тогда он обязательно будет выполнен. Это и есть то отношение, о котором я говорю. Вам не следует разочаровываться, если молитва не получает немедленного отклика. Некоторые ответы приходят позднее.
Поскольку вас окружает целый мир, существует много этапов, которые нужно пройти как горизонтально, так и вертикально. Ответ на молитву исходит не от вас, он приходит с Небес, и требуется время, чтобы он до вас дошел. Существовало много недалеких людей, которые получали ответ на свои молитвы, но не делали последнего шага, отделявшего их от до победы. Они так и не находили удовлетворения и предавали Бога. Вы должны допускать мысль, что ваша сегодняшняя молитва, может быть, не исполнится еще тысячу лет. Я обращаюсь с такими молитвами.
Если вы начнете произносить такие вечные молитвы, мир встряхнется, и воздействие будет иметь далеко идущие последствия. Корень молитвы — ваши слезы, пот и кровь, и на них вырастут чудесные цветы. Молясь в Гефсиманском саду, Иисус был предельно серьезен, проливая слезы, пот и кровь. Вы должны сохранять молитвенное настроение круглые сутки. В каком положении вы предпочитаете молиться? Лучше — стать на колени и наклонить голову. Вы должны быть серьезны, и Бог будет понимать вас. Иисус и святые не смогли бы без молитвы вершить великие дела, изменившие мир. Полагаясь на силу молитвы, вы можете питать большие надежды.
Вы должны понимать силу молитвы и быть уверены, что ваша молитва не останется без ответа. Вас могут посетить видения, и у вас появится возможность вести себя в соответствии с ними. Вы поймете, какие трудности ожидают вас и как их можно избежать или преодолеть. Зная, как управлять собой, вы сможете творить великие дела, но открыть этот путь способна лишь молитва. Она важнее, чем пища. Я выхожу на природу, которую очень люблю, и нахожу в ней прекрасное окружение для молитвы. Я люблю полночную тишину, когда в молитве я могу ощутить новизну мира. В этом состоянии вы можете почувствовать вкус любви. Этот мир пустынен, но в том, который вы создаете молитвой, бывает иная атмосфера и в ней может расти любовь.
Научитесь сами генерировать энергию. Нельзя надеяться на то, что всегда найдется человек, который будет вас подталкивать. Вы сами должны стать источником энергии. Чтобы добиться этого, молитва должна быть пищей вашей жизни. Признают люди ваши усилия или нет, вы обязаны с энтузиазмом исполнять свой долг, поскольку договорились об этом с Богом. День и ночь вы без остановки продвигаетесь все дальше. И ваша жизнь покажет, кто вы на самом деле.
Каждые несколько лет тема моих молитв меняется. В молитве я постигаю время в измерении Бога. Подобная подготовка нужна для самосовершенствования, и вы должны узнать о ней в молитве. Молитесь ли вы так, как я учил вас сегодня, — за Царство Бога и праведность? Молитесь, чтобы эта страна могла стать центром Божьей праведности. В вашей стране было много патриотов, но вы должны молиться с еще большей страстью, чем любой из них. Если вы будете заботиться об этой стране больше, чем Бог, она выживет, а иначе — развалится.
В чем состоит наша цель и назначение в Церкви Объединения? Субъектом вашей молитвы должна быть домашняя церковь. Молитесь с сердцем родителя за 360 семей вашего района так, словно они — ваши собственные дети. Ваше родительское сердце должно переживать за них и стремиться помочь им. Если у вас нет этого чувства, то ваше положение затруднительно. Вам нужно распахнуть свое сердце навстречу родительскому чувству любви к людям, которым вы готовы служить. Если вы не обладаете настоящей любовью к людям, постарайтесь, чтобы она к вам пришла. Никому не нужно учить родителей любить своих детей. Если вы чувствуете себя родителем в своей домашней церкви, ваша любовь будет родительской, и никому не придется вас учить.
Чтобы окончить начальную школу, требуется ежедневно посещать ее шесть лет. Вы думаете, вашу домашнюю церковь можно сравнить хотя бы с начальной школой? Это школа, в которой вы становитесь мессией. Подумайте, насколько это важно. Даже если вы ходите в нее всю жизнь, вы должны отдать ей сердце и душу, так как лучшей школы не существует. Пусть вы окружаете заботой лишь 360 семей, Бог может рассматривать ваши усилия как приношение на благо всей Вселенной.
В Америке насчитывается около 70 миллионов семей: если на каждого из вас приходится по 360, нам понадобится 200 000 членов Церкви, чтобы охватить Америку. Что произойдет, если все христиане Америки примут Принцип и захотят организовать домашние церкви? Вам не хватит места! Для вас нет ничего важнее этого. Проверьте силу своей молитвы: выберите человека и горячо, постоянно молитесь за него, не говоря ему об этом. Слезно молитесь за благополучие этого человека, и он начнет испытывать магнетическое притяжение к вам.
Если вы почувствуете в молитве, что в определенное время встретите определенного человека, он действительно придет. Если вы по-настоящему серьезны, начнут происходить подобные вещи. Гипноз может перевести человека в иное состояние сознания, а молитва — полностью изменить жизнь людей. Для нее не существует преград, и расстояния не имеют значения, поскольку сила мысли может объять бесконечность. Силой молитвы вы можете мобилизовать весь духовный мир. Молитва не имеет пределов.
Вы станете свидетелями чудес, если воспитаете в себе правильное отношение. Наиболее важная часть стартовой площадки — фундамент, который при старте под действием тепла и давления не должен разрушиться. Ваша молитва — как запуск ракеты, и ей нужен прочный фундамент. Вам нельзя молиться из жадности или для себя. Такая молитва принесет вам вред. Молитва на благо общества очистит вас и еще больше возвысит как человека, живущего на благо всех людей.
Важно знать, что в вас живут два человека. Ваш внутренний человек — чистый и ясный, словно зеркало. Если нет единства между вашими внутренним и внешним “я”, вы испытываете душевные страдания, но, когда они находятся в совершенном согласии, вы чувствуете радость и силу. Это происходит с вами каждый день. Когда вы смотрите на человека, ваше внутреннее “я” подсказывает вам, что он собой представляет, и, если он начинает говорить, ваше шестое чувство сообщает вам, верно ли это восприятие.
Не пренебрегайте своим внутренним “я”, всегда советуйтесь с ним. В состоянии духовного подъема вы всегда общаетесь с внутренним “я”. В вас живет духовный “я”, и он жаждет разговаривать с вашим физическим “я”. Вы, может быть, ничего не собираетесь говорить, но неожиданно обнаруживаете, что ваши губы шевелятся. Часто это говорите не вы, а ваш внутренний партнер. Даже крысы на корабле чувствуют приближение беды и спасаются бегством. Но ведь человек, венец творения Бога, должен быть гораздо чувствительнее к проявлениям жизни и смерти. Разве вам не нужно быть готовым к определенному предназначению? Сила молитвы поможет вам создать единство между внутренним и внешним “я”.
У меня есть семья, но я редко молюсь за нее. Моя молитва — это боль за страну, мир и Космос. Бог позаботится о моем благополучии, поскольку я забочусь о Его. Если бы я уделял внимание только своей семье, забыв о мире и Боге, то моя семья заболела бы. Я не беспокоюсь о благополучии семьи. Я забочусь о Церкви и о делах Божьих и знаю, что Бог в это время заботится о моей семье. Это — принцип  отдавания-и-принятия.
Те, кто хочет сделать больше других, получат больше; те, кто хочет унизиться, будут возвышены. Не произносите пустых молитв. Освободите себя от эгоистического мышления, и с вами будут происходить великие вещи. Вы должны открыть этот клапан.
Вы имеете право просить силы у Бога, но лишь для Его праведности и Царства. Молитесь и действуйте; вы почувствуете себя лучше, чем вчера, и будете знать, что молитва — действует. Сегодняшний день — это только начало; молитесь и скажите Богу, что вы лишь начинаете и нуждаетесь в Его помощи. Открывайте себя Богу каждый день. Это станет вашей второй природой, и, даже не сознавая этого, вы сможете постоянно жить такой жизнью.

Сейчас весна, а весну любят все. С особым нетерпением ожидают ее молодые люди, особенно подростки. Этой поры желает любовь, которая таится у них внутри. С весной появляется естественная инстинктивная тоска по чему-то недоступному и еще не тронутому. В отличие от молодежи, пожилые люди воспринимают весну с ощущением своей ответственности. Они вырастили детей, их гнезда опустели, и с приходом весны у них появляются новые чувства. Их дети женились и вышли замуж, покинули родительский дом и создали собственные семьи. Для пожилых людей весна — это время воспоминаний о прошлых достижениях, о семье, детях, обо всем, что оставило добрый след в их сердцах, время переоценки прошедшей жизни.
Это относится не только к людям, но и к животному миру. Например, этой зимой в Нью-Йорке выпало на редкость много снега. Олени и другие животные и птицы старались найти себе убежище, спрятаться, но пришла весна, и у них появилась новая надежда, жизнь для них засияла новыми красками. Они хотят успеть понежиться в это драгоценное весеннее время. Посмотрите, как порхают птицы. Зимой их не было, а весной они возвратились, начали петь и искать корм. Они тоже чувствуют вдохновение.
Весна может с гордостью сказать, что именно она приносит возрождение всему живому. И это так, она дает новую жизнь и обновление всему. Зимой деревья стоят без листьев, а сейчас появляются молодые почки, которые несут новую жизнь. Как приятно увидеть на дереве почки! И растения, и животные, и люди испытывают общее чувство. Перелетные птицы возвращаются на север и наслаждаются возрожденными силами весны. Каких перелетных птиц вы знаете — малиновок, ласточек, лебедей, уток, канадских гусей? Никто из них не пропускает время перелета.
Вам, горожанам, не понять птиц. Только живя в деревне, вы видите, как птицы вьют гнезда под вашей крышей или на крыльце. Западному человеку щебетание ласточек напоминает восточные языки, а на слух человека с Востока оно похоже на английский! Заметьте: птицы обычно поют не в одиночку, а хором. Если птица одна, она поет, чтобы привлечь противоположный пол. А когда они поют хором, чувствуется, что среди них царит любовь, правда? То же происходит и с людьми. Человек жаждет создать с кем-нибудь естественные отношения.
Большинство членов Церкви Объединения — молодые люди. Ваш возраст — весна жизни. Ваши лица светятся, как цветы и деревья, распускающиеся после долгой зимы. У вас прямая осанка, вы сильны и энергичны, не предаетесь лени и сентиментальным мечтам. Весна наполняет вас новой жизнью.
Мне здесь нравится одно дерево — то, что растет прямо перед главным зданием. Зимой вы не смогли бы определить, живое оно или мертвое. А сейчас наступила весна, она вдохнула жизненные силы во все предметы творения. Весна — время посева. Вначале брошенное в землю семя как бы дремлет, но, как только на него попадет влага, оно просыпается и начинает прорастать. Весна приносит в природу много изменений, с ней появляются новые возможности роста и развития.
Как вы думаете, какое время сейчас наступило для Америки: весна или поздняя осень? Ученые ответили бы вам, что страна переживает свою осень. А в каком времени года живете вы? Весной или осенью? Я не говорю о людях, на которых вообще не появляются ни почки, ни бутоны, я говорю об истинном человеке, который подобен ветвям дерева. Как это понимать? Листья появляются на ветке. Это важно, посмотрите, ведь цветы и побеги идут от ветки, а не от листьев.
Ветка — это связь с будущим. На ветке не только распускаются цветы, но и созревают плоды, из семян которых потом вырастают новые деревья. Это процесс, благодаря которому жизнь дерева продолжается, именно поэтому ветви так важны.
Кого же представляют в современном мире такие ветви, на которых распускаются цветы? Христиане скажут, что это они. Так же ответят и хиппи. Да и коммунисты, пожалуй, скажут, что это они. А молодые люди ответят, что именно они готовы быть новыми ветвями, на которых вырастет надежда всего человечества. Это прекрасно — стать такой веткой. Вы должны понять, что происходит в дереве до цветения, как растут и развиваются ветви и листья, и более того — подумать об атмосфере, воде, почве, обо всем, что необходимо для жизни дерева. Оно не вырастет вдруг, само собой, ему нужна большая подготовка. Различные процессы, происходящие в дереве, должны прийти в гармонию, и только потом оно зацветает. Подобные явления происходят и в мировом масштабе.
Тот же процесс необходимо пройти пяти различным расам, если говорить об их объединении. Соки внутри дерева постоянно находятся в движении, а весной распускаются цветы. Различные элементы должны не бороться между собой, а сосуществовать в красоте, гармонии и мирном взаимодействии. Такая подготовка перед торжественным появлением цветов, побегов и листьев просто необходима.
Этого не произойдет, если одна из ветвей не пожелает отдать другой жизненные соки или корни вдруг решат не передавать питательные вещества верхним веткам. В Церкви Объединения представители различных рас гармонично взаимодействуют друг с другом. Наблюдая это, расисты могут возражать, что такие отношения неестественны. Но я уверен, что человечество сможет достигнуть расцвета, только когда все нации и народы мира придут к гармоничному единству. И мне кажется, что ни одна организация в мире не сделала для достижения этой цели столько, сколько наша Церковь.
Вы, молодые люди, должны быть сильными, как корни дерева, которые не перестают расти, проникают глубоко в землю, пробивая себе путь везде, даже на скалах, расщепляя их. Вам приходится делать то, что обычному человеку выполнить сложно, но вы все равно идете, терпеливо обходя квартиры одну за другой, собирая средства. Упорствуйте, старайтесь достичь большего, смело идите вперед — и ваши корни и ветви станут идеальными корнями и ветвями для всего мира. Мы открыто можем возвестить миру, что мы и есть его корни, ветви и прекрасные цветы и что мы спасем этот мир.
Куда тянутся ветви, когда растут, — к земле или к небу? Почему ветви направлены вверх? Потому, что их тянет к солнцу — источнику жизненной силы. Так и мы должны повернуться к Богу — Солнцу Вселенной, от которого мы получаем силу любви и жизни.
Простой полевой цветок — это более совершенный шедевр, чем лучшая картина в любом музее. Ничто не сравняется с ним в ценности. А когда пять рас сольются воедино, возникнет величайший шедевр. Если соединить все цвета спектра, получится белый цвет. Белый цвет — символ мира. Например, белый флаг во время войны означает перемирие. Белая раса должна быть символом мира, но история показывает, что вместо мира она несла другим расам рабство, а те легко покорялись белым захватчикам.
В прошлом белые люди вели себя агрессивно и завоевывали другие страны, но это должно прекратиться. Люди Востока очень склонны к религии и занятиям философией. Я не хочу сказать, что кто-то выше или ниже, меня интересуют традиции и история каждой расы.
Вы должны серьезно подумать, что значит хотеть быть цветущей весенней ветвью для всего мира. Вы гордитесь этим положением? Вы растете и развиваетесь, как ветви и листья, или просто сидите сложа руки и ничего не делаете? Растут ли почки ночью или только когда светит солнце? Спросите у птиц, останавливают ли они свой рост ночью? Они ответят, что растут как днем, так и ночью. И почки скажут, что они хотят двигаться вперед, а не вспять. Они скажут, что предпочитают расти быстрыми темпами. Они даже будут рады, если их пересадят, лишь бы не оставаться маленькими, а поскорее вырасти. И каждая ветка сказала бы вам, что она хочет быть не просто веткой, а мечтает стать целым деревом.
Если вы настоящее дерево, у вас есть все: ветви и корни, листья и цветы. Но чтобы стать самостоятельным деревом, надо отделиться от родительского. Я не вижу другого способа стать совершенным деревом. Что вы предпочтете: чтобы вас отсекли быстро или медленно? Даже соглашаясь с этой философией, вы, наверное, чувствуете в сердце боль, а возможно, и возмущаетесь, не соглашаясь с этой идеей. Но поверьте мне, только так можно стать настоящим деревом.
Что приносит весна: только радости или и заботы, а подчас и трудности? Это время активной работы и движения, а не бездействия. Это время надежды, но надежда бывает только у тех, кто не стоит на месте. У смелого предприимчивого человека больше надежд и желаний, поэтому он постоянно в движении, а без надежд ему будет стремиться не к чему. История движется вперед благодаря таким людям. Относятся ли к этой категории члены Церкви Объединения? Что вам больше по душе: увлекательное приключение или осуществление ваших серьезных, высоких, благородных целей? В молодости приключения притягивают и очаровывают многих, но одних привлекают прелести сладкой жизни, а других — великие подвиги. Что же лучше? Мужчина и женщина могут нежно ворковать в цветущем саду, а могут работать вместе на бульдозере, так что же выбрать?
Весна, по своей природе, ласкова, женственна и очень романтична. Но попробуйте внести в нее нотки приключения, и она непременно откликнется. Иногда весной мы как бы дремлем, но гораздо лучше, если есть стимул и вдохновение. Может быть, вы думали, что я буду говорить только о приятных вещах, потому что тема моей проповеди — весна? Но я хочу расшевелить вас!
Давайте спросим у Бога, чувствовал ли Он весну. Предположим, Он ответит: “Все четыре времени года сотворил Я. В этом нет ничего нового”. Но если вы скажете: “Боже, Ты, наверное, испытывал чувство любви в отношениях с людьми”, Он ответит: “Нет, никогда”. “Даже когда Ты сотворил Вселенную и четыре времени года, Ты никогда не испытывал весной любви?” — “Да, это правда”. Каким вам кажется после этого Бог: счастливым или, наоборот, несчастным и печальным?
И как же Он будет рад, если найдется человек, который скажет Ему: “Я вижу, что Тебе плохо. Нужно исправлять это положение”. Он ответит: “Будет замечательно, если кто-нибудь разрешит эту проблему”. Но хотя Богу очень хочется помочь человеку, который обещал сделать Его счастливым, существует скрытая причина, по которой Он не сможет сделать этого немедленно. Пока эта причина не будет устранена, Бог не свободен, чтобы действовать. Даже для Него существуют ограничения.
Из-за грехопадения у Бога никогда еще не было настоящей весны. Он создал все вокруг, но из-за грехопадения живет в зиме, где все стылое и безжизненное. Как же нам растопить замерзшие любовь и сердце Небесного Отца? Только теплом всеобъемлющей любви мы можем отогреть нашего Небесного Отца, растопить лед, покрывающий Его сердце. Кто же способен освободить Бога из ледяного плена? Бог не может действовать потому, что любовь заморожена. Проблема в том, что из-за грехопадения человека вечная зима властвует и над всем творением. Какие-то новые элементы должны помочь растопить этот лед.
С каким настроением все живое ждет этого! Разве способны сила или знания принести весеннее тепло? Тогда что мы можем использовать? Какую любовь? Любовь между мужчиной и женщиной или любовь, которая существует между братьями и сестрами? Необходима чистая, неизменная, неповторимая любовь. Такая любовь в Боге, и лишь она сможет растопить лед и привести с собой весну. А кто это сделает? Бог не в силах все делать Сам, в одиночку, мы должны помогать Ему, отдавая свою любовь, а не ждать, что Он ниспошлет ее нам, как обычно ожидают в падшем мире.
Где-нибудь на земле должно возникнуть движение, ставящее себе целью дарить Богу абсолютную, неизменную любовь, чтобы Он наконец почувствовал, что такое счастье. Эта миссия частично была возложена на религию, которая, однако, не была способна выполнить всю ответственность. В мире, объединенном любовью, нет места войнам. Религии дискредитируют себя конфликтами между собой. Ими мы Бога не освободим. Это можно сделать только горизонтальной и вертикальной силой всеобщей, глобальной любви. Горизонтальная любовь, исходящая из всех четырех направлений, должна быть дополнена силой вертикальной любви.
Достаточно ли любви одних только белых людей, чтобы растопить сердце Бога? Нет, ее мало. Для этого все пять рас должны объединиться в любви. И три поколения — дедушек и бабушек, родителей и детей. Эта любовь должна быть не разбросанной, а сконцентрированной в одной точке, и тогда она будет способна растопить накопившийся за 6000 лет толстый слой льда. Только в этом случае Сердце Бога сможет оттаять.
Чтобы не исчезла последняя надежда, должно появиться влиятельное движение, которое покажет человечеству, как мы можем помочь Небесному Отцу. Возможно ли это? Движение возглавит человек, возвышенный любовью Бога; он и освободит Бога. Этот человек будет буквально опьянен Божьей любовью и со словом Божьей любви решительно преодолеет все трудности и вытерпит все преследования.
Чтобы помочь Богу растопить лед, мы должны быть готовы отправиться куда угодно, даже в Африку, даже в совершенно незнакомые страны. Я готов быть везде, где укажет Господь. Представьте себе: вам собираются сделать укол, вы уже предчувствуете боль, но не отказываетесь от него, потому что шприц наполнен Божьей любовью и через укол эта любовь перейдет к вам. Даже когда приходится физически тяжело работать, нельзя сдаваться и впадать в уныние. Настолько сладка Божья любовь. И теперь ваша очередь сделать укол Небесному Отцу. До сих пор Он получал только пассивную любовь, теперь же, когда Он получает любовь активную, деятельную, Его заледеневшее сердце начинает оттаивать. Я пытаюсь осуществить это на международном и вселенском уровнях. Иного способа освободить Бога не существует. Как вы считаете, будет ли Он рад, видя деятельность такого движения?
Постепенно Богу станет легче — потеплеют руки, кровь снова побежит по Его венам и артериям. От счастья Он начнет танцевать! Бог создал все четыре времени года и среди них цветущую весну, но, когда наступит истинная весна Его Сердца, Он с радостью возвестит об этом всему миру. И тогда все живое будет радоваться и смеяться вместе с Творцом.
Все мы, каждый из нас должен “впрыснуть” Богу своей любви. Мы будем лечить Небесного Отца, но укол, который мы Ему сделаем, не должен содержать ни капли сатанинского влияния, лекарство должно быть чистым. А где нам найти содержимое укола? В легких обстоятельствах или среди трудностей, преследований и гонений? Будьте внимательны, потому что, когда вы пытаетесь вылечить Бога, сатана всегда прячется где-то неподалеку, стараясь подменить лекарство ядом.
В такой обстановке невозможно вылечить Бога, но нужно найти место, куда сатана не может проникнуть, — это место среди трудностей и преследований. Место, куда сатане не пробраться, — самое худшее, даже собственная семья будет там доставлять вам неприятности. Однако, если вы сможете преодолеть все в одиночку, сатана не сможет помешать вам — в этом весь секрет.
Вы должны идти в мир, чтобы сделать эту живительную инъекцию всем людям, укрепляя их. Разве может человек, провозглашающий, что он собирается освободить Бога, оставаться беззаботным, ленивым и несобранным? Он должен испытать самые большие тяготы и выйти победителем. Теперь у вас есть необходимые инструменты? Вы теперь врачи и медсестры, собирающиеся сделать укол любви Богу и человечеству? Не смущайтесь, когда люди не поймут вас, не обращайте внимания на их осуждение и обвинения. Когда детей приводят на прививку, они плачут и сопротивляются. Несмотря на это, врач обязан сделать укол. Так же и люди вначале могут не принять ваш укол любви, хотя потом, я верю, поймут и оценят его. Все живущие в падшем мире больны, и их необходимо лечить. Вначале они не примут вас, но вы почувствуете их благодарность после “выздоровления”.
     Итак, что мы будем делать: продолжать наслаждаться весной или работать ещё напряженнее ради любви к этому миру? Заботьтесь, всегда заботьтесь о Сердце Бога, пусть Он снится вам по ночам. Именно вы способны  растопить Сердце Бога , принести весеннее тепло всему живому. Вот будет замечательное время! Все может быть восстановлено, если мы вылечим людей уроком любви. И когда  вы, как врач, будете делать этот укол , делайте его во имя Божьей любви.
      Существуют три пути: оставаться наблюдателем, быть сторонником, а можно стать непосредственным участником этого процесса. По какому пути пойдете вы?
       Давайте помолимся.

За что мы можем быть благодарны Богу? Во-первых, за данную нам возможность гармонично включиться в жизнь Вселенной. Вообще, стремление человека к гармоничному сосуществованию является изначальным желанием не человека, а Самого Бога. Мы занимаем положение объекта, а Бог — субъекта, превосходящего нас по разуму; Его разум, воздействуя на наши умы, побуждает нас вступать во взаимоотношения друг с другом. Мы интуитивно хотим заниматься определенной деятельностью и достигать определенных результатов.
Получив что-либо, люди обычно говорят: “Слава Богу”. Большинство привыкло смотреть на вещи с точки зрения материального вознаграждения, а кто из вас испытывал благодарность Богу за то, что Он наделил нас естественной тягой к поискам счастья в достижении определенной цели? Приходилось ли вам задумываться об этом непостижимом Божьем даре? Мужчины и женщины хотят найти счастье в соединении друг с другом, но зачастую начинают испытывать благодарность за это желание только после встречи со своим супругом.
У вас есть вполне достаточно оснований для благодарности Богу задолго до вступления в брак, потому что вам дано прекрасное природное стремление к успеху и объединению в гармонии со всеми. Не пренебрегайте благодарностью до своего вступления в брак; эта природная способность вашего сердца, стремление к взаимодействию, заслуживает благодарности. Вы испытывали благодарность за то, что оно у вас есть?
Молодые люди автоматически поворачивают головы, когда мимо проходят красивые юноша или девушка; какая-то сила притягивает их взгляд в этом направлении. Вы когда-нибудь сознавали значение этой энергии, живущей у вас внутри? В определенном возрасте мужчины начинают вызывать у женщин большой интерес и восхищение. Вы когда-нибудь испытывали благодарность за эту бессознательную силу? Вы действуете таким образом потому, что в вас заложен механизм соответствия ритму и движению Вселенной.
В определенном возрасте женщины устремляются навстречу мужчинам, а мужчины — женщинам. Это происходит под воздействием всеобщей силы, которая ведет к высшей цели — совместной жизни. Обоюдное стремление к гармонии и единению во взаимной любви образует новую силу, вследствие чего рождается новая жизнь. Исполняя таким образом свою миссию представителя Бога, человек может подняться до положения господина Вселенной.
Давая жизнь детям, мужчины и женщины воплощают свою самую высокую способность к творчеству. Высшее назначение женщины — способность рождать детей. Это не просто случайность; в вашем теле сосредоточены сила и энергия Вселенной, которые приводят вас к самому важному событию в вашей жизни. Зачиная детей, вы должны сознавать, что сама Вселенная движется в вашем чреве, создавая новую жизнь. Готовясь стать родителями, вы будете мыслить высоко и широко, связывая воедино Вселенную, свои представления и мечту о будущем. Большинство из вас еще не испытало этого, но ваше время придет. Ваш возраст — это возраст мечтаний.
Посредством энергии Вселенной мужчина и женщина приходят друг к другу, а дети превращают их мечты в реальность. Когда мужчина и женщина сливаются в своем идеале, дети могут придать их любви небывалые глубину и широту. Любовь молодых людей до бракосочетания направлена горизонтально, но с появлением детей она углубляется, приобретая дополнительное вертикальное измерение, объединяя родителя и ребенка.
Именно сила любви служит горизонтальному и вертикальному объединению людей. В Америке наблюдается повышение процентного показателя разводов. Это вызывает опасения. Однако, даже разводясь друг с другом, родители борются за право опеки над своими детьми. Почему же они так поступают, вместо того чтобы их бросить? Горизонтальная любовь может кончиться, а вертикальная линия любви невосполнима, и родители не желают ее терять. Никто не хочет отойти от Бога, и, сознают они это или нет, люди хотят держаться в поле зрения Бога через вертикальную любовь со своими детьми.
У супругов может развиться взаимное презрение друг к другу и желание расстаться, но ни один родитель не станет презирать своего ребенка и навсегда прекращать с ним родственные отношения. Жена может стать дурной женщиной, а муж — превратиться в злого и порочного мужчину, но никто не проклянет собственного ребенка. Почему люди таковы? Между небом и землей существует вертикальная связь, и в конечном счете никто не может отделиться от Бога. Каждый ощущает в себе это вертикальное стремление и хочет заручиться любовью Бога.
Многие пренебрегают прошлым и будущим, желая жить только ради плотских наслаждений сегодняшнего дня. Но если вы действительно живете в вечной любви, она неизбежно приведет в гармонию прошлое, настоящее и будущее; в подлинной любви нет места представлению о жизни, как о чем-то сиюминутном. Родители не могут оставаться спокойными, когда плачут их дети, а дети — быть счастливыми, когда огорчены их родители. Муж и жена в разрушенной семье будут крепко держаться за вертикальную связь со своими детьми, зная, что в итоге она принесет им жизнь и спасение. Внутренняя природа подсказывает человеку, что крепкая связь вертикальной любовью между Богом, родителями и детьми дает ему некоторую надежду на спасение.
Знакомо ли вам, женщины, чувство благодарности за то, что в определенном возрасте ваше тело обретает способность рожать детей? Это выражение могущества Бога. Если вы действительно благодарны Богу за дар, которым Он наделил ваше тело, как Свой храм, то трагедия развода никогда вас не коснется. Для кого развивается ваше тело? В итоге происходящие изменения направлены на то, чтобы вы могли рожать детей. Ваше тело изменяется в двух главных областях. Бог дал вам более широкие, чем у мужчин, бедра, чтобы вы могли рожать детей, и грудь, чтобы вы могли их кормить. Разве Бог дал вам эти особенности строения только ради вас самих? Их главное назначение — создание детей. Подлинный дар Бога — ваши дети, они важнее вашего тела. Сколько женщин так думает?
Ваши родители — только ваши родители. Невозможно, чтобы вашим родителем стал кто-нибудь другой. Даже если ваши родители в разводе и вы называете отчима “отец” или мачеху “мать”, вы все равно знаете, что вы не их ребенок, и ваше сердце принадлежит кому-то другому. Бывает ли, что люди с радостью принимают отчима или мачеху вместо родных отца или матери? Одна из моих дочерей, Ин-Джин, рассказала нам о своей однокласснице, у которой мать недавно повторно вышла замуж. Девочка сказала: “Я никогда не захочу называть его своим отцом. Лучше я просто буду звать его по имени”.
Вертикальная любовь между родителем и ребенком ближе всего к Божьей любви. Я хочу, чтобы вы осознали, что имеете эти призвание и цель. Вот почему Бог сделал красивыми определенные части тела, например грудь и бедра. В конечном счете они предназначены даже не для вашего мужа, и их совершенно неправильно использовать просто для удовлетворения плотского желания. Если вы не станете заботиться о собственном ребенке и его будущем, а будете жить лишь ради удовлетворения своих чувственных желаний, то, думаю, Бог не захочет, чтобы у вас была грудь, так как вы ее не заслужили. Только тогда у вас, может быть, появится право игнорировать своего ребенка. Если вы используете свою любовь только для того, чтобы эксплуатировать кого-либо для удовлетворения собственных потребностей, вы в сущности нарушаете вселенский закон. Разведенным людям от этих высказываний может сделаться неловко, но я должен сказать правду.
После развода многие мужчины отказываются повторно вступить в брак, рассуждая: “Опять у меня будут неприятности. Мне это надоело. Больше никогда в жизни!” В Америке много женщин, которые вышли замуж лишь для того, чтобы заполучить деньги своего мужа; закон относится к женщинам благосклонно, и после развода они могут сильно разбогатеть.
Все, что у вас есть, включая само ваше тело, предназначено не вам. Даже ваша любовь — не для вас, а для Вселенной. Обретая вселенский разум, способный постичь ваше вселенское назначение и постичь Бога, — это происходит по мере того, как вы, взрослея, становитесь восприимчивыми к окружающему миру, — вы проявляете повышенную чувствительность и эмоционально реагируете на окружающий мир. Откуда это берется? Это знак того, что вы созреваете для любви. Бог наделил вас чуткостью, лежащей в основе полного любви отношения к окружающему миру.
Высшим источником гордости для мужчины в этом мире должна быть его жена, а для женщины — муж. Пока вы растете и созреваете, вы не в силах ценить подлинно жертвенную любовь своих родителей. В детстве ни один из вас не ценил достаточно любовь своих родителей. Хё-Джин, например, интересуется столь многими предметами, что не всегда по-настоящему ценит нашу нежную любовь к нему. Тем не менее он обнаруживает признаки зрелости. Иногда я вижу, как он стоит перед зеркалом и просто изучает свое лицо. Это естественно: он хочет быть красивым и привлекать внимание девушек.
Мужчина может вечно гордиться своей женой, а женщина — своим мужем. Во Вселенной нет ничего важнее вашей любви; по большому счету знания или деньги не имеют особого значения. Если у вас есть человек, кем вы по-настоящему гордитесь и кого любите всей душой, то вы — счастливый человек.
Даже если вы обеднели и у вас из еды нет ничего, кроме чашки воды, вы сохраните единство с супругом, если вас будут связывать взаимопонимание и вы гордитесь друг другом. Обладая гордостью и взаимопониманием, супруги могут спать под открытым небом и быть счастливыми. Если бы вы спросили Бога, чем Он больше всего гордится во Вселенной, то услышали бы в ответ: “Более всего я горжусь супругами, которые беззаветно любят друг друга и крайне гордятся друг другом. Их любовь — самое прекрасное, что можно встретить”. Любовь заставляет смеяться любого человека и саму Вселенную.
Все вы прилагаете свои силы для того, чтобы однажды начать гордиться мужем или женой и закричать от радости на всю Вселенную. Любовь создает горизонтальное и вертикальное единство. Вы победите все и обретете право на владение всем. Даже Бог не устоит перед вашей любовью.
Глядя на природу, вы должны понимать, что все окружающее — подарок Бога, который вы можете использовать для выражения своей любви к супругу (супруге). Бог заранее знал, что нашей душе будет присуще желание выражать свою любовь в подарках, поэтому Он даровал вам Вселенную.
Во Вселенной нет ничего, что не имело бы отношения к вам. Если вы гордитесь своим супругом, вся Вселенная становится подарком — реальным выражением вашей любви. Поэтому существует Вселенная.
Приходилось ли вам испытывать благодарность за то, что можете любить друг друга, олицетворяя Бога и Вселенную? Супруги представляют всю Вселенную. Вступая в сферу мужа, жена действует не как отдельная личность, а как представитель всей Вселенной. Светские люди в мире никогда так не думают.
Если мужчина и женщина будут служить цели Вселенной и считать себя ее представителями, какими станут их дети? Гордясь друг другом, супруги смогут испытывать гордость за своих детей. Создав семью, супруги переносят все свое внимание на детей, которыми они будут гордиться так же, как друг другом.
Рассказывая сами или слушая чей-то рассказ о том, какой у вас замечательный супруг, вы испытываете душевный подъем и чувствуете себя на седьмом небе от счастья; это всегда срабатывает. Предметом вашей гордости становятся дети. Мы должны сознавать эту основную природу человека, имея дело с родителями; чтобы расположить к себе родителей и завоевать их доверие, лучше всего похвалить их детей. Даже понимая, что вы преувеличиваете, родители расплывутся в улыбке до ушей.
Гордясь друг другом и своими детьми, супруги начинают гордиться собственными родителями. Когда у вас появятся дети, вы неожиданно осознаете ценность собственных родителей и будете ими гордиться. Одной мысли о том, что вы любите своих родителей, недостаточно; с рождением детей вы начнете по-настоящему понимать и ценить их.
Поэтому Бог создал человека таким, что его жизнь основана на семье. Бог знал, что при всей своей любви и уважении к Нему мы не сможем по-настоящему любить Его, пока у нас не появятся дети. Только пройдя период детства, испытав супружескую любовь и дав жизнь детям, мы сможем по-настоящему оценить Бога как Родителя.
Вы думаете, Бог, как истинный родитель, недоволен тем, что родители стоят на третьем месте после супругов и детей? Бог не против, что люди начинают понимать Его, лишь достигнув уровня совершенства. Бог не хочет довольствоваться чем-либо незрелым или незавершенным. Он желает, чтобы мы, пройдя стадии формирования и роста, предстали перед ним зрелыми личностями. В связи с этим сколько бы супруги ни любили друг друга, они будут оставаться незрелыми, пока не заведут детей.
Почувствовав любовь в детстве и испытав супружескую любовь, вы в итоге приходите к пониманию того, что родительская любовь — самая целостная, жертвенная и основополагающая. В идеальной жизни вы испытаете любовь всех этих трех уровней.
Родительская любовь воплощает совершенство любви, поэтому семья должна опираться на старших. Если в семье есть бабушка и дедушка, они должны быть центром вашего дома, так как являются родителями родителей. Они хозяин и хозяйка в доме, а после их смерти центром вашего дома станут ваши родители.
Почему пожилым должно принадлежать центральное место во Вселенной? Кто во Вселенной самый старый? Бог старше всех, и, поскольку Он стоит в центре всего, мы должны соблюдать ту же традицию. Исходя из этого, какую традицию или культуру можно считать наиболее близкой ко всеобщей культуре, основанной на Боге? Приятно ли вам, американцам, слышать, что восточная культура ближе? Я приехал в Америку не для того, чтобы экспортировать восточную культуру. Это не мое дело. В американской культуре многое вызывает уважение. Что касается Божьих традиций или культуры, то я проповедую не восточную и не западную, а Божью культуру.
Грустно видеть современное американское общество с его жестокой невнимательностью к пожилым и престарелым. На днях в Центральном парке я видел, как много стариков сидело без дела, рассматривая проносящиеся мимо машины или листву деревьев. Я спросил одного из них: “Вы счастливы? Где вы живете?” Он ответил, что живет в доме для престарелых и очень несчастен. На мой вопрос о том, что принесло бы ему счастье, он ответил, что хотел бы жить со своими детьми и играть с внуками, но они не живут в Нью-Йорке.
Много ли американцев по-настоящему заботится о пожилых? Повзрослев, дети просто объявляют: “Я свободен. До свидания. Это моя жизнь”. Но в Америке игнорируют не только стариков. Родители часто бывают настолько заняты, что не уделяют детям ни времени, ни внимания. Дети, предоставленные сами себе, чувствуют себя покинутыми и одинокими.
Церковь Объединения настроена изменить такое положение вещей. Меня беспокоит, как привить Небесную культуру к американскому образу жизни. Я говорю не только от имени стариков, но и от лица родителей, супругов и детей. Американская культура в целом должна расширить, облагородить свои взгляды. Внешне эта страна уже многого достигла и внесла колоссальный вклад в жизнь планеты; как только Божий образ жизни станет неотъемлемой частью американской культуры, Америка станет подобна Царству Небесному.
У нас есть множество оснований, чтобы благодарить Бога. Мы благодарны Ему за возможность быть мужчиной и женщиной, мужем и женой, за благословение иметь детей. Мы благодарны за то, что служим орудием творческой силы Вселенной. Если наши сердца будут преисполнены подлинной благодарности, разве Богу будет не радостно взирать на нас со Своих высот? Если вы благодарны за свое положение, Вселенная и вся природа будут с радостью поддерживать отношения с вами.
В каком-то смысли мы являемся хранителями Божьего музея — Вселенной. Люди выстроили великолепные музеи, такие, как Национальный Архив или Музей естественной истории, но в сравнении с музеем Бога все они выглядят очень посредственно. Все музеи мира вместе взятые не сравнятся в таинстве и красоте с одним живым листком. Бог создал не хранилище, где собирается пыль, а живой, растущий музей. Если мы создадим в своей жизни красоту Божьей любви, то наш музей станет воистину прекрасен.
Проходя по залам музея и видя, как люди размышляют над произведениями искусства, восхищаются ими, я часто задаюсь вопросом, почему они уделяют такое внимание камням, которые лишь собирают пыль, а не Божьему музею, такому прекрасному, столь неизмеримо загадочному? Когда вы, придя на берег реки, поднимаете одну песчинку, можете ли вы определить ее возраст или разгадать ее прошлое? В песчинке таится много загадок, никто не ведает, какая история Бога скрывается в ней.
Вы можете сказать Богу: “Я часть Твоего музея. Я микрокосм всей Вселенной и стою перед Тобой как личность Вселенной. Гордишься ли Ты мной?” Бог без сомнения скажет: “Разумеется, и Я по-своему завидую тебе. Я невидим, а ты имеешь физическую оболочку и можешь считаться вселенской личностью. Вот почему Я создал тебя”.
Где зародилась ваша жизнь? Ваши родители вложили себя в вас, а природа дала пищу для вашей плоти, крови и костей. Если бы вам надо было заплатить всем, кому вы должны, у вас ничего бы не осталось. Вдобавок вы в долгу перед Богом, Который дал вам жизнь. Что же у вас тогда остается? Бог, ваши родители и природа внесли вклад в вас и поэтому вы — сборище долгов.
Самое важное, испытываете ли вы благодарность за все, что в вас вложили? Должник не вправе испытывать ничего, кроме благодарности. Бог, родители и природа скажут: “Тебе ничего не нужно возвращать. Оставь себе”. Какой прекрасный и удивительный дар ваша жизнь! Можно хранить благодарность всю свою жизнь. Приходило ли вам это когда-нибудь в голову?
Иисус рассказывал притчу, которая перекликается с тем, о чем мы сейчас говорим, — о жестоком человеке, которому простили долги, а он бросил в тюрьму своего должника. Господин был суров с ним за то, что тот так жесток, тогда как с ним обошлись милосердно. У нас нет ничего своего по праву; Бог подарил нам жизнь, не прося ничего взамен, не требуя подписания контракта или выплаты каких-то процентов по прошествии нескольких лет. Мы можем возвратить долг или выразить Ему свою благодарность только путем служения другим.
Можно сказать, что у нас есть родители на трех уровнях: природа, наши физические родители и Бог. В своем положении мы должны быть благодарны всем им, и, поскольку все, что мы имеем, не принадлежит нам, мы должны быть готовы в любое время расстаться со всем этим, сказав: “Природа, это — твое; родители, это — ваше; Отец Небесный, все принадлежит Тебе”.
Вместо того чтобы испытывать благодарность за дары Вселенной, которыми наделил нас Бог, люди часто проявляют нетерпение, проклиная природу и Бога, когда что-то нарушает их планы. Своими жалобами на творение мы обижаем не только Бога, но и все Его великолепные дары. Прежде всего мы должны быть благодарны Богу; это должно стать отправным моментом нашей жизни. Затем мы уже можем выражать благодарность своему супругу (супруге), детям и родителям. Без Бога мы не могли бы существовать ни секунды. В этом мире отсутствует благодарность Богу. Как только ваша жизнь исполнится благодарности, вы почувствуете, как начнут развиваться отношения любви между Богом и вами.
Прожив на земле в благодарности, вы уйдете с любовью туда, где пребывает Бог, — в мир бесконечной любви. Если вы учитесь жить, испытывая благодарность, Вселенная поможет вам стать цельной личностью любви, и в итоге вы достигнете уровня Божьей славы. Такова мечта Бога.